前言
作诗无非情景二字的安排，在心为情，有判断、有议论、有抒情；在目为景，山川舟桥、花鸟风月等。
王国维说作诗有造境有写境，写景也有虚有实， 如“千山鸟飞绝，万径人踪灭”未必是柳宗元眼中所见，诗人虚构之境是造境；“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，诗人眼中所见，是写境。
诗人抒情写景的组合也有各种不同手法，例如“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”上句写景，下句写情；又如“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”每一句都情景交融，缘情而写景；“水流心不竞，云在意俱迟。” 由景而生情。
诗几乎都是情景交融，老街这里说的，是以分析句子的情或景而不是指特指整首诗。下面按照自己的学习体会，说一说诗词中情与景的不同表现手法。
一、分开写的情和景
1、一情一景
诗词中常见的是一部分写景、一部分写情，例如易水歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”上句写景，下句写情。
绝句中常见一半是景，另一半是情。也有结构特殊的，例如唐·刘长卿《重送裴郎中贬吉州》》第一句和第四句是景，中间二句是抒情：
【猿啼客散暮江头】，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，【青山万里一孤舟】。
老街自己写过一首《春思》，前三句是景，后一句抒情：
【阶前春草半青黄，楼外春风桃李香。落尽梅花笛声远】， 独怜江水似愁长。
七律中间二联多见一情一景，例如秋兴八首其三，第二联写景：“信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞“；第三联写情：”匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违 。”
千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。【信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。】
【匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。】同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。
2、都写景
刚才说过，七律中间二联一般一情一景，但是有二联都写景的。《秋兴八首》第七首，第二联和第三联都写景：
昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。【织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。】
【波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。】关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。
杜甫绝句整首诗都是写景：
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
全部四句都写景的诗不少，又如韦应物《滁州西涧》：
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
3、都写情
元稹绝句《离思》四句都是抒情：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
元稹七律《遣悲怀》第三首，中间二联都是抒情。
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。【邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。【
【同穴窅冥何所望，他生缘会更难期】。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
从上面的诗例可以看出。很多诗中的情和景区分比较明显，例如七律中间二联习惯于一联写情一联抒景，宋词中也有很多上阕主要负责写景，下阕主要抒情。
但也有全部写情或者全部写景的状况。 例如杜甫和元稹这两首绝句四句都是抒情。
二、一句中的情景交融
整首诗的情景交融比较好理解，难区分的是一句中的情景交融，不是单纯写情也不是单纯写景，而是情中有景、景中有情。有的缘情写景，有的触景而生情，而且都在一句之中。
1、缘情而写景
本文的前言里举了两个例子，其一是缘情而写景：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 这两句来自于杜甫的《春望》：
国破山河在，城春草木深。【感时花溅泪，恨别鸟惊心。】
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
杜甫因为“国破山河在”，看到“城春草木深”，所以3、4句中之“花鸟”也带有浓烈的主观情绪，心有所感，物象就不可避免带有感情色彩。
2、触景而生情
其二是由景而生情：水流心不竞，云在意俱迟 。这两句来自于杜甫《江亭》：
坦腹江亭暖，长吟野望时。【水流心不竞，云在意俱迟。】
寂寂春将晚，欣欣物自私。江东犹苦战，回首一颦眉。
因为看到水流、云在，触景而生情。心。不与世间竞争；意，悠闲而自在。短短五个字的一个短句情景交融。
三、主观色彩的景，一切景语皆情语
上面说过了缘情写景和触景生情这两种方式，都是在一句中有明显的景和情的描写。但是还有一些诗句表面上只写景或者只写情。
1、景语中隐藏的感情
况周颐在《蕙风词话》中说：
我们常常提到意象这个词，例如花是一个物象，春花、秋花、落花、残花这些带有诗人的主观因素的物象就是意象。诗人用什么词语去修饰花，就会给这个花赋予不同的感情色彩。因此我们会发现有些诗句仅仅写了景，却让人感受到作者背后的情绪。
例如杜甫的《绝句二首》就有很有特色，第一首四句都是写景：
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。
独立来看，第二首《江碧鸟逾白》明显有抒情的部分，以乐景写哀情，前两句写景，后两句抒发了作者因漂泊而感伤的情绪。
但是第一首《迟日江山丽》虽然没有直抒胸臆，但是能够感到作者的安适，表露出一种欢悦的情怀。为什么第一首《迟日江山丽》会有这种感觉呢？
迟，修饰日，春，修饰风， 选择迟、春作修饰语是作者的心情写照；江山是美丽的江山，花草是芳香的花草，沙是暖的，泥是融的，对于景物的判断也是作者当时的体会。迟日春风里，山川秀丽花草芬芳，鸳鸯在暖暖的沙上睡眠，衔泥燕子在自由地飞翔。
诗人通过对于景物赋予主观色彩的修饰，传达出作者背后的感情。这是寓情于景的手法，假如换几个修饰语，气氛和情感就完全不同：
残日江山暮，寒风花草荒。楼空惊燕子，柳老卧鸳鸯。
所以王国维说:"昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也。"
又如，我们都学过《郑伯克段于鄢》，作者在行文中似乎不褒不贬，而褒贬自在其中，这就是我们常说的“春秋笔法”。 为什么用《郑伯克段于鄢》这个题目呢？这几个词语的使用深有玄机，背后体现了作者的价值观，因为：
段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；
2、情语中的景语
上面说过元稹的《离思》四句都是抒情：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
但是前三句都有景语：沧海水、巫山云、花丛，这些景语都用来修饰情语。唐诗善于使用意象，如果都写成议论文或者完全抒情就缺少诗歌的风韵。
3、移情入景与拟人
拟人化的咏物作品常常物我合一，融感情于景物，拟人化的物象具有人类的感情或行为特点。例如苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》：
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
这首词写的是杨花，又像是写一位生命无常、感情深挚的女子，更像是苏轼对于自己遭遇的描写。这首词作于苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年，因此他在给章质夫的信中说不要给别人看：亦告以不示人也。”
大家更熟悉的一首唐诗，后二句亦如是：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。表面是写景咏物，其实移情入景，还是在抒发感情。
结束语
古诗词中，写景常常用来兴起。作诗一般先立意，整首诗的感激基调会提前确定，因此对于用来兴起的景色，往往会带有感情色彩，这种隐藏的感情通过修饰物象会有所显露，在后面直接抒情时就可以顺畅衔接。
例如“风萧萧兮易水寒“，萧萧之风、寒凉之水，风吹水寒中自然有一种苍凉悲壮的气氛，这里的意象反映了歌者的情绪。第一句以景物兴起，后跟一句”壮士一去兮不复还“，感情和意脉前后贯通。
当然也有写乐景抒发悲情的，文章中杜甫《绝句·江碧鸟逾白》，前二句写美丽的春景，后二句抒发漂泊思归的伤感。
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