文/驭风
086 在 狱 咏 蝉 骆宾王
西陆蝉声唱， 南冠客思深。 不堪玄鬓影， 来对白头吟。
露重飞难进， 风多响易沉。 无人信高洁， 谁为表予心？
历史上，有很多牛人在孩童时代，其言行举止就逼格甚高，比如让梨的孔融、称象的曹冲、拜相的甘罗、砸缸的司马光等。本诗的作者、与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”的骆宾王，也属于打小就牛逼指数爆表的名人。你瞧，同是小破孩在池塘里戏水，可这货就啥也不耽误。玩累了，池塘边随便一坐，脑洞随即大开，张嘴就“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”——“神童”就此扬名！
而这首骆宾王7岁时的原创《咏鹅》，亦成为后代启蒙稚子必学的一篇。只要孩子咿咿呀呀的能说了，文学起跑线上的头几步免不了“鹅，鹅，鹅”的。
公元619年，即唐高祖武德二年，骆宾王出生在乌伤城北的骆家庄（今浙江义乌）。小骆出生的时候，虽然老骆家道已经衰落，但毕竟也曾经是簪缨望族，诗书之风依旧沿袭，这让骆宾王一小就接受“学而优则仕”的儒家教育，也算是赢在了起跑线上。
骆宾王的出生，让他的爷爷骆老和他的父亲老骆美翻了。历代文人都喜好在古籍里给下一代尤其是给“带把的”下一代翻找名字，那份酸爽，就别提了。
一般来说，取名字的规矩是女《诗经》男《楚辞》，再要挖掘底蕴的话，那就是《易经》了——骆宾王的名字就是从《周易》里翻出来的。“观国之光，利用宾于王”，因而他名“宾王”，字“观光”，意思是长大以后辅佐明君做一番事业，从名字里可以看出骆家长辈对骆宾王的美好寄予。
骆宾王不负厚望。
儒士的性格，通常都是狷介耿直，洁身自好，孤傲清高，还一个个都死倔死倔的。这种性格在官场里混，基本上就是政治家的垫脚石。所以，骆宾王的仕途乖蹇，虽让人唏嘘，也在情理之中。偏偏这主还是个好事之人，按闻一多的话说，是“天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平、杀人报仇、革命、帮痴心女子打负心汉。”
就这“个性”，故事能少得了吗？
“帮痴心女子打负心汉”指的是骆宾王为了一个蜀地的郭氏女子写诗打抱不平的故事。同是“初唐四杰”的卢照邻，和蜀地的一个郭姓女子相好。后来郭姓女子怀孕了，这期间卢照邻有点急事要去洛阳。本来说好了事办完就回来的，卢照邻不地道啊，搁现在的话就是一渣男。丫的事办完了，在洛阳又泡了个妞，乐不思蜀了。郭姓女子这个郁闷啊，好不容易把孩子生下来了，一不留神跟祥林嫂似的，把孩子还整丢了，女人到这一步基本就要崩溃了。骆宾王听说了，一身侠骨痒痒，一根柔肠抽抽，虽然和卢照邻是老友，但就事论事，这“闲事”得管。可毕竟自己是个儒士，总不能前胸粘一撮猪毛，后背画对皮皮虾冒充道上的找卢照邻约一架。文人，最趁手的武器就是码字。于是这厮就洋洋洒洒的写了《艳情代郭氏答卢照邻》，算是打抱不平冲老友开火了。不过，这对于“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”搂着佳人和小儿麻痹战斗的幽忧子来说，这火力也就是挠挠痒痒。
骆宾王这种闲事管了还不止一次，道家子弟的那点红尘俗事显然也碍着他了。同样，骆宾王也是写了首《代女道士王灵妃赠道士李荣》，结果无非是“然并卵”，可毕竟也算是拿起笔做刀枪了不是？
当然，这种文人之间的小打小闹，不算什么。真让这位倔老头子急了眼闹“革命”的，那是暴力上位的女汉子武则天。虽然武媚娘把天下治理的不赖，采取了对穷人劝农桑薄赋役，给官员涨工资，提高福利待遇，开科举殿试制度让草根的孩子有机会当官等一系列措施，可毕竟还是个女人不是？还是个男宠贼多、性欲旺盛的女人，这让深受儒家教育的骆宾王情何以堪？纵然有君臣纲常，可也有杀身成仁的口号嘛。更何况他曾因上疏言事曾被武则天修理进了监狱。“国恨私仇”，这“革命”的动机显然具备了。所以官三代徐建业（也叫李建业，赐姓李，开国功臣徐茂公的孙子）举兵造反，骆宾王颠儿颠儿的跟着“革命”了。
这厮是真火了，虽然不能阵前舞刀弄枪，可骆宾王的武器是码字啊，所以就任“造反派”秘书长之后，骆宾王立马起草了一份《为徐敬业讨武曌檄》，那字里行间夹枪带棒外加狗血的，字字见血，句句着肉，堪称撕逼猛文力作。
但，没用！
儒士是无法想象政治家的内心有多强大。如果凭几行文字就能骂的对方歇菜，骂的对方急赤白脸，那还是政客吗？能被骂出事的，那是脸皮子薄的儒士，比如诸葛亮骂王朗，这还是演义。
要说牛逼，得看曹操。官渡之战前，谋士陈琳为袁绍写了篇讨伐曹操的檄文。这陈琳是“建安七子”之一，有名的大文豪，那文笔能差吗？这哥们可真是抡圆了骂啊，从曹操的爷爷辈开始骂起，三代骂尽，然后直杵曹操的心肝肺，什么“贪残虐烈无道之臣”、“污国害民毒施人鬼”等等，直接就把曹操和赵高、吕不韦、董卓归了堆了。
这曹操素有头疾，可能是神经性偏头疼，这毛病除了华佗谁也没招。这陈琳也是，骂人家也不挑个点，偏赶上曹操头疼发作。没辙啊，要说政客也特么不容易，曹操强打精神捂着脑袋，还得用心听手下念完这篇檄文。最后您了猜怎么着？居然把丫的头骂不疼了！这要是让陈琳看见，估摸倒能把自己气背过去。
不过后来袁绍战败，陈琳还是投了曹操。曹操还惦记这事，说：“你这个老小子不地道啊，你骂我就骂我吧，扯我爷爷干嘛？这可过了。”（汝前为本初作檄，但罪状孤可也；何乃辱及祖耶）。陈琳多了解政客啊，拿话直给“箭在弦上，不得不发耳！”看见没？几个字就解了围，而且，他还“耳”，曹操也没脾气啊，哈哈一笑了事。
从宫女、才人，女道士到武后一路走过来的武则天，又岂是易与之辈？那心胸城府得和曹操有一拼。所以，武则天看了骆宾王的檄文，也没生气。至于骆宾王有的没的那些开扒，什么“入门见嫉，峨眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”、“践元后于翚翟，陷吾君于聚麀”、“虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母”等等，这种咒骂其恶劣程度几近中超联赛里那些愤怒的球迷的血喷，但文学程度自不可同日而语。武则天不仅没生气，还大起爱才之心，直埋怨宰相“安得失此人？！”
西陆蝉声唱， 南冠客思深。 不堪玄鬓影， 来对白头吟。
本诗《在狱咏蝉》是骆宾王身陷囹圄的时候写的。唐高宗仪凤三年，就是公园678年（唐高宗李治号仪凤），刚升为侍御史的骆冰王进了监狱。获罪原因有两个说法，一个是上疏惹恼了武则天，一个说是贪赃枉法。后者实属无稽之谈，而前者，和诗中的意思不搭噶。从骆宾王的性格来看，这主是个大炮，逮谁轰谁，估摸是倔脾气发作，得罪了上司被拿下。当然，罪名不能是放炮，按上个犯上或者贪赃，收起监来名正言顺而且似乎不大容易翻案。所以骆宾王才会在诗的尾联很感慨地说“无人信高洁，谁为表予心”这种憋屈的话，被诬陷了呗。
西陆，一般指代秋天。《隋书 天文志》说，释日循黄道东行，一日一夜行一度。三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。以成阴阳寒暑之节。最早见于《左传》：“古者日在北陆而藏冰，西陆朝觌而出之，其藏之也，深山穷谷，涸阴互寒。其用之也，禄位宾客丧祭。”
南冠，见于《左传》的一个典故，说的是楚国的乐师钟仪囚于晋，仍然戴南冠，弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行。后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。
本诗的首联两句对仗工整，西陆对南冠，蝉声对客思，唱对深，仅仅用了十个字勾勒出一幅秋天的画面:树上的寒蝉发出了阵阵鸣叫,这声音打动了囚絷在牢的骆宾王的心,引起了他深深的思虑。
为什么要思深呢？联系到南冠的身份，以及玄鬓、白头、露重、风多的渲染,我们可以感受到作者的痛点和苦心。而颔联的“不堪玄鬓影来对白头吟”，更加重了悲愤的色彩。玄鬓,就是黑色的鬓发,这里指蝉的双翼。白头吟，是汉魏乐府名篇，写一女子被负心汉始爱终弃的悲郁心情，表达了她对专一爱情的追求.据说此诗为西汉卓文君作。小寡妇卓文君仰慕司马相如之才，不顾家里反对和司马相如私奔了，俩人还开了个酒馆。后来司马相如发迹，入京当官后,打算和别的女人搞三搞四。文君听说后，伤心地写了首《白头吟》。后来司马相如见诗幡然悔悟，放弃了搞三搞四。骆宾王用黑色的蝉翼和满头白发的反差对比，以及卓文君的故事，用香草美人的传统文学手法,抒发了自己受贬遭困的怨愤。本想兢兢业业的好好工作，可是却被诬陷下狱，所有的抱负所有的理想都成了泡影，这份“蓝瘦香菇”大了去了。
露重飞难进， 风多响易沉。 无人信高洁， 谁为表予心？
前面首联触景伤情，借蝉起兴，颌联叙事生议，承而不破。接下来的颈联的重点就是在感慨上了。骆冰王用寒蝉因露重难飞、风大声消的艰难处境，映射自己“失路艰虞，遭时徽墨，不哀伤而自怨，未摇落而先衰”的现实遭遇。诗中虽写蝉，而意在己身。最后尾联勃发龙吟，直抒胸怀，“无人信高洁，谁为表予心”，表明自己虽高洁却遭诬陷，欲耿介却受侮辱，这和秋蝉欲飞不能、欲响无声的处境巧妙地结合在一起，故而心中久积的悲愤如火山喷发般喷射而出，向世人表白了自己的心迹。这最后的剖心自问，感情充沛真挚，寓意深刻！
