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管仲设官妓为国创收成色情业鼻祖

  春秋时代,弑君三十六,亡国五十二,各路诸侯不能保其社稷(者,不可胜数。势力强大的诸侯国为了争夺天下的霸权,常年征战,此间杀声阵阵,英雄辈出,在中华大地上,五个诸侯强势称霸,史称“春秋五霸”。

  

  五霸之首,是齐桓公。

  

  齐桓公何以傲视春秋,而成为中国历史上的风云明主?

  

  最主要的原因,是齐桓公身边有个能人,而且是个不是一般的能人——管仲

  

  少时丧父,老母在堂,生活贫苦,过早挑起家庭重担,为维持生计,与鲍叔牙合伙经商,后从军,到齐国,几经曲折,经鲍叔牙力荐,为齐国上卿。

  

  管仲的本事有多大?看看他的成绩单便一目了然了。

  

  A:齐桓公在他的辅佐之下,由一个区区小国,转眼之间便成就了霸业,使齐国称霸了40年屹立不倒;

  

  B:管仲为相期间,设立了九个部门,用现在的话说,这九个部门分别是银行、统计局、计量局、物价局、税务局、财政局、对外贸易局、盐政局以及钢铁公司。也就是说,管仲是这些部门的开山老祖;

  

  C:子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也!”翻译一下。子贡说:“管仲是仁者吗?应该不是。齐桓公杀了公子纠,公子纠的师傅管仲不自杀,反而做了齐桓公的宰相,这不是仁者干的事。”孔子说:“管仲为相辅佐桓公,称霸诸侯,匡正了天下,百姓直到今天仍受益。如果没有管仲,我们恐怕披散着头发,衣襟向左敞开着(意思是很狼狈,很落魄,寓指边疆夷狄少数民族的模样),难道管仲像一般的平庸男女那样,为了守小节,在小山沟里自缢,而不被人知道吗?”#p#分页标题#e#

  

  孔夫子的话包含着几个意思:一是管仲以民为重,他的操行是老百姓的福祉,好人,绝对的好人;二是管仲是大人物,大人物就要干大人物的事,他不拘小节,却成就了大事,为后人千古褒扬,这样的管仲便是大仁者。

  

  管仲说:“顺民心为本”,“政之兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”也就是说,管仲重民思想影响了儒家,得到了孔子的高度赞扬便是最有力的佐证;

  

  D:管仲原创了最古老的审计原则——明法审数。明法审数包含两方面的意思:一为法,审计人员要懂法,要按照国家所颁定的法令办事,遵守法纪;二为数,审计人员要熟稔财政收支情况及财物出人的数量。

  

  直到现在,审计这项工作亦应遵循管仲的“明法审数”,可想而知,一个不懂法、心中没数的审计人员能做好本职工作吗?

  

  掌握审计的两原则,不知法犯法,掌握了熟练的业务,才是合格的审计人员,才能真正为国家把好审计关。

  

  管仲的“明法审数”,为后继的法家所推崇,所继承。

  

  E:管仲是全世界色情文化的鼻祖,他创造性地发明了官妓这一职业和身份。

  

  管仲治理齐国,官办妓院,设女闾,以增加国库收入。《坚瓠集》记载:“管子治齐,置女闾七百,征其夜合之资,以充国用。此即花粉钱之始也。”妓女的主要来源是奴隶,“奚”者。奚字在象形文字中是“手持绳圈套女人”,套到了女奴隶,加入官办国企当妓女,为国家赚钱,此类型的妓女便是“官妓”。#p#分页标题#e#

  

  看来,管仲懂经营,会做买卖,利用开办国有企业——妓院来创收,达到强国之目的,方法很龌龊,但目的很伟大。

  

  管仲是色情业的鼻祖,后来者前仆后继。

  

  《吴越春秋》记载:“越王句践输有过寡妇于山上,使士之忧思者游之,以娱其意。”《万物原始》记载:“汉武始置营妓,以待军士之无妻室者。”《南史》记载,齐废帝“每夜辄开后堂,至营署中淫宴。”

  

  看来,世界色情业的老鸨妓女们应该在厅堂供奉管仲,每天烧香祈祷,以此向管仲表忠心将此事业发扬光大,佑其财源茂盛达三江了。

  

  梁启超有言:管仲是中国历史上第一流人物。

  

  台湾学者柏杨说:在国史中,堪称政治家的不过六人也,而管仲确是这六个人中的第一人。

  

  在漫长的中华五千年的文明史中,被推崇为彰显华夏风范和智慧的人中,管仲是公认的第一。

  

  齐桓公重用管仲,使齐国称霸四十年。管仲也不是单枪匹马,他比齐桓公更会用人。

  

  建一大厦,光有一木难成;大海汪洋,仅有一溪归入不行;称霸天下,管仲亦是独木难支。

  

  于是乎,管仲任用了五个得力的选手。史称“管桓五杰”。

  

  隰(读xi二声)朋担任“大行”,即外交大臣;宁戚担任大司田,负责农业生产;王子成父担任大司马,统帅三军;宾胥无担任大司礼,掌管司法;东郭牙担任大司谏,负责监察。

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  这五个人各有所长所短,都是人中君子,非小人也。管仲恰恰采其所长,将他们任命在各自擅长的位置上,从而使管仲的治国之道畅通无阻,顺乎民心。

  

  管仲的用人之道确保了齐国的霸主地位。归纳起来有以下几点:

  

  一是他有一颗赤胆忠心,从国家的利益出发用人。想要称霸,必须用各种各样的人,只要对国家有用的人,不论出身功绩,都该使用;

  

  二是用能人,尤其是重要岗位。何为能人呢?首先要有为齐国尽忠的决心,也就是说,人品要好,心术要正,有为齐国称霸奉献一切的崇高的理想;其次是有真本事,能干好本职工作;

  

  三是讲团结。管仲启用的“管桓五杰”便是“团结就是力量的”楷模。管仲率领他们团结在齐桓公的周围,劲儿往一处使,心往一处想,集体的战斗力极强;#p#分页标题#e#

  

  四是用人所长。人都是有长处和短处的,用其所长避其所短,是用人的最牛叉的技巧,不太好把握,而一旦应用自如,效果奇大;

  

  五是疑人不用用人不疑。看准了,就大胆地使用他,给他充分发挥才能的空间,不要因为别人的诋毁和诽谤而怀疑所用之人,不要因为他一次两次的做错事而怀疑他。

  

  从以上五个方面看,管仲绝对是大师级的管理专家,可见一个国家有这样一个人才是多么幸运!

  

  如果你是一个集体的头儿,能做到以上五点吗?如做到了,我相信,你的团队一定很棒。

  

  有了鲍叔牙的力荐,有齐桓公的高度信任,“春秋第一相”管仲以他的睿智、豁达,历经多次不战以屈人之兵,帮助齐桓公在华夏大地上书写了春秋历史上最辉煌的传奇,无愧于“中华第一人杰”称号。   

  管总理永垂不朽!

  

  

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