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一部决定人生成败最本质的书《予学》,读十...

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许劭(shào)(约150年—约195年),字子将。汝南平舆(今河南平舆县射桥镇)人。东汉末年著名人物评论家。许劭年轻时便立名声,有节操,喜欢品评人物,赏识不少人。曹操没有得志显名的时侯,曾经置办厚礼很谦逊地求许劭为他谈相。许劭看不起他,不肯说,曹操找了个空子威胁许劭,许劭不得已,就说:“你是清平之世的奸贼,乱世中的英雄。”曹操极为高兴地走了。

许劭是一位明道之人,他的许多金句都是对老子《道德经》的经典解读。他不仅以才华出众为人推崇,而且以评鉴世事、人物闻名当世。在多数人以猎取为能之时,许劭的《予学》着实独树一帜,“高人一等”。它的价值不在于标新立异,而在于找到了决定人生成败的最本质的东西。

当今社会,乱象百出。乱就乱在人们只知索取而不知给予,他们不知道人生的成功,常常在给予他人的同时成就了自己。如果你懂得了给予,你就离成功不远了!

读书最难的是读人世间这部活书,无论你是贫穷还是富有、是经商还是为官,这本书都一定要好好读一读,品一品,只有真正读懂了人,你才能明白什么是为人之道,才能明白生命的崇高意义。这里选取《予学》金句60则而通俗译之,以供道友品味。品《予学》金句,学生存根本!

一、坦然看得失,淡定看世界

1、

大失莫逾亡也,身存则无失焉。

大得莫及生也,害命则无得焉。

译文:人这辈子最大的失去没有大过死亡的,只要人还活着,就不算是真正的失去;人这辈子最大的收获也没有大过生命本身的,如果危害到了性命,那么也不过是一场空,谈不上真正的收获。

2、

得失之患,启于不舍。

译文:得失之间的忧患和灾祸,皆来自于不肯舍弃。

3、

人皆有图也,先予后取,

顺人之愿,智者之智耳。

译文:人活在这世上,不可能是毫无追求和企图的。先给予然后获取,顺从他人的心理愿望,这才是智者的智慧所在。

4、

予非失,乃存也。

译文:不要以为给予就是让自己蒙受了损失,这才是生存的根本。

5、

得勿喜,失或幸,功不论此也。

夺招怨,予生敬,名成于此矣。

译文:今日所得无需欢喜,今日之失也许反倒是一桩幸事,功业功名从来不是以得失来衡量的。剥夺他人的利益会招来对方的怨怼,给予他人会令对方于你产生敬意,所谓声名也就是从这点点给予之中来的。

二、顺逆皆精进

1、

患死者痴,患生者智。

安顺者庸,安逆者泰。

译文

忧虑死亡的人,傻;担心生存的人,聪明。

安心享受顺境的人难免平庸,安于逆境、隐忍自处的人平安。

2、

多予不亡,少施必殃。

惠人惠己,天不佑凶也。

译文

多为他人付出不会让你一无所有,吝啬少施必定会带来不测祸殃。

施惠他人也等于是惠泽自身,天道是不会庇佑那些凶神恶煞的。

3、

顺由予生,逆自虐起。

译文:顺境之得来自于不断的给予,逆境之祸来自于残忍的自私心理。

4、

君子不责小过,哀人失德焉。

小人不纳大言,恨己无势焉。

译文

君子不责怪他人的小小过失,反倒会为他们的丧失德性而感到痛心。

小人不采纳圣贤的教诲,只会怨恨自己没有势力。

三、尊卑本不存在,芥蒂只在心中

1、

尊者人予也,失之则卑。

卑者自强也,恃之则尊。

译文

那些受人尊崇的地位都是别人给予的,如果失去了人们的支持,这个人也就地位卑微了。

地位卑下的人自强不息,凭借着这份上进心也可突破命运的牢笼,获得他人的拥戴,收获尊崇地位。

2、

金不可滥,权不可纵,极则易也。

译文:钱不是万能的,对于金钱的迷恋和使用更是不可过度,权力的行使也万万不可放纵,事情做过了头就会发生异变了。

3、

忠予明主,义施君子,必有报焉。

译文:良禽择木而栖,良臣择主而事,作为属下忠诚于那些英明的领导者,恩义施加于那些谦谦道德君子,一定会有所回报的。

4、

誉非予莫取,取之非誉也。

译文:荣誉不是他人主动给予的就不要急着拿下,拼命往自己脸上贴金,这样取得的东西就不再是荣誉了。

四、休戚与共,方能成就彼此

1、

物有异也,理自通焉。

命有别也,情自同焉。

译文

这大千世界里面的纷繁复杂事物虽然看上去各不相同,但这事物背后的道理却是相通的。人与人的命数不同,但将心比心,人的感情其实都是相同的。

2、

悦可悦人,哀可哀人,休戚堪予也。

福不可继,祸不可养,福祸莫受也。

译文:你的快乐可带动他人的快乐,你的忧伤也会引发他人的忧伤,欢乐悲伤都是可以给予他人的。福无双至,祸不单行,无论是不可承继的福禄,还是不可放任姑息的祸患,都不宜轻易接受。

3、

不省之人,事无功耳。

同欢者寡,贵而远离也。

译文

不能够自我反省的人,很难指望他将来能成就什么大事业;

能一起共患难的人,未必能一起共富贵。所以说,可以一同享受欢乐的人很少,对于富贵之人应远远避开,以免生出一些无谓的是非恩怨,无端让自己愁肠百结。

4、

至乐乃予,生之崇焉。

至苦乃亏,死之惶焉。

译文:人这辈子最大的快乐就是给予(他人),这就是生命的崇高意义。人这一辈子最大的痛苦也就是亏欠他人,即便离世也会心有不安的。

五、荣辱不惊,宁静从容

1、

人强不辱,气傲无荣。

荣辱莫改,其人惟贤。

译文:有本事、有能力的人不会遭受到羞辱,心高气傲的人也不会收获荣耀;能做到宠辱不惊,始终保持为人的志向和气节,这种人一定大贤。

2、

予人荣者,自荣也。

予人辱者,自辱也。

译文给予他人荣耀,自己也会得到荣耀;给予他人耻辱,自己也会得到耻辱。

3、

君子不长衰,小人无久运,道之故也。

译文:君子不会长期命运多舛,小人也不会一直走大运,这是天道昭彰,外示于人世的道理。

4、

饥以食,莫逾困以怜。

寒以暖,无及厄以诫。

译文

在人饥饿的时候施舍一饭,不如对处在困境中的人施加怜悯。

在人受冻的时候给予他温暖,不如对处在逆境中的人振聋发聩的劝诫。

5、

予人至缺,其可立也。

荣极则辱,惟德可存焉。

译文

给予人当下最稀缺的东西,则双方均能安身立命;

亢龙有悔,荣耀到了极致则难免遭受屈辱了,只有那良好的德行才能得以保存啊。

六、看惯是非成败,才能秋月春风笑谈中

1、

成无定式,利己利人乃成焉。

败有定法,害人害己乃败焉。

译文:成功并没有什么固定的模式,能做到对人对己都有利,才算是成功了;导致失败的道理却总是一样的,害人又害己,万事皆溃败。

2、

友者,予之可久也。

亲者,予之可安也。

译文

对待朋友,不间断的给予一些,朋友的缘分也就长久了;

对待亲人,毫不吝啬地给予一些,则可使家庭和睦,常处安泰。

3、

功高未可言胜,功不为胜也。

人愚未可言败,愚不为败矣。

译文:功高者不可轻言其胜利,功劳并不等同于胜利与成功;看起来笨笨的人不可轻言其失败,愚笨并不导致一定的失败。

七、兴亡多少事,都付笑谈中

1、

薄敛则民富,兴焉。

政苛则民怨,亡焉。

译文:轻徭薄赋可以藏富于民,百姓富裕则国家兴旺;对老百姓苛刻的政令一多,老百姓就会怨恨,那样国家就会灭亡。

2、

人主兴亡,非为天也。

君子兴家,不用奇计。

小人败业,坏于奸谋。

译文

是人之所为导致了天下兴亡事,而不是上天原本如此安排。

君子兴家立业,靠的是行走正道,点滴累积,不是凭借一时奇巧侥幸得道,更不是偏离正道,以不义之财发家置业。

小人败坏家业事业,都是毁在狡诈阴谋之上。

3、

天降之喜,莫径取焉。

不测之灾,勿相欺焉。

译文

天上掉下来的好事情,不要贸然收入囊中。

突发的灾祸降临,也不要故意隐瞒试图欺骗他人。

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