司马迁为何受宫刑?宫刑是什么样的刑罚?相信各位网友对司马迁肯定不陌生，司马迁是西汉时期的史学家，《史记》就是司马迁所作。司马迁受宫刑大家也不会不知道。那么什么是宫刑?司马迁为何受宫刑?有人说司马迁受宫刑一是因为汉武帝刘彻的性格喜怒无常，二是司马迁自己性格的迂阔政治观的落后。
宫刑，也叫腐刑，是古代一种毁坏生殖的严酷肉刑。宫刑集对肉体的摧残与肉体的凌辱于一身，对被施与者的伤害是宏大的。
司马迁是当时颇有名气的学者，官居太史令，而且深得汉武帝的信任，为什么会因几句公允话而遭此惨祸呢?我们无妨把李陵事情与封建集权制性质、时期特质以及汉武帝自身的性格特征分离起来调查，就不难找出真正缘由。
汉武帝时期是一个大一统认识激烈的时期，也是一个盼望建功立业的时期。文景以来的西汉盛世赋予了汉武帝张扬自大的个性特征——敢作敢为又喜怒无常，“顺我者昌，逆我者亡”，这是其一。
其二，西汉与匈奴关系是当时一个极为敏感的话题，李陵的投诚使好大喜功的汉武帝大失脸面。
其三，汉武帝时期“免除百家，独尊儒术”，儒家的“三纲五常”理论曾经树立起来，仁义礼智信是权衡士大夫大是大非的重要规范。儒家的仁义观请求士大夫“有杀身以成仁，无求生以害仁”(《论语·卫灵公》)。李陵投诚无论就国度利益来说还是儒家礼义来说，都是与之相悖的，所以汉武帝震怒之下迁怒于他是必然的。
能够这么说，司马迁受宫刑一是由于汉武帝喜怒无常的性格，二是司马迁本人政治观的落后和性格的迂阔。从当时的政治形势来看，汉武帝重用“酷吏”，正是打击豪强，消弭骚动隐患、稳固大一统场面的积极表现，从总体上或主流上看，是值得肯定的。可是司马迁却对这些积极措施带来的负面影响耿耿于怀，抓住一点，不及其他;看不到由于时势变化而“攻守之势异矣”的客观事实，拿落后的、激进的政治目光来评判进步的社会特征。这是他所以遭致宫刑的主要缘由，也是其悲剧性之所在。
关于司马迁为何受宫刑，许多《史记》研讨者在剖析缘由时，大多过火强调了司马迁和汉武帝的思想对立性，却无视了本应该在宽广的社会背景跟历史环境中寻觅要素，所以才会得出并不精确的结论。司马迁遭受这样的待遇有这样的惨剧的本源还是激进的政治目光。
