璧
器面装饰丰富，有的满饰规整有序的谷纹、乳丁纹、蒲纹等，并常留有网状的地纹线条；有的与战国璧一样，琢有双层组合纹，一般内圈为谷纹或蒲纹，外圈是兽面或凤鸟纹，线条粗细相衬，舒展流畅，边缘平齐，不像战国那样锋利；还有的则是在璧面直接镂空或浮雕出各种动物造型，同时阴刻纤细的游丝线条；而精美的玉璧，往往跃出圆形的璧面，在外缘或孔内，镂空雕琢出生动活泼，矫健威武的龙、凤、螭等神兽形象，可谓是汉代玉璧的代表作。
圭
形制同战国时相同，上端为三角形，下端呈长方形。器体较厚，但大小不一，同时边角规矩，表面平滑，多光素无纹，有的底边中央有一穿孔。
玉衣
玉衣是汉代皇帝和高级贵族死后使用的敛服，形式与人体结构比例相同。分头部、上衣、裤筒、手套和鞋五大部分，通体均以方形、梯形、三角形等玉片及金、银、铜丝等缀结组成。玉片多光素，四角有穿孔，正面光洁，一般背面不加碾磨。
玉塞
由于汉人深信“金玉在九窍，则死者为之不朽”。因此，便用玉雕成一定形状，分别置于死者的耳、目、口、鼻、肛门、生殖器等九窍处，意在防止体内“精气”由九窍逸出，防止尸体腐坏，使死者为之不朽。这是一种专门为送葬而制作的玉器，一般工艺简单，并较为粗糙。
猪
圆雕成长条柱状的伏卧形，背部浑圆，周身无任何装饰，仅用几道较宽的轮廓线分别表现出猪的双耳、四肢等，器体底部则随形琢成平面。此外，在猪的下颌与尾的顶端常琢有一横向小圆孔。虽然也有一些玉猪简单的雕出了头部的五官及腿、蹄足等，但仍不失其大型。
蝉
形体扁平，中心稍后，似舌状。头部双目外凸，颈部常斜磨出一半月形凹痕，双翅宽大并紧紧收拢于背部，翅端呈三角尖峰状，胸部用斜线或交叉线表示，腹间往往饰有3~5道阴线，用以表示腹纹。整体造型简洁明快，刀工犀利干净，素有“汉八刀”之称。
枕
器体呈长方形，一种为整块玉料雕刻而成，中心略凹，两端弧凸，表面刻有勾连云纹；一种是以铜为框架，然后再镶嵌琢有花纹的玉片，工艺十分精美；此外还有一种是由玉片粘合而成的玉枕，制作较粗，可能是冥器或葬具。
璜
西汉玉璜基本继承了战国晚期玉作风格，东汉玉璜数量较少，已趋衰落之势，工艺图纹亦较简单粗糙。魏晋南北朝时期，璜面多光素，仅具有形，汉以后少见。
环
数量较多，样式丰富，环面图纹主要有谷纹、蒲纹、绞丝纹等，还有的直接琢成盘绕的绳索状。最具特色的是龙、螭形环，作品常将龙、螭之体卷曲成环，口衔其尾，十分巧妙。一般头部刻画细致生动，浑圆的身躯则以浅浮雕或阴线琢出隐约的线条。后仿者较多，但工艺粗笨。
觽
多为扁平角状，顶端常雕成龙、凤或兽头之形，其下以镂空加饰阴线的技法进行刻画装饰。造型图纹较战国复杂，线条也日渐优美，舒展流畅。有的还在拱起的背部又镂空出一组鸟首纹，极为别致。汉以后玉觹减少。
佩饰
常用镂空的手法并根据玉料和构图，雕成各种不同的动物形象。主要有扁方形的龙凤组合，有圆环状的、体态扭曲的蟠螭纹、龙凤纹和椭圆形的双兽连体饰等，特别是这些神兽的身上多装饰有极为纤细的，可能是表现动物毛皮和禽鸟翎羽的线条，俗称游丝毛雕。其婉转流畅，柔和优美，失去了战国时期那种犀利险峭的工艺风格。
韘形佩
因其形式从玉韘演变而来，故名。多作椭圆形，上端出尖，中有一圆孔。器体较扁薄，正面微鼓，背面略凹，两侧常透雕有龙、凤、螭等装饰，是汉代常见的一种佩饰。
舞人佩
形制比较规范，多呈扁片长方体。舞人皆为女性，身着长裙，扭动细腰。一只长袖甩过头顶，另一只弯曲于腰间。头部无明显发式，五官刻画简单，工艺也不甚精细，但舞姿动感十分强烈。上下各有一穿，以供穿系佩戴。
翁仲
立式男性人像，多圆雕成型。其身穿长袍，细腰，双手合抱于腹部，上身似有些耸肩缩颈之感，头部五官用阴线表示，穿孔多在腰间，或从头顶到腰两端作人字形。造型、工艺均很简单，是汉代用以辟邪的一种佩戴物。
圆雕人像
满城汉墓出土1件，写实性较强。玉人身穿宽袖右衽长袍，腰系方格纹宽带，正襟危坐，双手凭一小几。脑后束发，头戴小冠，并将冠带系于颌下。通体描绘的极为细腻真实，或许正是汉代某位贵族人士，也可能是中山靖王刘胜的生活雕像。
司南佩
长方工字形，器体较厚，表面鼓凸弧圆。四边斜向磨出薄边或碾出凸棱，中央凹缺，似工字。器体上端常雕一小勺，下端琢饰一小凸面，似为指方向的勺形司南。穿孔或在中间凹缺部位，或在顶端小勺处，多为东汉作品。
刚卯、严卯
方柱形，大小不等，中心均有一孔，四面刻有辞文。字体浅细，笔画较为潦草，而且方折生硬刚直并有毛道。此器为汉代首创，后仿者，字体规整，笔道粗深。
铺首
一般为扁平长方形，正面中央琢一威武的兽面，同时充分利用透雕、浮雕和线刻等技法，使其凹凸起伏，增强立体的效果。陕西茂陵附近出土的一件青玉铺首，形体硕大，重达10.6公斤，除中央的兽面外，两侧还分别雕饰四灵纹，使其更加神秘威严。
印
玉印出现于战国时期，汉代较多，绝大多数的为官印和私印。主要有方、长方或圆形，其中以正方为多。一般器体较小，边长约在20厘米左右。印钮多作覆斗形，也有少量圆雕兽钮和螭钮的，形象颇为生动。印文有篆、隶等，此外，还有一些肖形印。
带钩
汉代带钩数量较多，形制各异，钩头有龙、螭、兽、鸟、鸭首等，钩面除光素或琢有勾云等几何形纹外，还出现了浮雕螭纹的式样，其随形盘绕扭动极富神韵。钩钮多在近尾端或钩背中部。
剑饰
剑饰较之战国，数量增多，虽然造型、工艺基本继承了战国传统风格，而图案纹饰则更加新颖别致。器面除琢饰兽面、云纹、谷纹外，尤以浮雕的蟠螭纹最具特色。其布局合理，生动巧妙，碾磨的圆润细腻，具有很高的艺术价值。
辟邪
是一种幻想中的神兽，亦为瑞兽，大多圆雕而成。一般是头生双角（或独角），张口露齿，上唇多呈人字形，双目圆睁，显得十分凶猛。身体曲度较大，胸部鼓凸，并刻有S形双翼，腰腹下垂，臂部翘起，尾部碾磨有棱角，四肢粗壮，刚劲有力，具有一种势不可挡的雄壮气魄。此外，躯体上还常用短细阴线、圆圈纹、鱼鳞纹等装饰细部。汉代其他神兽也多饰有双翼，体态健壮生动并用短细线、圆圈纹点缀身躯。
獬豸
圆雕作卧状，昂首挺胸，头顶直立一尖角，双耳竖立，圆眼长嘴，短尾。以阴刻细线勾勒细部。獬豸是古代传说中的异兽。
马
造型基本写实，昂首张口，头部较长。同时头及颈背鬃毛常用短阴线表示，躯体健壮，并饰有飞翼。尾部上翘末端垂于臀，小腿部位较细瘦。咸阳市出土的圆雕白玉仙人骑马，是汉代玉马的代表作。此外，也有一些作品，仅用玉料雕出马头，但基本形式不变。
熊
写实性很强，基本为大自然的原型。十分成功地把握住了熊的特征，浑圆的身躯，憨厚的情态，短粗笨拙的四肢，均以简练娴熟而十分准确地线条表现得十分逼真，栩栩如生，从而标志着圆雕玉器在汉代已经成熟。此外，熊体结构轮廓处，常用短小而排列整齐的细阴线来表示皮毛。
高柄杯
杯体较高，呈直壁筒形，底部略收，并连接一喇叭形的高足，底中空，杯面光素，或琢有勾连云纹和乳丁纹。
角形杯
造型如犀牛角，口部呈椭圆形，杯身常用浮雕或阴刻法琢出龙、螭及勾连的几何纹。图纹疏密有致，而且颇有生气，一般杯底常顺势雕一卷曲的长尾。
耳杯
器体呈椭圆形，两边琢有长条形耳，杯底收敛、平足，与汉代漆器、铜器中的耳杯造型相同，从汉一直沿用至南北朝。
座屏
河北定县东汉墓发现1件，整体由4件透雕玉片组成。两侧是透雕龙纹的连璧形支架，中间插嵌的两层长条片，均以镂空加饰细阴线的手法，琢出东王公、西王母及凤、鸟、人、兽环绕侍奉其侧的群体景象。这种造型和图纹，在汉代玉器中极为少见，在中国玉器中，占有重要位置。
神兽纹樽
湖南安乡县西晋刘弘墓出土。造型为直筒形，若汉代铜尊。器身有三道凹带纹，将纹饰分为上下两部分。上部设一对铺首衔环作器耳，器身浮雕龙、螭及乘云仙人。下部纹饰分成三组，分别以人与龙、虎与螭，龙与熊等为题材。器平底下置三熊足。虽出土于西晋荆州刘弘墓，但从造型及工艺风格看，当为东汉时期的遗物。
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