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名胜酒联

我国有悠久的历史,优秀的文化和美不甚收的名胜古迹。浩如烟海的名胜古迹楹联,是一份非常珍贵的文化遗产,而在这些楹联中也不乏酒联。

白乳泉在安徽怀远县城南郊,背依荆山,面临淮河,隔河与禹王庙相望。泉东有望淮楼,楼上有此联。气势磅礴,意境深远。泉水水质甚佳,苏轼来游,评为天下第七泉。

片帆从天外飞来,劈开两岸青山,好乘长风冲巨浪;乱石自云中错落,酿得一瓯白乳,合邀明月饮高楼。

上联从片帆下联从乱石分别写开去,巧用几个动词,变幻有法,雅兴乍起,眼望淮河东去,顿生无限感慨。此联写得所势磅礴,意境雄远。

再看苏州漱碧山庄联:

丘壑在胸中,看叠石疏泉,有天然画意;

园林甲天下,愿楼琴载酒,作人外清游。

叠石疏泉,概括了江浙一带当数第一的此园林所独具的天然画意之美,作人外清游,抒发了游园者超然尘世,饮酒赏乐的幽情佳趣。

一些带有纪念性质的名胜的酒联,或评说历史,使人增长知识;或缅怀前代,激励后人斗志;或鞭挞反面人物,以明是非曲直。如宝鸡天台山联:

观泰山之雄华山之险庐山之秀,唯天台山最古,华夏始祖兴浓酿酒,尝草辨药,灵归于斯,悠悠五千年矣;

阅亲情之深友情之重爱情之烈,独阴阳情最幽,炎黄子孙魂牵梦绕,歌功颂德,情缘于此,凄凄十二时哉。

宝鸡是中华人文始祖--炎帝的发祥地。位于宝鸡南侧的天台山上,至今有相传炎帝沐浴过的九龙泉,炎帝死后停灵的“神农骨寝殿”等遗存,此联歌颂了农业之神、医药之神、太阳之神--五六千年前在宝鸡“兴浓酿酒,尝草辨药的”的丰功伟绩,表达了炎黄子孙缅怀先祖,魂牵梦绕的深幽之情。

荐汾阳再造唐家,并无尺土酬功,只落得采石青山,供当日神仙笑傲。

再看当涂采石矶太白楼联:

荐汾阳再造唐家,并无尺上酧功,只落得采石青山,供当日神仙笑傲;

喜妃子能谗学士,不是七言感怨,乍脱去名缰利锁,让先生诗酒逍遥。

这幅对联讲了传闻有关唐代诗仙、酒仙李白的两个故事。上联是说李白救郭子仪的故事。传说有一天,李白在长安街头,看到郭子仪被绑赴刑场,便出面把他救了。后来李白晚年犯罪处死,郭子仪设法救了李白的命。唐代安史之乱,全靠郭子仪重振山河,那么当年救了郭子仪,并把他荐入朝廷的李白,应该是有很大功劳的,可是并无尺土酬功,最后凄凉的死在采石矶,才留下这样一个风景名胜之地,供当日神仙笑傲。

下联讲李白因写《清平调》词三章而被高力士谗害的故事。相传李白在长安做供奉翰林时,有一次,唐玄宗与妃子赏花,很想听听新乐章,便派人把李白找去,这时李白正是酒醉未醒,奉命写了《清平调》。唐玄宗和杨贵妃听了都很高兴。谁知高力士却进谗言,说歌词里“可怜飞燕倚新妆”,是把杨贵妃比作赵飞燕,因此杨贵妃便恨李白,终于把他“赐金还山”。这本来是李白政治生涯里的一个挫折,而对联作者却用一个喜字开头,认为李白如果不受谗言,就不会脱去名缰利锁,而去诗酒逍遥,也就不会留下那么多优秀的诗篇,成为历史上第一流诗人。这是古代评论家的共同看法,但用对联的形式写出而悬挂太白楼上,却更能激起游人对李白的崇敬,对祖国山川的热爱。

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