熟语，指常用的固定短语。熟语用词固定、语义结合紧密、语音和谐，是语言中独立运用的词汇单位，它包括成语、谚语、歇后语和惯用语等。
1【八仙过海，各显其能】八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
2【百尺竿头，更进一步】佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
3【百足之虫，死而不僵】百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
4【比上不足，比下有余】赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
5【彼一时，此一时】那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
6【避其锐气，击其惰归】其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
7【冰冻三尺，非一日之寒】比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
8【兵马未动，粮草先行】指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
9【不敢越雷池一步】越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
10【不经一事，不长一智】智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
11【不入虎穴，焉得虎子】焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。。
12【不以规矩，不能方圆】规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
13【不在其位，不谋其政】不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
14【不知有汉，何论魏晋】不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
15【防民之口，甚于防川】防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
16【差之毫厘，谬以千里】开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
17【前门拒虎，后门进狼】比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。
18【成事不足，败事有余】不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
19【成也萧何，败也萧何】萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
20【成则为王，败则为寇】旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
21【城门失火，殃及池鱼】城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
22【吃一堑，长一智】堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。
23【尺有所短，寸有所长】短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
24【仇人相见，分外眼红】眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
25【出其不意，攻其不备】原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
26【此而可忍，孰不可忍】这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！。
27【东隅(yú)已逝，桑榆非晚】东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
28【盛名之下，其实难副】盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
29【以其昏昏，使人昭昭】昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
30【以其人之道，还治其人之身】以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
31【以小人之心，度君子之腹】用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
32【以眼还眼，以牙还牙】用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
33【以子之矛，攻子之盾】子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
34【淡泊以明志，宁静以致远】淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
35【当局者迷，旁观者清】当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
36【道高一尺，魔高一丈】原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
37【得道多助，失道寡助】道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
38【得人者昌，失人者亡】人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
39【读书百遍，其义自见】见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
40【耳闻是虚，眼观为实】亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
41【二虎相斗，必有一伤】两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
42【二人同心，其利断金】比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
43【二桃杀三士】将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
44【凡事预则立，不预则废】预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
45【放下屠刀，立地成佛】佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
46【分久必合，合久必分】指人或事物变化无常，分合无定。
47【风高放火，月黑杀人】风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
48【风马牛不相及】风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
49【福无双至，祸不单行】指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。
50【工欲善其事，必先利其器】器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
51【攻其一点，不及其余】对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
52【攻无不克，战无不胜】攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
53【过五关，斩六将】过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。
54【海内存知己，天涯若比邻】四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
55【韩信将兵，多多益善】将：统率，指挥。比喻越多越好。
56【呼之即来，挥之即去】即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
57【黄钟毁弃，瓦釜雷鸣】黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
58【祸兮福所倚，福兮祸所伏】倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
59【行不更名，坐不改姓】表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
60【鸡犬之声相闻，老死不相往来】鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
61【即以其人之道，还治其人之身】就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
62【己所不欲，勿施于人】欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
63【兼听则明，偏信则暗】指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
64【江山易改，禀性难移】人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
65【将欲取之，必先予之】要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
66【狡兔死，良狗烹】烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
67【金无足赤，人无完人】足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
68【金玉其外，败絮其中】金玉：比喻华美；败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
69【近朱者赤，近墨者黑】靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
70【精诚所至，金石为开】人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
71【静若处子，动若脱兔】指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
72【救人一命，胜造七级浮屠】指救人性命功德无量。
73【鞠躬尽瘁，死而后已】鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
74【君子一言，快马一鞭】比喻一言为定，决不反悔。
75【苦海无边，回头是岸】佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
76【来者不善，善者不来】来的不怀善意，有善意的不会来。
77【老而不死是为贼】责骂老而无德行者的话。
78【烈士暮年，壮心不已】烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
79【流水不腐，户枢不蠹】腐：臭；枢：门轴；蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
80【路遥知马力，日久见人心】路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
81【落花有意，流水无情】比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
82【前事不忘，后事之师】师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。
83【敏于事，慎于言】敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
84【明枪易躲，暗箭难防】比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。
85【明修栈道，暗渡陈仓】比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
86【魔高一尺，道高一丈】魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
87【谋事在人，成事在天】意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
88【同声相应，同气相求】同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
89【宁为玉碎，不为瓦全】宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
90【怒从心头起，恶向胆边生】比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
91【皮之不存，毛将焉附】焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
92【千里之堤，溃于蚁穴】堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
93【千里之行，始于足下】走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
94【前不见古人，后不见来者】指空前绝后。亦用作讽刺。
95【窃钩者诛，窃国者侯】偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。
96【擒贼先擒王】指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。
97【庆父不死，鲁难未已】不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
98【求大同，存小异】在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
99【取之不尽，用之不竭】竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
100【人不犯我，我不犯人】犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
101【人非圣贤，孰能无过】指一般人犯错误是难免的。
102【人同此心，心同此理】指合情合理的事，大家想法都会相同。
103【人为刀俎，我为鱼肉】刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
104【人无远虑，必有近忧】虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
105【人之将死，其言也善】人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
106【仁者见仁，智者见智】仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
107【如闻其声，如见其人】象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
108【若要人不知，除非己莫为】要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
109【三人行，必有我师】三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
110【三十六计，走为上策】原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
111【三十年河东，三十年河西】三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
112【上无片瓦，下无立锥之地】形容一无所有，贫困到了极点。
113【少壮不努力，老大徒伤悲】年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
114【身在曹营心在汉】比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
115【失之东隅（yú），收之桑榆】东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
116【失之毫厘，谬以千里】毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
117【十年生聚，十年教训】生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
118【十年树木，百年树人】树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
119【食不厌精，脍不厌细】厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
120【士别三日，当刮目相待】指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
121【事不关己，高高挂起】认为事情与己无关，把它搁在一边不管。
122【是可忍，孰不可忍】是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
123【守如处女，出如脱兔】处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
124【蜀中无大将，廖化作先锋】比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
125【水可载舟，亦可覆舟】比喻在平时，一样事物往往存在两面性。
126【司马昭之心，路人皆知】路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
127【螳螂捕蝉，黄雀在后】螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。
128【桃李不言，下自成蹊】原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
129【天网恢恢，疏而不漏】意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
130【天下本无事，庸人自扰之】指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
131【天下兴亡，匹夫有责】国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
132【天有不测风云，人有旦夕祸福】不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
133【养兵千日，用兵一时】平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
134【万事俱备，只欠东风】一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。
135【王顾左右而言他】指离开话题，回避难以答复的问题。
136【文武之道，一张一弛】文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
137【卧榻之旁，岂容他人鼾睡】自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。
138【五十步笑百步】作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
139【勿谓言之不预也】以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
140【嬉笑怒骂，皆成文章】指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。
141【下笔千言，离题万里】写了一大篇文章，但没有接触到主题。
142【夏虫不可以语冰】不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
143【项庄舞剑，意在沛公】项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
144【挟天子以令诸侯】挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
145【兄弟阋(xì)于墙，外御其侮】阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。
146【言必信，行必果】信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
147【言者无罪，闻者足戒】指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
148【眼观四路，耳听八方】形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
149【一波未平，一波又起】个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
150【一朝天子一朝臣】指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。
151【一夫当关，万夫莫开】意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
152【一人得道，鸡犬升天】一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
153【一日不见，如隔三秋】天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。。
154【一言既出，驷马难追】一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
155【一叶障目，不见泰山】蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
156【一着不慎，满盘皆输】原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
157【疑人勿用，用人勿疑】怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
158【有则改之，无则加勉】则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
159【愚者千虑，必有一得】平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
160【玉不琢，不成器】琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
161【欲加之罪，何患无辞】欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
162【鹬蚌相争，渔翁得利】鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
163【只见树木，不见森林】比喻只看到局部，看不到整体或全部。
164【只可意会，不可言传】只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
165【只许州官放火，不许百姓点灯】指统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
166【智者见智，仁者见仁】指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
167【智者千虑，必有一失】不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
168【朱门酒肉臭，路有冻死骨】富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
