秦汉时期,南越国王赵佗因采取“和辑百越”的民族政策，将先进的中原文化引进南越之地，通过不断的渗透、交流和融合，促进了南越地区相继的稳定、经济和文化不断的繁荣发展。赵陀之所以能成为“南下干部第一人”，当然离不开众人的力量。特别是他初期到南越之地时，很多士兵因南越一带炎热和潮湿的气候而水土不服，军中疟疾、温疫流行，甚至蔓延传染给当地土著人，一时得不到控制。相传当时深山古寺中的一位道士因被赵陀实行“和辑百越”的仁义之政感化而自献良方，一服草药让当时的疫情去危就安。道士并没有因此接受赵陀的封赏，反而甘愿留在深山继续潜心修道，而赵陀考虑到人才难得、功不可没、想留为己用又碍于得道高人的清心意志，心里反复思量着：“一服草药去危就安，不思功名就地而安。”，瞬间脱口而出赐了个“就安堂”，从此道士在深山幽谷中以就安堂为堂号造福一方，以中草药专治南方湿热气候引起的各种奇难杂症，这也成为赵佗后来懂得养生、百年长寿的秘密传奇。
就安一词最早出自《魏书·慕容白曜传》：“夫见机而动，周易所称；去危就安，人事常理。”的典故。易经的意思比喻人生在世，处理事情的正确方式是通过对客观时势发展规律的观察与分析，把握好时机谋定而动，从而达到趋吉避凶、去危就安的理想状态，所谓知止而后有定，定而后能静，静而后能安，神安则心安，心安人自然就安，此乃君子安身立命之不二法门。易经的智慧博大精深，万物相通。而就安堂草本释义为天然植物，自然至美；天然健康，自然就安；青青草舍，荟萃一堂，就于天然，安于自然——就安堂。
