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名联欣赏:名胜楹联(重庆名刹古寺)

重庆华岩寺

名胜古迹联,是指为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。名胜联,多用于亭台楼榭、殿阁寺庙、名山大川等古迹处。

我国历史悠久,地域辽阔,风景名胜甲天下。古今名人来到这些名山大川、古迹胜地,往往触景生情,兴致大发,欣然命笔,题写楹联。

楹联是中国名胜古迹里最直观的文化现象。名胜古迹楹联,或镌刻于亭台楼阁,或分贴于寺庙祠墓……以抒发兴致和情怀,他们留下的那些立意深远的楹联佳作,不但为山水增色,美化了环境,又是游人吊古凭史的场所,既陶冶了人们的情操,又得到了大自然的享受,所以历来为人所称道传颂。

名胜联就创作手法而言,可分为写景、咏史、叙事、抒情、议论等。

忠县白公祠

重庆是著名的山城、江城,好山好水间隐匿着许多寺庙,如:重庆罗汉寺、华岩寺、慈云寺、潼南大佛寺、梁平双桂堂、重庆观音洞、云阳张桓侯庙、忠县陆宣公祠等。众多的名刹古寺也留下了名胜名联。

法门平等,人天共仰;

觉路光明,凡圣同游。

佚名题重庆罗汉寺山门,罗汉寺渝中区,原名治平寺,系宋治平年间创建

大肚能容,容天下难容之事;

慈颜长笑,笑世间可笑之人。

佚名题重庆罗汉寺

嘻笑佯狂,消除人间烦恼;

拖衣摇扇,不减佛性慈悲。

佚名题重庆罗汉寺济公塑像

一畦春雨瓢儿菜;

满架秋风扁豆花。

郑燮题重庆华岩寺

云流四壁层堆雪;

月卷千秋隔岸风。

高奣映题重庆华岩寺大门,华岩寺位于九龙坡区

不抛止水还教出;

花笑三春触见开。

高奣映重庆华岩寺戒堂

啖下喉几多,饱也未;

嚼来牙动处,会些么。

高奣映题重庆华岩寺斋堂

华间明月千年寺;

岩上彩云百衲衣。

倪丁一题重庆华岩寺

红羊赤乌劫灰多,问我佛慈悲,济人记否西来意;

威凤祥麟尘世少,看众生苦恼,□治常悬北望心。

王蔬农题重庆华岩寺

经演法论疏衍经,经法双忘处,恁钻故纸到驴年,看破了还饶输他些子;

心是佛根尘障心,心佛两空际,笑逐飞幡寻兔角,会得么也不叫全通。

高奣映题重庆华岩寺藏经楼

佛刹隐禅机且喜光明随心至;

寺门通大道何忧风雨阻客来。

佚名题磁器口宝轮寺,宝轮寺位于磁器口过街楼对面,又名龙隐寺,建于唐初

何处此身客入座;

与君相见百荷缘。

佚名题磁器口宝轮寺大堂

开口便笑,笑古笑今凡事付之一笑;

肚大能容,容天容地于人无所不容。

佚名题磁器口宝轮寺大堂

渡苦海以慈航,待他年神存莲界;

断欢情于慧剑,看此日面似桃花。

佚名题北温泉观音殿。北温泉观音殿为温泉寺四大殿之一。慈航:佛教称佛以慈悲之心度人,使脱离苦海,有如航船之济众。莲界:佛国。慧剑:佛教喻智慧如利剑,能斩断一切烦恼。本联上下两联首句化自白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》“断痴求慧剑,济苦得慈航”

渡苦海以慈航,待他年神存莲界;

断欢情于慧剑,看此日面似桃花。

佚名题重庆铁瓦殿,北温泉观音殿以石柱支撑,铁瓦盖顶,俗称“铁瓦殿”

入墨岂偷闲,年值八旬,犹主兹山法界;

从禅非邂世,绩存三宝,克昭此老清规。

佚名题北温泉接引殿,北温泉观音殿为温泉寺四大殿之一。入墨:谓信奉墨子学派

白云常驻东西岭;

明月不分上下楼 。

佚名题通元门侧峰顶五福宫石坊

小筑虚亭添野景;

闲将遗事说先朝 。

陈重庆题重庆瞻云亭

净土常宁,生灵有幸;

慈云普庇,佛法无边。

佚名题重庆慈云寺山门,慈云寺位于南岸区,始建于唐朝,初名观音庙,1927年云岩法师募资扩建,更名慈云寺,是当时全国惟一僧尼合庙的佛教寺院

灵鹫妙音,清宣法界;

雄狮俯踞,威震山川。

佚名题重庆慈云寺寺门

到此无二心,只知念佛;

个中证三昧,全在当人。

佚名题重庆慈云寺念佛堂

安心净土,圆满三身果德;

乐念弥陀,庄严万行因华。

佚名题重庆慈云寺念佛堂

作六如观,行众生灭度事;

离一切相,发无上菩提心。

佚名题重庆慈云寺讲堂

转根本法轮,三学以毗尼为首;

趋菩提正道,无我乃般若之门。

佚名题重庆慈云寺讲堂。 毗尼:梵语,意为戒律

明月心中照;

慈云足下生。

佚名题重庆慈云寺皓月亭

极目高秋,遥望两江云水;

会心深处,默对一树菩提。

周北溪题重庆慈云寺望江亭

金刚钵、童子心,三洲感应;

菩提智、解脱德,六时吉祥。

佚名题重庆慈云寺韦驮殿

心发菩提,德被群机登净域;

手擎宝杵,护持正法住人间。

佚名题重庆慈云寺韦驮殿

明星朗现,转正法轮,狮吼雷音醒世界;

慧日高升,登宝莲座,慈云法雨润群生。

惟贤题重庆慈云寺大雄宝殿

文殊为七佛之师,虎踞龙蟠,庄严国土;

信相示一乘大道,法霖甘露,利济生灵。

佚名题重庆慈云寺大雄宝殿。 信相:菩萨名

遮那妙体,显法界身,示现九十六种大人相,使阿惟越致、行住坐卧、举手低头,顿证文殊实智圆极果;

华藏庄严,等太虚量,□成八万四千随形好,令补特迦罗、见闻觉知、攀拳合爪,超出信相权乘获净因。

佚名题重庆慈云寺大雄宝殿。 阿惟越致:梵语,意为不退转。 补特迦罗:梵语,泛指众生

泉奔峭壁疑无路;

云挟奇峰欲上天。

邱载浮题重庆云泉寺

柱下拂玄风,仙史已孚七十子;

阙中凝紫气,道经曾著五千言。

佚名题老君洞,位于重庆南岸区,唐代名广化寺,为佛教寺庙,明万历年间改为道观。七十子:儒家传说孔子有学生三千人,第一等的七十来人。

山势西来犹护蜀;

江声东下欲吞吴。

佚名题巫山关帝庙,巫山关帝庙位于巫山县大昌古镇,三峡蓄水后整体搬迁

七百里劈峡导江,斧凿难为功,明德同怀夏先后;

十二峰兴云降雨,神仙不可接,微词特讽楚襄王。

赵藩题巫山关帝庙

江光铺白开妆镜;

山影浮青上晓环。

佚名题巫山关帝庙梳妆台

雄赳赳吓碎老曹肝胆;

眼睁睁看定汉室江山。

乾隆题云阳张桓侯庙。张桓侯庙位于濒长江南岸飞凤山麓,与云阳县城隔江相望。祀张飞,又称张飞庙。现存建筑为清末所建。 雄猛句:《三国志·张飞传》:“飞雄壮威猛,亚于关羽。”一人,指关羽。 握管:握笔,相传张飞善书法。 唐曾句:《古今小说》卷三十二记,(张飞)一次托生为唐代张巡,改名不改姓,二次托生为宋代岳飞,改姓不改名

剑气非关月;

书香不是花。

邹元标题云阳张桓侯庙字画廊

徒令上将挥神笔;

长使英雄泪满襟。

佚名题云阳张桓侯庙正殿

波生野渚雁初下;

帘卷春风燕后来。

佚名题云阳张桓侯庙

春雨楼桑,无限落花悲帝子;

秋风剑阁,有人洒泪吊将军。

于莲亭题云阳张桓侯庙

雄猛让一人,武善提戈文握管;

精忠传万世,唐曾显姓宋留名。

吴信辰题云阳张桓侯庙

铁心铁面铁头颅,千古这一条铁汉;

金马金戈金锁甲,三分有几座金汤。

陈钟祥题云阳张桓侯庙

君知刘豫州乎,似说生能助臂;

身是张翼德也,可怜死不归元。

陈逢元题云阳张桓侯庙

慕汉宋两完人,文章绝世,书法绝世;

称巴蜀一胜境,琵琶有声,铜锣有声。

佚名题云阳张桓侯庙

殿宇正维新,顾满座圣神扶持世宙;

尘凡真若梦,听一声钟鼓唤醒痴迷。

佚名题云阳张桓侯庙正殿

高唱入云霄,海市蜃楼,世上几人惺幻境;

周旋象风雨,巴歌渝舞,江干一曲迓灵旗。

佚名题云阳张桓侯庙结义楼

遗像拜江干,义气如生,千古云安灵迹著;

扁舟经峡路,愚忱默祷,一帆风助远人归。

佚名题云阳张桓侯庙助风阁

直臣多亮节,岂容穷迩哭杜鹃;

丹心镌巴郡,敢献碧血送征帆。

佚名题云阳张桓侯庙杜鹃亭

以汉帝为兄,以武圣为兄,只徒马尾系树枝,谋而有勇;

或断桥退贼,或擒将退贼,谁信蝇头提刁斗,武亦能文。

佚名题云阳张桓侯庙。 蝇头:喻细小之物。此指小字,代书法。 刁斗:古代军中用具。铜质,有柄,能容一斗。军中白天用来烧饭,夜则击以巡更,此代作战

卅里风,舟船助顺,直与造化争权,况淑气东来,定能焕刁斗文章,落花随水留樯燕;

万人敌,召虎侔踪,自是忠忱扶汉,从惠陵西眺,得无念故宫禾黍,望帝有心托杜鹃。

彭聚星题云阳张桓侯庙山门

绝顶绀宫开法雨;

云飞树杪来天风。

王尔鉴题忠县天子殿,忠县天子殿位于忠县

多于贾谊长沙苦;

莫作忠州刺史看。

沈幼岚集句题忠县白香山祠

昌黎当在弟子列;

宰县须用读书人。

佚名忠县陆宣公祠,陆宣公祠位于忠县东溪新镇旁。唐代陆贽(754-805)因忠直敢言遭奸佞谗害,罢相贬为忠州(今忠县)别驾,在忠十年卒,谥曰宣公。

一代名臣医国手;

十年别驾宰官身。

佚名忠县陆宣公祠

可怜荒咙穷泉骨;

曾有惊天动地文。

佚名忠县陆宣公祠

既恐负君,又恐负学;

不为良相,即为良医。

佚名忠县陆宣公祠

所学依然,自愧负此身多矣;

遗方尚在,试问医今日何如?

佚名忠县陆宣公祠

两庑荐馨香,咸钦名相谟猷,大儒学问;

六桥揽风月,犹似川云宦绩,烟雨家乡。

佚名忠县陆宣公祠

科名自才学中来,出身时未计终身之官况。

识力由性功上见,读书人方知著书有危心。

佚名忠县陆宣公祠

帝师学问,王佐经纶,一片孤忠,遗泽永垂万川郡;

诸葛勋名,杜陵篇什,千秋景仰,瓣香同拜四贤堂。

佚名忠县陆宣公祠

筹边国计必尽言。主眷未衰,肯被谗夫荧听;

君子小人不并立,臣心无愧,甘为迁客羁踪。

佚名忠县陆宣公祠

公真唐代名贤,谪官十年,太息投闲医国手;

我是清时末吏,疮痍满目,咨嗟空有活人心。

佚名忠县陆宣公祠

内相受深知,事必尽言,忍使琼林库兴,动摇国本;

南宾遭远谪,道未竟用,徒怅玉虚观圮,凭吊忠魂。

佚名忠县陆宣公祠

合德行言语政事文学,步趋阙里典型,今看俎豆上庠,百代同师唐孟子;

与士安宏宪乐天禹珪。先后临江迁谪,独惜沉沦半世,一抷长对古巴台。

佚名忠县陆宣公祠

扶鼎祚于车驾播迁之馀,才本王佐,学为帝师,谏草千万言,制度经纶空宇宙;

下诏书在山木坏颓以后,墓拱翠屏,祠邻白傅,滨江二三里,衣冠俎豆荐馨香。

佚名忠县陆宣公祠

大禹庙直上凌虚,揽胜登临,有怀幸遣,矧西岩瀑布,东涧回澜,盘桓偃仰中,长对此片石孤云,一瓣心香虔且忌。

四贤阁追寻没处,望风感喟,无限低回,况巴子台堕,屈原塔圮、唐宋元明后,尚留得荒祠古冢,千秋鲠骨死犹生。

佚名忠县陆宣公祠

满园风物诗书画;

一代骚魂归去来。

陈仁德题忠县白公祠白园,白公祠位于重庆忠县白公街道城西,始建于宋代,是为纪念白居易而修建的祠堂

浮云不系名居易;

造化无为字乐天。

佚名忠县白公祠白园

勋业远传千载后;

心香长祭四贤前。

陈仁德题忠县白公祠四贤亭

载酒放歌,要与一江碧水平分秋色;

登高望远,且来六角彩亭独领风光。

陈仁德题白公祠知秋亭

文思何高玄,能以精诚致魂魄;

生民正憔悴,欲开壅蔽达人情。

陈仁德集白居易句题醉吟阁。《题浔阳楼》、《长恨歌》、《伤唐衢》、《采诗官》。

花树滋荣,竹枝苦怨,都成佳話传千古;

峡江深僻,市井萧疏,曾有高吟動八荒。

陈仁德题忠县白公祠大殿

别有天地;

了无尘埃。

佚名题大足圣寿寺,大足圣寿寺位于大足区宝顶山,又名圣寿院。创建于宋代,今为明清建筑,有天王殿、玉皇殿、大雄殿等

秦岭云横,迢递八千里路;

巫山雨洗,嵯峨十二危峰。

佚名题大足圣寿寺

是名山、是灵山、五岳归来观宝顶;

非梦境、非幻境、三心扫去见菩提。

佚名题大足圣寿寺三心:谓心、意、识。

佛国天香,双桂献佛前;

禅心空寂,翠柏映禅机。

澄静题大足圣寿寺

万国衣冠拜冕旒,僭号称尊,岂容公孙跃马;

三分割据纡筹策,托孤寄命,赖有诸葛卧龙。

黄元藻题白帝庙正门,白帝庙位于白帝城

日月同悬出师表;

风云常护定军山。

佚名题奉节武侯祠,位于白帝城。内有诸葛亮像,祠旁观星亭六亭飞檐,结构美观

其自任以天下之重如此;

是知其不可而为之者与。

佚名题奉节武侯祠

新米饭香,蜀中风雨催秋雁;

故关兵净,汉氏河山着井蛙。

刘心源题奉节武侯祠

跃马意何长,峡坼云霞龙虎卧;

东江崖欲合,古木苍藤日月昏。

集杜甫句题奉节武侯祠

筹策在攻心,当年化洽宾羌,冠带百蛮归典属;

安边曾叱驭,此日风清瓯脱,云霄万古仰宗臣。

佚名题奉节武侯祠

振衣千仞冈,看大江东去,拾秋色西来。无端风景正愁人,茫茫河山,故国可为,新亭莫泣;

凭栏一杯酒,问黄鹤何之,呼卧龙不起。自古英雄造时势,悠悠天地,匹夫有责,健者其谁。

佚名题奉节武侯祠

如是渐增,闻所闻尽;

忽然超越,世出世间。

左宗棠题潼南大佛寺正殿山门,大佛寺位于潼南区涪江峭岸上,始建于唐。寺内有中国最大金佛和最大的顶天佛字

境讶虎溪,绿水一江环净域;

地称鹫岭,青山万点拥禅关。

曾国藩题潼南大佛寺正殿山门

荦确丹岩,几点扁舟依古岸;

玲珑皓月,满天星斗映波间。

佚名题潼南大佛寺

地辟云开,灵鹫轩昂江上月;

水流花放,丹台活泼性中天。

李瀚章题潼南大佛寺正殿

古木参差,鹤听钟声来旧院;

空山寂静,月临禅榻挂新楼。

佚名题潼南大佛寺正殿

禅林望郁葱,此间东土钟灵鹫;

梵刹晖金壁,当日西乾建法台。

胡沐题潼南大佛寺正殿

顶上着圆光,洞洞空空,遍照大千世界;

胸前垂卍字,形形色色,咸归不二法门。

陈枢题潼南大佛寺正殿

破关而来,一亭独立江表;

了翁不见,五蕴空似禅门。

佚名题潼南大佛寺鉴亭。破关:形容涪江穿过定明山东岩石壁。了翁:魏了翁,南宋着名学者,曾于此处筑亭,作为游憩读书之所

荦崅丹崖,几点扁舟依古岸;

玲珑皓月,满天星斗映波间。

佚名题潼南大佛寺鉴亭。荦崅:形容山中大石颇多之状

大鉴抚时,有美而文而诚若;

一亭面水,其究为健为蕃鲜。

佚名题潼南大佛寺鉴亭。大鉴:指古青铜器,形似盆,古时用以盛水照面。文:文采。诚若:顺服。其究句:语出《易·说卦》。究:极端。蕃鲜:草木茂盛而鲜明

心印垂金刚,无人无我,不生不灭,不二法门真自在;

爱河驾宝筏,至圣至仁,大知大觉,大千世界见如来。

陈绍林题潼南大佛寺正殿

困于心、衡于虑,不明乎善,不诚乎身,此亦妄人也已;

以斯道、觉斯民,所过者化,所存者神,岂曰小补之哉。

吴鸿恩集句题潼南大佛寺正殿

化启祗园,裁成金刚、罗汉、菩萨、比丘,只在拈花一笑传心印

教行震旦,度尽佛种、仙根、善男、信女,更见顽石点头悟禅机。

张灵虚题潼南大佛寺正殿。裁成:造就

四十九年说法,只为众生苦海沉迷,不惜口哑喉喑,誓度含灵超觉岸;

百有八尺垂相,永荷慈悲莲池接引,我来瞻仰展拜,靡坚素志切皈依。

沈宗茂题潼南大佛寺正殿。含灵:人

入梦显法身,由兹化隆中国,教掌西方,地涌五彩金莲,现出一花一世界;

本源空色相,忆昔位弃皇宫,钵传鹫岭,天垂千层宝盖,旋臻三藐三菩提。

贾灵光题潼南大佛寺正殿

碧水绕金身,致秋月扬辉、五龙焕彩、红岩拱翠、白塔飞霞,仙女七弦彻梓镇;

黄罗开宝帐,看关刀演武、奎笔修文、救苦右随、观音左站,北禅千佛拜灵台。

贾灵光题潼南大佛寺正殿。 碧水:指涪江。 秋月扬辉、玉龙焕彩、红岩拱翠、白塔飞霞:均为近寺景点。 仙女七弦:寺西不远处有仙女洞,传说曾有仙女住此。 梓镇:梓潼镇。 黄罗:黄罗帐,寺内胜迹之一。 关刀:关羽之大刀。寺内祀关羽,有关帝像。 奎笔:指奎宿。寺内有魁星楼,奉奎宿像。 北禅:寺名,位于大佛寺西。 千佛:岩名,位于北禅寺左,岩壁旧有石龛104座,佛像700多尊

中华多佛子,根由鲁国赞扬、汉廷入梦,缘开同泰,法演曹溪,渊源一派传衣钵;

西域有圣人,原始皇宫辞贵、雪巇成真,化启祗园,亦留鹫岭,鼎峙三家贯古今。

钱虚录题潼南大佛寺正殿。 鲁国:喻儒家,鲁为孔丘、孟轲之家乡。 汉廷入梦:指汉明帝金神入梦,派人去天竺取经事。 缘开同泰:指梁武帝同泰寺七级浮屠、舍身为僧事。 皇宫辞贵四句:释迦牟尼故事

国士无双双国士;

忠臣不二二忠臣。

佚名题巴县双忠祠。巴县,老县名,即重庆主城区的古称,现为巴南区。双国土:指巴曼子和秦良玉。巴曼子,战国时人,巴国将军。秦良玉,明四川忠县

自在观,观自在,无人在,无我在,问此时自家安在?知所在,自然自在;

如来佛,佛如来,有将来,有未来,究这生如何得来?已过来,如见如来。

钟云舫题江津石门大佛寺,江津石门大佛寺位于江津市石门镇境内,寺内主供的一尊脚踏莲花观音造像,是全国同类观音造像中最大的一座,所以被誉为"万里长江第一大佛"。观自在:是观音的别称

坐佛门安百丈之身,此为大人而已;

顺天道布四时之气,岂曰小补之哉。

杨建屏题江津四大王庙,四大王庙位于江津区

寺前水曲成佳景;

户外堞环壮大观。

佚名题江津镇江寺,位于津福乡,三面绝壁,一面临水。 堞:城上如齿状的矮墙

坐佛门,安百丈之身,此为大人而已;

顺天道,布四时之气,岂曰小补之哉。

杨建屏题江津四大天王庙

凸壁摩空,乘楼架阁;

凹岩抱佛,辇秀输青。

佚名题江津观音楼。 辇:载运

云间天上;

顶上圆光。

佚名题重庆云顶寺,云顶寺位于彭水县,始建于唐代

法雨诸天集;

慈云胜地新。

佚名题重庆云顶寺

钟声扬三千里外;

佛法传亿万国中。

佚名题重庆云顶寺

南海波恬,圣德洋洋超苦海;

西天云静,神恩浩浩庇人天。

佚名题重庆云顶寺

泉奔峭壁疑无路;

云挟奇峰欲上天。

邱载浮题重庆云泉寺

太白安在哉,百代而还,那有金绳开觉路;

东坡今渺矣,千秋以下,应将玉带镇山门。

今徒题荣昌和南寺,和南寺位于荣昌县安富寨子山上,又称“荷兰寺”

云色重重,幽谷呈祥荣寺里;

龙形叠叠,禅居献瑞耀山前。

黄炳昌题永川云谷寺,云谷寺位于永川区永荣镇云谷村

珠火为眉,应识天龙成一指;

青莲作眼,凭听狮吼已山空。

杨名飞题永川云谷寺。 天龙成一指:《景德传灯录·金华俱胝传》:“俱胝时为实际尼所甚破,愤慨不能措。偶以杭州天龙和尚到其庵,俱胝因问之,天龙时竖一指乐之。俱胝即坐,大有所悟。由是常竖一指对学者参问,不别为提倡。当欲示寂,曰:吾得天龙一指头禅,一生用不尽”

云间天上;

顶上圆光。

佚名题彭水云顶寺

法雨诸天集;

慈云胜地新。

佚名题彭水云顶寺

钟声扬三千里外;

佛法传亿万国中。

佚名题彭水云顶寺

南海波恬,圣德洋洋超苦海;

西天云静,神恩浩浩庇人天。

佚名题彭水云顶寺

此日正庚三,避暑同游,谁料寺中如署冷;

去天才尺五,凭虚眺远,我从顶上踏云来。

杨建屏题彭水云顶寺。 庚三:指六月十九日。《易经》巽卦辞云“先庚三日,后庚三日,吉”

萃鱼山鹫岭之奇,金莲扑地,玉笋插天,看四面烟峦,东峙朝阳,西环晚翠,南屏绍庆,北固高峰,许多羽客仙流,担经挂锡,剧爱残星半敛、旭日初升,万道霞光飞殿壁;

历鸟迹羊肠而上,洞口扪营,龙头剔藓,羡一年风景,春阴薄暖,夏暑微凉,秋雨乍晴,冬雪新霁,惹得骚人逸士,着履扶筇,每当夜月凭栏、清霜倚枕,满城烟火入楼台。

龚基亨题彭水云顶寺

树老不知年,最喜层阴遮庙脊;

官闲无个事,时来此地听江声。

杨建屏题彭水龙门滩古庙

古寺吟斜阳,听暮鼓晨钟,者番才醒封侯梦;

金经存贝叶,看红尘净土,何物不蒙悟禅心。

李德奎题粱平双桂堂山门,双桂堂位于梁平区金带镇万竹山,初名福国寺,因有古老桂花树二株,故改名为双桂堂。双桂堂始建于清顺治年间,双桂堂在佛教界地位崇高,被尊为"西南佛教禅宗祖庭"。双桂堂之所以是"堂",而不以"寺"、"庙"命名,只因这里原本是一个旧式学堂

三昧证真如,息虑开怀,常行常住;

不惑成般若,明心悟理,即色即空。

潘力生题梁平双桂堂

万竹焕彩,金带重光,绕他大千世界;

破祖创宗,禅师继绪,还我不二法门。

王诚麟题粱平双桂堂

携大笔一枝,纵横天下;

与破山齐名,脍炙人间。

佚名题梁平双桂堂

二株嫩桂久昌昌,正快时人鼻孔;

数亩荒田暂住住,稍安学者心肠。

破山明题粱平双桂堂观圣殿

万竹山前逢一衲,话虚心高节;

三家村里学老农,得广种博收。

破山明题粱平双桂堂观圣殿

桂树飘香,钟声历历绕金带;

竹林滴翠,鹤影翩翩舞碧空。

王诚麟题粱平双桂堂观圣殿

法演三乘,都向大因缘里证去;

僧登十地,皆从无量劫中修来。

佚名题粱平双桂堂大雄宝殿

教诸子快回头来,大海茫茫终有岸;

愿众生绝妄想处,此心了了便超生。

佚名题粱平双桂堂大雄宝殿

明末万历派演天童法旨,金带存时兴世界;

清初顺治灯传临济正宗,银鼎爇处镇禅门。

佚名题粱平双桂堂大雄宝殿

圣殿世尊念悲五浊,示报化之三身,开导俾高圣凡承其慈,悉见闻思修,各证三菩有记;

金轮天子恩庇九洲,垂文明于万国,抚感海山人物颂其德,齐歌舞拜祝,同呼万寿无疆。

佚名题粱平双桂堂大雄宝殿

破山双桂供养世尊,试问殿前僧众,磕头下拜同发信心,有鼻孔尽撩空,闻得木樨香否;

迦叶拈花只余道笑,直使座上如来,闭口到今不说梦话,行脚人你要会,其奈栗棘莲何。

佚名题粱平双桂堂大雄宝殿。 尽撩空句:形容茫然不解的样子

如来为大事因缘,应现于世,灵山三百会,显示密谛圆宗,无非将苦行中所亲证者和盘托出,疑网从此破,觉路由是开,始知最上菩提,总不离当下一着;

众生被屡劫轮转,错认真心,孽网千万重,谁与解粘脱缚,幸赖有诣佛说使自悟之尘梦顿醒,道岸立诞登,故乡原在迩,方信随时饮啜,即次入真不二门。

佚名题粱平双桂堂大雄宝殿

休言舍利为空,修到方知实用;

须识菩提自在,静中乃见真如。

佚名题粱平双桂堂药师殿

荟萃七贤,双桂堂里超凡境;

赠崚一塔,万竹山中耸碧天。

佚名题粱平双桂堂藏经楼

贝叶香浓三藏,括三乘之秘;

寿山影耸一楼,与一塔齐高。

佚名题梁平双桂堂藏经楼

舍利塔齐贝叶楼,朝谒无双福地;

桂院香围金带寺,名称第一禅林。

佚名题梁平双桂堂藏经楼

塔顶珠明,瞻万盏莲灯,共羡一花一世界;

禅心镜朗,读千章贝叶,好参三藐三菩提。

佚名题梁平双桂堂藏经楼

双桂植灵根,果散波罗,宛向莲花寻妙谛;

一灯留法派,昧传精舍,好从芥子证须弥。

佚名题梁平双桂堂藏经楼

是珠是月,光灼灼、圆陀陀,须静悟灵明觉性;

即叶即经,气盈盈、香霭霭,共乐游清净禅关。

佚名题梁平双桂堂藏经楼

不嫌谈泊来相处;

若怨清贫去不留。

佚名题破山明题梁平双桂堂祖师殿

南无三藐三菩提,直捷修莫如极乐;

西方一莲一世界,皈依切即得往生。

载臣邻题梁平双桂堂祖师殿

开山溯成化年,藓碣朝披,象负龙蟠方外力;

铸钟留宣抚字,蒲牢夜吼,霜寒月肃古时声。

赵藩题酉阳龙兴寺。 成化:明宪宗年号。 蒲牢:喻钟。本是兽名,因好鸣,故钟上多铸其像于纽

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