《小城之春》影评
百年经典电影《小城之春》是诗化电影风格的代表之作。
作为现代电影语言与传统美学意味的结合体，《小城之春》在艺术形态上脱俗新鲜，别具一格，有别于同时代的其他影片，就在于某种诗化形态的影像表现。首先费穆导演在镜头运动时一直保持一种平缓的步调，不紧不慢地向我们讲诉那个特定历史时间人们生存状态、精神面貌和文化心理结构的灰色故事，整个影片欣赏下来就如同品鉴一副中国古典诗化画卷。
影片开头，一脸幽怨的女主角玉纹穿着旗袍，挎着菜篮，缓缓走在断壁残垣的城头上，春寒料峭，尘土飞扬，更显得萧条冷漠，沧桑悲凉。这时候，旁白恰到好处的为我们解释了心中的疑惑：她为什么要一个人来这个破败不堪的城头？“我在城头上走着，每天过着没有变化的日子。”“走在城头，就像看着整个世界。”深刻的揭示了玉纹内心的空虚跟压抑，生活的平淡无奇让她无法自拔“一种无可奈何的心境在这城头上蔓延扩散”。其实在影片中多次运用到旁白来表现主人公的心里变化，对增添艺术效果的表达恰到好处，十分传神的传达了本文的诗化意境。
比如女主人的旧爱志忱来访时，玉纹正坐在廊坊的栏杆上绣花，仆人老黄告诉她有客人来，是老爷的同学，姓张。她心里悸动了一下，“现在他说他姓张，也许是他，也许不是他。”看到真的是志忱时，“我就没有想到她会来，他怎么知道我家住在这儿？他是怎么认识我家的后门的？”......而影片中还在这些旁白中穿插一些独白“除非他死了......”而后赶紧用手紧捂住嘴巴，表达玉纹的小心翼翼与不安的躁动心理。这其实是本部影片的特色之处，旁白与独白的交织出现，忽而潜入内心抒情，忽而跳出事外渲染气氛，若即若离，诗化的飘渺弥漫整个场地。
影片中的人物很少：礼言，自称有肺病，一直活在过去，不愿醒来，总是为自己无能无法给妻子带来幸福和快乐而深深自责，但他是善良的；玉纹，因为母亲，因为战争，她放弃了喜欢的人，嫁给了礼言，原以为可以忘记过去，却在现实的苍茫中无法自拔，她无法忘记，只有沉默，安于现状；志忱，突然出现在这个死气沉沉的家里，给这个家里的每个成员带来了不同的震撼，他想要带走玉纹，可又无法面对她以作为他人妻子的事实，所以最后选择离开；戴秀，活泼天真的青春女孩，健康快乐，是照亮整个阴暗天空的一盏明灯，这个家没有倒，没有完全垮掉，她的作用是显而易见的；还有一个老黄，朴实忠厚的奴仆，始终没有对这个家失去希望。每个人都有明显的性格特点，影片中多是两个人或多个人的镜头，由于人物的特定，在有限的交流语言的表达后镜头更多的.是给了空阔的景物：孤莫冷迹的小城，残破颓废的家园，杂草丛生的后花园，阴暗空洞的房间。这样的人物和环境的结合，好似一副破落枯寂的诗画，使人们有种凄凉的感觉。
不得不提的还是那座贯穿始终的墙头，这座断墙不仅见证了战争的残酷，血腥的历史，而且是小城唯一好玩的地方，更是本片主人公的回忆驻地。玉纹和志忱在这里互诉衷肠，秀戴和志忱在这里嬉戏玩耍，礼言、秀戴、玉纹、志忱一起在这里休息，路过。每一个人都能够墙头产生共鸣，但它同时也是封闭的，没有谁从它身上跨过。整体的压抑让这种诗化更加颓废。
本片细腻的心理刻画，固态的环境衬托，寓意深刻的对话画外音，整体颓靡的悲凉风格，可谓淋漓尽致的表现了中国古典美学写意风韵，真不愧为是新中国诗化风格电影的先驱。
此致，
费穆导演
2010、12、19
