一说到“八阵图”“八卦阵”之类的内容，很多人都对此非常感兴趣，而能够与这些相关联的历史人物，人们想到的最多的恐怕还是诸葛亮了。相传，诸葛亮曾经为了抵御东吴大军，设下过八阵图，这八阵图精妙无比，变化层出不穷，进入阵中的人，便会感觉身边像是有千军万马奔腾。不过这还是很具有神话色彩的了。那么究竟这八阵图到底在什么地方，历史上又是否真的存在八阵图呢?下面就让小编来给大家介绍一下吧。
1、八阵图是什么
八阵图位于三峡的东端，在奉节与白帝城之间。看上去,不过是离岸边不远的一片沙洲。上面有一堆一堆的石迹，外观上也平庸无奇。但是，关于八阵图却有一段玄之又玄的传说:
三国时，诸葛孔明为了抵御东吴大将陆逊，使之不敢入蜀，曾在此布下八阵图。凡入阵者，顿觉云雾缭绕，天昏地暗，耳间似有千军万马与号角喊杀之声，使人畏而却步。
千百年来，无数诗人凭吊八阵图遗迹，写下怀古诗篇，其中最有名者应属杜甫的“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”从历史上看，诸葛武侯确曾到过奉节地区。
东汉建安十七年(212年)他率军西上入川，曾经过这里;十一年后，他又赴白帝城永安官接受刘玄德托孤的重任。据说他当时在江滨迹坝之上，推演兵法，作八阵图。此外，他一直受到当地百姓的爱戴与怀念，甚至后来形成每至农历正月初七，当地百姓倾城而出，“结伴纵游八阵图之间，称为踏迹。据说,有个姓赵的渔民，在八阵图的沙迹上拾到一块其形如枕的石头，带回舟中以后，每到天将破晓，便闻石枕中有鸡鸣声。他把石头破开一看，内有“诸葛鸡鸣枕"五字。人们由此更加崇敬诸葛亮朝夕为国辛劳的“鞠躬尽瘁"精神。
经过史学家和地质学家的研究，八阵图可能是长江和梅溪河洪水冲下的泥沙淤积而成。该地在枯水季节，迹坝露出水面时，还有盐卤从地下石缝中溢出。古时的人们便在此垒石建灶取卤煮盐。在春秋战国时期，巴、楚两国黎民百姓曾为争相取盐而厮斗，甚至两国以兵戎相见。那倒是会有排兵布阵的场面出现，不过那是远在三国时代之前的事了。八阵图的传说是很动人的，但是，它对长江航运却为害不小。听说近年来，已在该地挖石取沙，在不损三峡盛景的前提下，既保持主航道锡通，又有了供白帝城建筑用的沙子与石块，可谓一举数得。
2、历史上真实存在的八阵图是什么样
八阵图是由三国时期蜀汉丞相诸葛亮推演兵法而创设的一种阵法。
八阵由来已久，在三国时期之前便已存在，而八阵图则是由诸葛亮推演兵法所成。八阵图最早记载于《三国志·蜀书卷五·诸葛亮传》的正文中，“推演兵法，作八阵图，咸得其要云。”而后在《晋书·列传第二十七·马隆传》、《晋书·列传第六十八·桓温传》等多部史籍中皆有记载。
西晋镇南将军刘弘曾在观游诸葛亮故宅时，令李兴立碑撰文赞扬诸葛亮的功业，其中亦提到了八阵图。唐代诗圣杜甫也曾作《八阵图》一诗以赞孔明：“功盖三分国，名成八阵图。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”
八阵图今已失传，虽后人对其有多种推测，但其真实面貌已不可考。在《三国演义》问世后，八阵图愈加被盖上了神秘的面纱。
3、八阵图的内容
诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。
天覆阵赞：天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。善用三军，其形不偏。
地载阵赞：地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，独立不可，配之於阳。
风扬阵赞：风无正形，附之於天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。
云垂阵赞：云附於地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。
龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。
虎翼阵赞：天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏，盛其威力。淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测。
鸟翔阵赞：鸷鸟将搏，必先翱翔，势临霄汉，飞禽伏藏。审之而下，必有中伤，一夫突击，三军莫当。
蛇蟠阵赞：风为蛇蟠，附天成形，势能围绕，性能屈伸。四奇之中，与虎为邻，后变常山，首尾相困。
“八阵图”的组成，是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。布阵是左为青龙(阵)，右为白虎(阵)，前为朱雀鸟(阵)，后为玄武蛇(阵)，虚其中大将居之。八阵又布于总阵中，总阵为八八六十四阵，加上游兵24阵组成。总阵阴阳之各32阵，阳有24阵，阴有24阵。游兵24阵，在60阵之后，凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。有赞歌颂扬“八阵图”威力无比：“阵间容阵、队间容队;以前为后，以后为前;进无速奔、退无遽走;四头八尾，触处为首;敌冲其中、两头皆救;奇正相生，循环无端;首尾相应、隐显莫测;料事如神，临机应变。”“八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守;中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正因为基，奇因突进，多因互作，后勤保证。”
