男女生殖器崇拜的遗物和遗迹，在全世界许多地区都有发现。图为土耳其的巨形男根阵。
在全世界每个民族中都或多或少的有各种夸张性器的神像。图为古印加的陶隅。
远古人类的活动中，自然环境时时在威胁着他们，只有性交却能给他们带来如痴如狂的快乐，于是他们就认为一定有神力在，进而产生了性交崇拜。
象征男女交合的0和1，以及由此而演变成的十字架。
生殖崇拜又和女性崇拜有密切联系，尤其是和女性身体上某些与生殖关系甚大的部位密切联系，最突出的就是圆形的双乳和呈倒金字塔形的阴阜。
家庭的本质属性是财产关系，这不仅表现在妻子和子女都是丈夫的私有财产，而且父亲还可以把财产传给子女。
在古印度，作为妻子的首要任务就是“取悦丈夫”。按照历代沿袭的家规，吃饭必须是丈夫首先吃，其次是儿子吃，然后才是妻子本人吃，残羹剩饭最后才给女儿吃。
《天方夜谈》中有许多对美女的赞美：眉如新月，眼如羚羊，腰肢纤纤，大腿则丰满如填塞鸵鸟羽毛的长枕。尤其是大腿之间，在那里好像有盛满泪水的东西珍藏着。
古印度的瑜珈学派认为，女人的化妆可以从身体上分成项链(脖子)、耳环(耳朵)、手镯(手肘)、头部化妆和腰部化妆，代表五种不同的心理类型。
至于中国古代理想的女性美，在不同的历史时期也有不同的标准。有的朝代崇尚女性肥腴；有些朝代则崇尚女子纤细，有的朝代又喜欢病态美。也许，《洛神赋》里的“翩若惊鸿，宛若游龙，荣耀秋菊，花茂春松”有较大的代表性。
