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【】千古奇文《修身赋》

序:初夏之际,岁在丙申,明德先生于习民斋中偶得无名氏之六条遗训,念其文辞华丽,微言大义,于今世之人,殆大有裨益,故兹述于下,暂定其名曰《修身赋》,与诸君子同享,勿使古人之训遗没于世矣!

一曰:不作恶,多行善

为善为恶,不过意之所动;成佛成魔,只在一念之间。积世之善,行一小恶,便受轮回之苦;累世之恶,心存一善,犹能立地成佛。

人生一世,哪怕湮没无闻,至少心中坦荡;匆忙余生,不求富贵荣华,但得问心无愧!罄竹之恶,无不发于纤微;累世之福,皆是积自小善。

作恶只是得意一时,行善却能心安一世;一时之得意,只是报应未至,姑存侥幸;一世之心安,自有福泽天佑,子孙安康。

二曰:不嗔怒,多颜笑

或嗔或笑,不过心之所动;成圣成贤,只在一刻之间。谈笑自若,此心自安,管它流言蜚语;怒火攻心,形神俱乱,理智尽失无遗。

处世之道,何必锱铢必较,徒生烦恼?逍遥之福,务须心胸坦荡,气定神闲!修身养性,无不克己慎独;齐家治国,哪个睚眦必报?

嗔怒终归洋洋一刻,开怀一笑泯却恩仇,洋洋一刻无所得,恩仇散去兄弟和。

三曰:不懈怠,多精进

勤也怠也,何必问也?圣人之道,鲁也传之!勤能补拙,诚为良训;怠而无为,何足道哉!

以仲永之才,荒废数载,尚有千古之伤;凭凡夫之智,悠游三秋,岂有十年之功?

九尺之台,无不起于累土;千里之行,皆是始于足下。业精于勤,家败于怠,勤能不辍,怠必无为。冬练三九,寒梅自有傲雪日;夏练三伏,锄禾日中正当时。

四曰:不自傲,多谦逊

傲也谦也,自相知也!前事不忘,后事之师!杨修多智,终遭短命;程门立雪,卒成大家。

以信陵之尊,引车入市,面容不为所改;得侯生之助,窃符救赵,信义著于四海。纸上谈兵,坑长平四十万众;鸡鸣狗盗,出秦川两千里关。

谦恭下士,敬之如兰;傲慢无礼,自顾形惭。吴下阿蒙,鲁子敬刮目相看;虎女不嫁,关云长败走麦城。

五曰:不妄言,多思量

祸从口出,思而后行。思不过三,慎言谨行。

桐叶封唐,一语成谶;烽火作戏,幽王忧亡。以周公之贤,捉发吐哺,犹且惶恐流言;量孺子黄毛,无德无行,岂可信口开河。投鞭断流,八公山草木皆兵;神州陆沉,桓宣武流芳遗臭。

纳言敏行,圣人之教,言多必失,古来如是。妄言少思,最易伤人于无形;假以时日,小心暗箭最难防。

六曰:不淫逸,多节欲

淫逸伤身,克欲节行。欲壑难平,抽刀断流。

夏桀商纣,荒淫误国,杨广无道,李唐遂兴。以太宗之明,从谏如流,魏征尚请十思;况昏聩之人,闻过则恶,焉能恪守八戒?

坐怀不乱,秦人远柳下之墓;明皇重色,盛唐有避蜀之难。纵欲一时,岂能长久?养生之道,贵在永安!狄公克己,终成朝廷栋梁;子龙高义,卒为蜀汉大将。

修身之道,克己奉礼,谦逊之士,卒得长安。君子勉之,君子勉之!

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