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曹操曾夺关羽之爱

         (刘玉文)

孔子曰:“饮食、男女,人之大欲存焉。”(《礼记·礼运》)孟子曰:“食、色,性也。”(《孟子·告子上》)

圣人也明白,人们吃饭、情欲,是人的本性,并不违反圣贤教导。被后世尊为“关帝圣君”的三国名将关羽当年也没有摆脱尘俗意念。

据史料记载,建安初年曾发生过“曹操夺关羽之爱”的事情。关羽曾期望得到一位下邳城里的杜氏佳人,却被那好色无厌的曹操夺爱纳妾,成为一桩历史憾事。关于这段历史趣闻,现在能查到的起码有《蜀记》、《献帝传》、《华阳国志》三份史料作了记载,据说晋代史学家孙盛编撰的《魏氏春秋》也有记载,但没有查阅到原始资料。

【第一处记载】:《三国志·蜀书·关羽传》:裴松之注引曰:“《蜀记》曰:‘曹公与刘备围吕布於下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启於公。公疑其有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。’此与《魏氏春秋》所说无异也。”

《蜀记》为东晋史学家王隐编撰,曾奉召编撰《晋史》,其记载可信度较高。《魏氏春秋》为晋代史学家孙盛编撰,今尚未查到《魏氏春秋》关于此事的具体记载,既然裴松之认为“所说无异”,那就是内容相同。

【第二处记载】:《三国志·明帝纪》在:“保塞鲜卑大人步度根与叛鲜卑大人轲比能私通,……遣骁骑将军秦朗将中军讨之,虏乃走漠北。……冬十月,步度根部落大人戴胡阿狼泥等诣并州降,(秦)朗引军还。”裴松之注引《献帝传》曰:“(秦)朗父名宜禄,为吕布使诣袁术,术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被围,关羽屡请于太祖(曹操),求以杜氏为妻,太祖疑其有色,及城陷,太祖见之,乃自纳之。宜禄归降,以为铚长。及刘备走小沛,张飞随之,过谓宜禄曰:‘人取汝妻,而为之长,乃蚩蚩若是邪!随我去乎?’宜禄从之数里,悔欲还,飞杀之。朗随母氏畜于公宫,太祖甚爱之,每坐席,谓宾客曰:‘世有人爱假子如孤者乎?’”

这一记载描写的更为具体,曹操东征与刘备围困吕布吕布形势危急就派部下秦宜禄到淮南袁术那里求救,袁术把汉朝宗室刘氏女许配秦宜禄为妻,其前妻杜氏人滞留在被曹、刘包围的下邳城内。吕布被包围后,关羽就多次向曹操提出请求,要求娶秦宜禄的老婆杜氏为妻,关羽的屡次请求引起老奸巨猾的曹操的疑心,心想,能被关羽倾心的女人一定是倾城美人,攻陷下邳城后,曹操抢先相看,一看杜氏的确是倾城美人,于是不顾关羽事先的屡次请求,和做出的承诺,便纳杜氏为妾,还把杜氏与秦宜禄的儿子秦朗收为假子(养子)。不久秦宜禄归降曹操,曹操还让他担任铚县(今安徽宿州境)的县长。张飞随同刘备败走小沛的时候,经过秦宜禄处,对宜禄说:“人家纳你老婆为妾,还给人家当县长效劳,哪有像你痴呆愚蠢到这种程度的!还是跟我一块走吧!”秦宜禄随张飞走了几里地,又反悔了,被张飞杀掉了。

曹操很爱秦宜禄的儿子秦朗,秦朗在魏明帝时候很受宠信,官至骁骑将军等职。

【第三处记载】:东晋常璩所撰《华阳国志 卷六 刘先主志》载:“(建安)五年,公东征先主。先主败绩,妻子及关羽见获。……公壮羽勇锐,拜偏将军。初,羽随先主从公围吕布于濮阳,时秦宜禄为布求救于张杨。羽启公:‘妻无子,下城,乞纳宜禄妻。’公许之。及至城陷,复白。公疑其有色,自纳之。后先主与公猎,羽欲于猎中杀公。先主为天下惜,不听。故羽常怀惧。”

此处记载与第一、第二的记载略有不同:其一,地点不同,前者说围吕布于下邳,此处说“围吕布于濮阳”;其二,吕布求救的对象不同,前者说吕布派秦宜禄出使袁术处求救,此处说派秦宜禄到(河内太守)张杨那里求救。其三,关羽请求娶杜氏的理由不同,前者只说关羽 “求以杜氏为妻”似乎关羽是单身,否则,不当“求为妻”而是“求为妾”。此处,因为“妻无子,乞纳宜禄妻”显然关羽已有妻,是欲纳杜氏为妾。

不管怎么的,反正关羽的好事让曹操给搅黄了,这夺妾之恨大概也会使美髯公终生愤愤然。

话又说回来,既然关羽要娶秦宜禄之妻杜氏,必然是事先对杜氏的天生丽质有所了解。关羽是什么时候获得这种机缘认识杜氏的呢?按史书记载,“机会”还是有的。

(一)据《三国志?武帝纪》记载:

(1)兴平元年,冬十月,“(徐州牧)陶谦死,刘备代之(领徐州)”

(2)“(兴平二年夏),袭定陶……(吕)布夜走,太祖(曹操)复攻,拔定陶,分兵平诸县。(吕)布东奔刘备。”

(3)(建安元年,冬十月)吕布袭刘备,取下邳。

(二)《三国志·吕布传》载:

(1)“(兴平)二年(195年)间,太祖乃尽复收诸城,击破布于钜野。布东奔刘备。……(刘)备东击(袁)术,布袭取下邳,备还归布。布遣备屯小沛。……(袁)术遣将纪灵等步骑三万攻备,备求救于布。”

(2)“建安三年(198年),布复叛为术,遣高顺攻刘备于沛,破之。太祖遣夏侯敦救备,为顺所败。太祖自征布,至其城下。”

(三)《三国志·先主传》记载:

“(建安元年),先主(刘备)与(袁)相持经月,术吕布乘虚袭下邳……布虏先主妻子。……先主求和于吕布,布还其妻子。先主遣关羽守下邳。”

据上述记载,可以看出:

从兴平二年(195年)吕布东投奔徐州刘备,到建安三年七月刘备围吕布,刘备与吕布在徐州地盘上分分合合相处达三年之久。这段时间内刘备与吕布之间多有交往。吕布在危急关头派秦宜禄出使求救,说明秦宜禄吕布所信任的一位“外交”方面的幕僚,吕布与刘备之间反复分合的恩怨关系,说不定有秦宜禄介入捭阖。关羽曾驻守下邳,秦宜禄的家属也曾住在下邳,这就有机会欣赏到杜氏的容颜。再说,刘备的妻子被吕布虏去,关羽的家眷也不例外。当双方和解在下邳归还刘备一方的家眷时,按礼,也得有相应的吕布一方在下邳官员的内眷陪同,杜氏出头露面也是在情理之中。关羽见到杜氏也有机会。因此曹、刘合围下邳,关羽也准确知道杜氏就在下邳城里,所以提出“下城,乞纳宜禄妻”的请求。

让夫人应酬客人,吕布早有先例。《三国志·吕布传》:“吕布投奔刘备”。裴松之注引《英雄记》曰:“布见备,甚敬之……请备于帐中坐妇床上,令妇向拜,酌酒饮食,名备为弟。”上行下效,吕布的部下或许也有让夫人拜客酌酒的风气。关羽能见到秦宜禄之妻杜氏也就不足为怪了。

有人认为杜氏就是“貂蝉”的化身,这不太可能。吕布为了貂蝉曾不惜豁出性命,把誓为父子的董卓杀掉,岂能把个“貂蝉”让与部下秦宜禄

这位杜氏美人被曹操纳为妾之后,也没闲着,也为曹家做出了贡献,给曹操生了曹林、曹衮两个儿子,可能还有一个女儿(金乡公主)。据《三国志?武文世王公传第二十》记载:“杜夫人生沛穆王林、中山王衮”。曹林,建安十六年封饶阳侯,黄初三年进封谯王,太和六年改封沛王;曹衮,建安二十一年封平乡候,黄初三年为北海王,太和六年改封中山王。

这是一段历史轶闻,也可以叫做“轶史”。从中也可以窥见汉魏时代的贞操观,当时已婚生子的美貌夫人并不掉价,同样是很抢手的,连将军、丞相都瞠目垂涎,当仁不让。细想,亦无可厚非。

“食、色,性也” “人之大欲存焉”!食欲,得以维持生命;情欲,得以延续种族。美乎哉!圣人之言。

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