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世界各地性文化大盘点(三)

 古希腊的妓女形成了三个层次:第一层次不但有肉体的魅力,还有渊博的知识和极高的修养,与学者高谈哲理,结交达官贵人。第二层次长于舞蹈,多属异国人,与后世的优伶类似。第三层次是普通妓女,日间不许外出,夜里上街拉客。

 对于古巴比仑的妓女在街头勾引男人、拉客,人们是习以为常的。当时还规定了妓女要有标志以供男子识别:普通的妓女不能戴面罩,违者可重责。而良家妇女则要戴面罩。

 1778年法国发布法令,禁止妓女在广场、街道引诱男子,违者处以笞刑。并禁止借房屋给妓女,禁止旅馆让无结婚许可证的男女住宿。但已开设的妓院仍旧允许营业,所以实质上只是取缔私娼。

18世纪是一个各类社团风起的时代,胸怀大志者组织社团,浪荡子、享乐主义者也组织社团,后者组织的社团常常狂饮作乐,晚上痛饮一番之后,也总是去妓院或剧场,因为那些地方容易找到各种类型的妓女和暗娼。

被称为“法式卡片”的裸女照片明信片。

 江户时代,在日本的每个浴室都有“汤女”二三十人,她们陪酒、唱歌、伴浴,与妓女没有什么分别。

 二战以后,在葡萄牙的里斯本荷兰的阿姆斯特丹法国的马赛德国的汉堡等地,都有公开得到营业执照的妓女户,这些妓女大都是以船员和旅客为对象。

《爱经》的作者在书的一开头就开宗明义地写道:有了技巧,人们才能在海上荡起轻舟;有了技巧,骑手才能敏捷地策马纵横;爱必须由技巧来引导。应该指出的是,爱固然要技巧,爱更要用心来引导,心比技巧要重要百倍。

透过《源氏物语》这本书中许多缠绵的情节和引人入胜的风流韵事,可以看到当时日本贵族社会的享乐与放荡,也可以看到女子终究是男子的玩物,甚至她们还意识不到自己是玩物。

《十日谈》第七天故事之二:妻子指挥丈夫爬进桶内去洗刷,她却和情人在桶外性交。

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