秦国丞相李斯在著名的《谏逐客书》:“孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业”。
在诸侯争雄的战国时代,虽然关东六国纷纷称秦国为“虎狼之国”,对其抹黑宣传更是不惜余力。但这些国家的优秀人才依然不愿留在本国效力,不惜千里迢迢地西行入秦正如《谏逐客书》中列举的商鞅、张仪、范雎等人,个个都有经天纬地之才,但这些人才没有一个是秦国原产的,都是从关东六国尤其是魏国出走的。
秦以外的其他国家守旧和宗族势力很强
为什么会出现这种情况呢?东方诸国虽然自诩文明国家,但同时也继承了周代传下来的浓厚宗法观念,使得非王族宗室或贵族出身的人基本没有上升空间。就算偶有一两个意图改革的君主,任用一些名士,也往往是阻力重重、中途夭折。如:齐宣王时期曾经在国都临淄建立“稷下学宫”,积累了76名才俊,统统赐列第和上大夫的官位,但也仅仅是装个门面,在国政军事方面没有任何实际权力。
南方的楚国,其祖先在周王室大会诸侯时虽然只配看守火堆,但国内的宗族守旧力量非常强大,其传统官职任用做法也是“内姓选于亲,外姓选于旧……贵有常尊,贱有等威,礼不逆也”。因此,屈原那样的忠臣最终被昭睢等守旧老臣排斥打压,最终身投汨罗江;李斯那样可以辅佐秦王嬴政扫平六国、统一天下的人物,却只能在楚国当一个看守仓库的小吏。
秦国没有传统包袱,还能够落实封地政策
这么相比较之下,秦国可谓没什么文明可以继承,周平王东迁建立东周之前,秦部族尚未建国,长期在泾渭河谷地区与骁勇的戎狄部族浴血拼杀,因此也没有过多的传统包袱,全族上下宗法观念薄弱,反而给外面来的精英提供了足够的上升空间,让他们愿意作为客卿到秦国一试身手。如商鞅刚到秦国就能主持变法大计,除了初期遭到阻力外,其余时间几乎一帆风顺,使得改革措施推行到方方面面。
此外,嬴氏作为秦国的王族,一直都有“大出天下”的勃勃雄心,并在四方征伐过程中身先士卒、冲杀在前,既避免像晋国那样导致大权旁落,也使得王族手中掌握了大量可供分配的土地。在战国时期,秦国是唯一能将封地制度有计划落实的国家,如商鞅在秦国获封商地十五邑,号商君;张仪在秦国分得五座城邑,获得称号武信君;而范睢也获得了封地应城,因此被封为“应侯”。后来从赵国入秦的吕不韦更是成功,得到了河南十万户,被封文信侯。
相比而言,东方诸国就显得十分小气了,如最有权势的苏秦,虽然挂六国相印,受封许多财物车马,出行时威风凛凛,但最实惠的封地反而一直都没有受封赏,只有赵肃侯给了他一个可怜巴巴的武安君虚衔,在合纵破裂后,只能在齐、燕等国之间辗转,一直没有安稳的立足之地。