管宁是东汉末年隐士，在天下大乱之际，他选择到辽东隐居，此后专心研究学问，不在过问世事。当时有不少人和管宁抱着同样的想法，管宁便逐渐负责起教导的工作，因此深受人们的尊敬。在《世说新语》中，有一个很著名的故事叫“管宁割席”，主要讲述了管宁和华歆绝交的原因。不过“管宁割席”可能并非真实发生过，《世说新语》算是带有主观思想的著作，所以想要了解管宁和华歆的为人，还要从多方面入手。
管宁割席出处
管宁割席出自《世说新语》：“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐曰：子非吾友也。”
虽然《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。但是其影响却很大，以至于管宁割席不仅被《三国演义》所采用，还成为一个源远流长的成语。
但其真实性，自然是经不起考量的，《世说新语》里有关管宁的故事只有这一则，而随后跟着的几个小故事却不着痕迹的强力推崇了管宁。
《世说新语》：王朗每以识度推华歆。歆蜡日，尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。”
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可?”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
《世说新语》里管宁德行操守远超华歆，华歆又远超王朗。然而事实上《世说新语》里是有大量的曹魏黑历史，比如说著名的七步诗和曹丕和曹彰下棋在枣子里下毒的故事都是最早起源于《世说新语》。
《世说新语》：魏文帝忌任城王骁壮。因在卞太后阁共围棋，并噉枣。文帝以毒置诸枣蒂中：自选可食者而进，王弗悟，遂杂进之。既中毒，太后索水救之，帝预敕左右毁瓶罐，太后徒跣趋井，无以汲，须臾，遂卒。复欲害东阿，太后曰：“汝已杀我任城，不得复杀我东阿。”
实际历史上可以说曹丕虽然是比较阴鸷的君主，也一直防范这曹植、曹彰，但也不至于用这种拿不出手的小手段来谋害兄弟。
其实黑曹丕的小说、历史是非常多的《魏略》中记载：“五官将数因请会，发怒曰：“君杀吾兄，何忍持面视人邪!”绣心不自安，乃自杀。”将张绣之死也给曹丕加上。这也是非常经不起推敲的，张绣死于建安十二年，曹丕成为五官中郎将是在建安十六年。
