关羽是三国时期中蜀国的五虎上将之一，其威名震慑一方，响彻今古，而关羽的性格特点却决定了他的失败。关羽祖籍是哪里呢?关羽在后世已然被尊为神灵，关羽的祖籍自然也成了后世探讨的问题，而历史上关于关羽祖籍的记载却是众说纷坛。
一、关羽祖籍的不同记载
三国蜀汉大将关羽，是一位真实的历史人物。既然是真实的人物，就应该有着确切的籍贯。
然而，自西晋陈寿编撰《三国志》以来，长达一千八百年里，就关羽的籍贯说法，却迥然不一：河东、河东解、河东解梁、河东解州、平阳解州、平阳蒲州、蒲州、蒲坂等等，历朝各代可谓众说纷纭。
按时代顺序，我们先看史籍与碑刻的记载。
唐贞元年间大理寺评事董侹撰写的《重修玉泉关庙记》：玉泉寺覆船山，东去当阳县三十里……寺西北三百步，有蜀将军都督荆州事关公遗庙存焉。将军姓关，名羽，河东解人。
北宋司马光编纂的《资治通鉴》卷六十：(刘)备与河东关羽、涿郡张飞相友善;以羽、飞为别部司马，分统部曲。
北宋元祐年间河东路解州解县尉郑咸撰写的解州《重修关侯庙记》：(壮缪)侯本解人，庙于郡城之西。
北宋政和七年(1117年)阮升卿撰写的《解州闻喜县新修武安王庙记》：王，解人也。
南宋淳熙十六年(1189年)郑南撰写的《玉泉建加封英济王碑记》：关姓某名，云长字也，河东解人。
金嘉泰年间解梁军知州事田德秀撰写的《重修关王庙记》：解，实(关)公之故里，庙在郡城之西。
元初翰林院侍读学士郝经撰写的《顺天府重建汉义勇武安王庙记》：(义勇武安)王讳羽，字云长，解梁人。起义于涿郡，争战于徐、兖，奔走于冀、豫，立功于江、淮，而殁于荆、楚。
元代寇禧撰写的定襄《新创关王庙记》：视之三国之际，得蜀将关侯其人，按本传，公讳羽，字云长，河东解人也，少通《左氏春秋》。
明嘉靖十七年(1538年)郑本功撰写的朔州《重修汉关将军庙碑记》：谨按，将军河东解梁人也，起于汉末，事昭烈皇帝。间关荆、楚，以吞吴灭魏兴复汉室为心，功烈具载《三国志》。
明嘉靖三十四年(1555年)徐祚撰写的《解州常平里重修汉义勇武安王庙记》：汉寿亭侯，谥壮缪，追封显灵义勇武安英济王，解州人也。州在汉时称解梁县，隶蒲州，统属河东郡，今仍之。……
明万历十一年(1583年)柳遇春撰写的沁水县柳氏民居《重修关王庙碑记》：王，解梁人也，庙祀遍天下，而惟解为尤甚。予尝游蒲坂路，经于解，瞻拜庙貌，规制宏丽，威灵显赫，以为王生于斯，故享其祀亦安于斯。
清康熙十九年(1680年)二月王朱旦撰写的《汉前将军关壮缪侯祖墓碑铭》：侯祖石磐公，讳审，字问之，以汉和帝永元二年庚寅生，居解梁常平村宝池里五甲。
清嘉庆二十五年(1820年)七月王凤翰撰写的《重修常平庙记》：解梁为关圣帝君发祥之地，而常平祖茔故宅所在，距州东南二十里许，前拱条峰，后倚鹾池，建塔立庙，由来久矣。↓↓↓↓↓↓下页内容更精彩
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