《古董局中局》主要剧情内容
一尊价值连城的佛头，牵扯出古玩界惊天骗局!民国年间文物界权威组织“五脉”掌门许一城，将武则天明堂佛头送至海外，被定罪为汉奸。半个世纪后，佛头归还，指明要许一城的后人，许家第三代许愿出面接收。许愿虽有一身鉴古本事，却因父亲许和平当年抛下自己而一蹶不振，混迹市井，如今佛头现世，五脉黄家后人黄烟烟又为他带来父亲离奇死亡的消息，许愿被卷入古董界的漩涡之中。寻宝重任、家族冤屈、五脉天才药不然的步步紧逼、祖父故交付贵的追随和神秘人老朝奉的追击……许愿必须摆脱各方势力的纠缠，还要赶在回归仪式开始之前，查明佛头的真相。
电影围绕一颗武则天明堂佛头展开矛盾冲突，雷佳音饰演男主许愿，他的爷爷许一城在民国时期由于把这颗国宝级文物送给日本人，所以被定罪为汉奸处死，从此许家人背负骂名。
来到和平年代，日本人后代信守承诺，来归还这颗佛头，而男主许愿凭借超强的鉴宝能力，发现佛头是假的，于是决定找出真佛头，赌上爷爷的骂名，誓要还自己家族一个清白。
但是电影在结尾却告诉我们，原来所谓的假佛头只是外面包了一层壳，敲开壳之后，实际上就是那颗价值连城的武则天明堂佛头。
所以电影九转十八弯讲了两个小时只证明一件事，那就是男主的爷爷还是汉奸，这......
男主奔波劳碌、解开各种烧脑谜题，终于找出埋藏在地窖另一颗佛头，可不仅没为爷爷沉冤昭雪，反正更加坐实了汉奸罪名，这孙子真乃哄堂大孝。
爷爷当年把佛头送给日本人的动机，电影中的解释是民国年代局势混乱不堪，爷爷担心文物会遭到破坏或者落入老朝奉这样的古董界坏人之手，被仿制造假并流转倒卖，最终不知所踪。
而交给日本人，至少还可以保全，而且知道古董在哪。
既然爷爷如此坚信日本人以后会归还佛头，那么问题来了，也是这部电影我认为最大的疑点：
煞费苦心做一层以假乱真的壳来混淆视听，真的有这个必要吗?
直接把佛头原封不动交给日本友人保管，然后在和平年代等待对方还回来不香吗?反正这部电影的逻辑支撑点就是“日本人一定会归还”。
让“老朝奉”知道真佛头在日本人手中，他们就不会为难许家了吧?那许愿的爸爸也就不用抛弃儿子、隐姓埋名躲避追杀了吧?
所以爷爷欺骗老朝奉、弄得自己儿子妻离子散的意义何在?
换个角度来想，既然有如此厉害的造假技术，而且日本人鉴别不出来，为什么爷爷不直接做一个假佛头交给日本人，然后自己把真佛头藏起来呢?
一来哪怕日本人不还也没关系，二来这样做才算忍辱负重，“牺牲了个人和家族，却保全了国家颜面”，真正具有大勇大义精神的民族英雄。
《古董局中局》好看吗
一是真实历史与虚构冒险的真真假假。
故事的麦格芬，那颗明堂佛头，本身就有明确的历史依据。其全称为“武则天明堂佛头”。
明堂作为武则天当年权力最盛的产物，是李唐王朝当时祭祀和接见外宾之处，至于佛像和佛头，则应该出自明堂对面的天堂，也被成为通天宫。看过徐克《狄仁杰之通天帝国》的，肯定知道我在说什么。
包括故事中提到的，武则天大将(实为男宠)薛怀义因为失宠不满，一把火烧了明堂，乃至抗战时期，国内的有识之士为了防止国宝外流而自发建立组织，采取行动，和片中提及的30年代著名的围棋世纪名局，吴清源vs本因坊秀哉，都是历史确有记载的史实。
这其中，我最喜欢的一个设计，就是那句解谜的关键，“阴在阳之内，不在阳之对”。这话出自《三十六计·瞒天过海》，放在这个故事中，尤其值得回味。
当这些真实发生过的历史、真实记载过的古语，被放置在虚构的古董江湖和五脉家族恩怨，及至故事的主线，即许愿等人寻找真佛头这段虚构的冒险当中，那种明知为假、却也不自觉意以为真的观影乐趣，确实是独一无二的。
二是人物身份和故事情节诸多反转的真真假假。
一个强调过好几次的类型片法则是，好的商业电影，往往是把一个简单的故事讲得很复杂(很多电影就失败在顺序反了)。《古董局中局》改编自同名的畅销小说，看过原著的应该明白，改编必须删繁就简，明确主线。电影就是这么做的，主线用三个字就可以说清楚：
找佛头。
而围绕这样一个清晰简单的主线，剧本却也玩出了很多复杂的花活儿。主要就体现在，人物身份的真真假假上。
许愿真是个躺平的混子?药不然和许愿到底是敌是友?付贵和老朝奉是一伙儿的?以及，那颗真假难辨的佛头到底藏着什么秘密?
这些由找寻佛头引出的诸多悬念，和连续不断的反转，让一个足够简单的故事也可以被讲得淋漓酣畅。
