天下楹联（三） 陈友冰 摘编
赵藩楹联
能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；
不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
这是成都武侯祠内的一副对联。由赵藩于1902年（清光绪二十八年）撰书。
赵藩是中国近代历史上著名的政治家、学者、诗人和书法家。参加过辛亥革命和护国、护法运动，历任众议员，南方军政府交通部长，赵藩一生著述颇多，尤以诗词为最。成都武侯祠著名的"攻心联"即为其所撰。现昆明大观楼"天下第一长联"为其手书。晚年致力于文化事业，总纂《云南丛书》等书籍至逝世，享年76岁。
1901年冬，四川白莲教、红灯照起义方兴未艾。淮系军阀岑春煊被任命为四川任总督。岑上任后，以重兵围剿红灯照，杀害了深得民心的红灯照领袖廖九妹。赵藩曾当过岑春煊的启蒙老师，但此时身为其下属，无法开口规劝。只得另辟蹊径，以讽谏之笔，写下这副对联并将其刻好后挂到成都武侯祠诸葛亮殿中。随后，特请岑到武侯祠赴宴，让岑看到对联。其上联引用孙子兵法，攻心为上，得人心则反侧自然消弭，不能一味好战用重兵弹压。下联要岑春煊遵循儒家“世轻世重、宽猛相济”的原则，记取诸葛亮用重典治蜀不能盲目学诸葛亮而一味用重典，要审时度势，宽严相济。
据说毛泽东十分推崇此联，1958年3月，中共中央在成都召开“成都会议”，毛泽东第一次到了成都，私访武侯祠，在诸葛丞相祠堂的“攻心联”前伫立良久，回到金牛坝，他叫秘书田家英找人去把楹联抄给他。24年后的1972年，刘兴元调任四川省委书记，赴任之前毛泽东特意叫他去武侯祠看这幅楹联。“到成都，你先去看一看武侯祠剑川赵藩撰写的对联，读了这副对联，就知道你的工作应该怎么做了”，刘一下飞机就直奔武侯祠。一时间赵藩此联传遍天下。邓小平也曾经称赞说赵藩写得好，富有哲理。楹联在赵藩的的作品中占有重要位置,现存《介庵楹联集》3卷，存楹联542联。内容极其广泛,修身、为政、风景、名胜、记游、登览、赠友、悼亡诸多方面,“严不一调,体不一格”（赵式铭《介庵楹句续钞·序》）。他把丰富的为政经验,广博的历史知识,深邃的人生阅历,以及娴熟的文字功夫，通过政论、咏史、论事、抒情、写景等手法融为一体,表现深刻的哲理,,加之他的颜体书法绝佳,常自撰自书,为世所重。现选介如下：
治滇无善政，
护国有奇功。
这是唐继尧死后赵藩所书挽联。不偏不倚，褒贬公正客观，如春秋史笔，历来脍炙人口,堪称对唐氏的盖棺论定。而它才仅仅十个字。
有德则贵，有业则富，有礼则安，有学则雅；
宁厚勿薄，宁方勿圆，宁拙勿巧，宁朴勿华。
这是剑川金华镇西门街光禄第“正安堂”左右两边悬挂的木刻堂联。“光禄第”是赵藩父母住宅。该宅高大敞阔的大门上高悬刻着“光禄第”三个大字的大红木匾，是清光绪皇帝为赵藩题赠的匾额。住宅中坐北面南是“正安堂”。此联边款注是：“第三子联元命长孙藩敬书”。藩即赵藩。联元即赵联元，赵藩之父。赵联元终身设馆教学，培养人才，逝世后，仁人志士特为他立“德教”碑。上联说的是治家，下联说的是修身之道。儒家把个人的品德修养，家庭的奋斗目标与国家、天下联系在一起，所谓“修身、齐家、治国、平天下”。可惜这副对联现仅保存着上联。
赵藩为官清正廉明,据史载，赵藩在川为官期间，秉公办事，任职直隶州期间，赵藩每月必下乡视察，每次出行，皆不扰民。城中遭水灾，赵藩捐出俸禄，赈恤灾民。他每就一职,必书楹联于衙署,用以自警且诫属下。如在四川臬署一联：
关防先自我心，但严约官吏丁胥，犹其显者；
毁誉悉凭人口，惟明断是非邪正，庶无愧焉。
这是他为官之道：先自我起,约束属下,明断是非,不计毁誉。又如他任四川酉阳知州时，在府署刑科书一联：
身家所系，性命所关，切勿罔上营私，报应从来最速；
囹圄之苦，词讼之累，但愿替人设想，方便落得多行。
这是他的治狱原则。他告诫属吏,人命关天，切勿营私,要设身处地为人着想。他在酉阳直隶州署书写的一联也是出于同样的思考和处世为官原则
天理国法人情，推行不悖便通彻；
文苑儒林循吏，位置无方在自为。
他提出为官要推行天理国法人情,为学要入文苑儒林循吏之列。这是他外官内儒本色的自然流露。
赵藩也是为出色的诗人，存有《诗集》64卷、《词》8卷、《别集》4卷、《鹪巢小识》12卷、赵藩的《仿元遗山论诗绝名论滇诗六十首》,素享盛名,历来被认为是缩略的云南诗史。他的一些记游、登览和状写风物的楹联也是一些浓缩和凝练的诗句，如资州龙山来鹤园一联：
但见绿蒙蒙，席地幕天，旷如无天，密如无地；
常时静悄悄，弦诗读画，理不尽画，趣不尽诗。
