籀文
籀文是古代汉字的一种书体，因见于《史籀篇》，故称“籀文”，又称为“大篆”。《史籀篇》是中国古代最早见于文献著录的一部字书。班固《汉书·艺文志》、许慎《说文解字》均认为是周宣王时太史籀所作，原有15篇，现存于《说文解字》的有223字。
籀文出现于西周晚期，春秋战国时期流行于秦国。籀文字体与秦篆相近，而字形构形多重叠。籀文的代表为今存的石鼓文。隋唐之际，在天兴县（今陕西凤翔）发现了10个石碣，有些像鼓，起名为“石鼓”。每个石鼓上都刻着一首诗。这些石鼓文刻于春秋战国之际，是流传至今中国最早的刻石文字。
北宋嘉祐、治平年间，先后在不同的地方发现了3块刻字石头，名为《告巫咸文》、《告大沈厥湫文》、《告亚驼文》，内容都是秦王诅咒楚王，后人称之为“诅楚文”，作于秦惠王或秦昭王时。
《石鼓文》《诅楚文》皆战国中期秦国作品，两者皆属大篆，其中绝大部分和小篆字体相同。
六国文字
六国文字，即秦国以外的东方六国文字，又称“六国古文”。六国指的是齐、楚、燕、韩、赵、魏。战国时期，书写工具和材料发生了变化，用毛笔书写于竹帛开始流行，各国文字呈现出浓厚的地方色彩。除秦国文字墨守春秋以前正统文字的字形，六国文字与春秋以前文字相差很大。
六国古文字体基本上比大篆简化。现在所知六国文字，主要以孔壁古文为代表。据《汉书·艺文志》记载：“鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得《古文尚书》及《礼记》《论语》《孝经》凡数十篇。” 这些古书都是用战国时期流行的篆文写成，故名“古文”。《说文解字》中收录六国古文396字。
六国古文最可靠的资料，是散见于三国时魏国《三体石经》残石中的古文。所谓三体，即古文、篆书、隶书三种字体。《三体石经》，又名《正始石经》《魏石经》，是魏齐王曹芳正始二年（241）所立。此外，战国时期遗留下来的陶器、兵器、货币等上面也都有六国文字。
篆文
篆文，即篆体字，是汉字五种字体（篆、隶、楷、行、草）中出现和发展得最早的一种。篆文分为大篆、小篆。广义的大篆是指秦朝以前的甲骨文、金文、籀文和六国古文，小篆则指秦始皇统一天下后所通行的文字。
秦始皇灭六国，下令臣工造新字。李斯作《仓颉篇》，赵高作《爰历篇》，胡毋敬作《博学篇》。许慎《说文解字序》说，李斯等人所造文字，“皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也”。秦代金、石刻文多出自李斯之手，他也被尊为小篆之鼻祖。（图4：《仓颉篇》兰陵孙星衍大梁抚署, 清乾隆50年[1785] 国家图书馆藏）
