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三国名将关羽祖籍是哪里,最靠谱说法——河东解人

关羽是三国时期中蜀国的五虎上将之一,其威名震慑一方,响彻今古,而关羽的性格特点却决定了他的失败。关羽祖籍是哪里呢?关羽在后世已然被尊为神灵,关羽的祖籍自然也成了后世探讨的问题,而历史上关于关羽祖籍的记载却是众说纷坛。

关羽祖籍是哪里:河东解人(今山西运城)

一、关羽祖籍的不同记载

三国蜀汉大将关羽,是一位真实的历史人物。既然是真实的人物,就应该有着确切的籍贯。

然而,自西晋陈寿编撰《三国志》以来,长达一千八百年里,就关羽的籍贯说法,却迥然不一:河东河东解、河东解梁、河东解州、平阳解州、平阳蒲州、蒲州、蒲坂等等,历朝各代可谓众说纷纭。

按时代顺序,我们先看史籍与碑刻的记载。

陈寿《三国志·关羽传》:关羽字云长,本字长生,河东解人也。

唐贞元年间大理寺评事董侹撰写的《重修玉泉关庙记》:玉泉寺覆船山,东去当阳县三十里……寺西北三百步,有蜀将军都督荆州事关公遗庙存焉。将军姓关,名羽,河东解人。

北宋司马光编纂的《资治通鉴》卷六十:(刘)备与河东关羽、涿郡张飞相友善;以羽、飞为别部司马,分统部曲。

北宋元祐年间河东路解州解县尉郑咸撰写的解州《重修关侯庙记》:(壮缪)侯本解人,庙于郡城之西。

北宋政和七年(1117年)阮升卿撰写的《解州闻喜县新修武安王庙记》:王,解人也。

南宋淳熙十六年(1189年)郑南撰写的《玉泉建加封英济王碑记》:关姓某名,云长字也,河东解人。

金嘉泰年间解梁军知州事田德秀撰写的《重修关王庙记》:解,实(关)公之故里,庙在郡城之西。

元初翰林院侍读学士郝经撰写的《顺天府重建汉义勇武安王庙记》:(义勇武安)王讳羽,字云长,解梁人。起义于涿郡,争战于徐、兖,奔走于冀、豫,立功于江、淮,而殁于荆、楚。

元代寇禧撰写的定襄《新创关王庙记》:视之三国之际,得蜀将关侯其人,按本传,公讳羽,字云长,河东解人也,少通《左氏春秋》。

明嘉靖十七年(1538年)郑本功撰写的朔州《重修汉关将军庙碑记》:谨按,将军河东解梁人也,起于汉末,事昭烈皇帝。间关荆、楚,以吞吴灭魏兴复汉室为心,功烈具载《三国志》。

明嘉靖三十四年(1555年)徐祚撰写的《解州常平里重修汉义勇武安王庙记》:汉寿亭侯,谥壮缪,追封显灵义勇武安英济王,解州人也。州在汉时称解梁县,隶蒲州,统属河东郡,今仍之。……

明万历十一年(1583年)柳遇春撰写的沁水县柳氏民居《重修关王庙碑记》:王,解梁人也,庙祀遍天下,而惟解为尤甚。予尝游蒲坂路,经于解,瞻拜庙貌,规制宏丽,威灵显赫,以为王生于斯,故享其祀亦安于斯。

清康熙十九年(1680年)二月王朱旦撰写的《汉前将军关壮缪侯祖墓碑铭》:侯祖石磐公,讳审,字问之,以汉和帝永元二年庚寅生,居解梁常平村宝池里五甲。

清嘉庆二十五年(1820年)七月王凤翰撰写的《重修常平庙记》:解梁为关圣帝君发祥之地,而常平祖茔故宅所在,距州东南二十里许,前拱条峰,后倚鹾池,建塔立庙,由来久矣。↓↓↓↓↓↓下页内容更精彩

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