大家应该知道嫦娥是上古时期帝喾(天帝帝俊)的女儿，后面嫁给后羿(大羿)为妻，其本名姮娥 。后面因在西汉避讳汉文帝刘恒的而改称嫦娥，又作常娥。后来嫦娥奔月的故事流传至今，后来后羿在每年八月十五都会以月饼供拜月亮来怀念嫦娥。自此中秋吃月饼的习俗也流传至今。
历史的记载是，后羿从西王母处求得不死神药2份，相约于嫦娥一起食用。后来后羿的徒弟逢蒙得知，一心想得到神药。在八月十五的这天，后羿要带弟子出去打猎。逢蒙假装生病留在家中。后羿一行走后，逢蒙手提宝剑迫不及待冲入后羿的房间，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥为避免仙药落入坏人手中，于是一口吞了2包。两包吃完之后，嫦娥的身体不觉已经开始飘了起来，飞出窗口，因为看到天上挂着一轮明月，便一直朝明月飞去。自此与后羿一直天人相隔，不能相见。后来每年后羿和百姓都会在八月十五这天摆上嫦娥平日爱吃的食品，遥遥地为她祝福。这便是历史的记载和中秋的由来。
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以上虽然在历史上记载，但终究只是传说。在1964年，我国考古专家在南阳地区发现一副嫦娥奔月图，画中的嫦娥是人首蛇尾。这是一副东汉时期的墓室笔壁画。画面左上方为一轮明月，一只蟾蜍蹲坐在月亮中，画面中刻着一个女子，这女子既是嫦娥，人首蛇身，头梳高髻，宽袖长衫，双手前伸，后拖曲尾，臀部有双爪，面向月轮，作翩然升腾状。画中大小不等的九星散布其间。
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嫦娥奔月的故事最早记载于《归藏》中，书中记载：
“昔者娥窃不死之药于西王母，服之以月。将往，而枚占于有黄。有黄占之曰：“吉，翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。”娥遂托身于月，是为蟾蜍。”
大概意思是嫦娥偷偷吃了西王母的不死之药，准备逃到月亮上去。再去之前还专门找人算了挂。卦象是大吉。于是才飞身前往，飞到月亮上后，变成了一只大蟾蜍。在古代神话中，人首蛇身是非常高级别的形象，如盘古和女娲都是人首蛇身，一个偷仙药的人应该不可能是人首蛇身的。
在墓中还有一幅羲和常羲图，与嫦娥奔月的画像比较类似。图中的羲和手托着太阳，常羲手托着月亮，这两位上神也是人首蛇身。在《山海经》中记载着，羲和生十个太阳为太阳神，常羲生12个月亮为月亮神。所以根据这些信息得出嫦娥奔月图中人首蛇身的女子应该是常羲，不是嫦娥，她也是手捧月亮，不是奔月，月中的蟾蜍才是嫦娥。
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嫦娥在我们的心目中一直是一个婀娜多姿的仙子，所以大家更希望那副壁画是嫦娥奔月图。也不愿意接受嫦娥最后变成一只蟾蜍的事实，如果这个推测被证实，这个多大家来讲一定是一个爆炸性的消息，将会这彻底改变人们对嫦娥的认知，历史或许也要为此而改写。
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