说到刘伯温大家也知道的还是挺有意思的，话说他被誉为是神一样的人物，其实现在人看刘伯温的话还是有一点看牛鬼蛇神的意思，其实这样的感觉还是有失偏颇的，那么这个刘伯温在历史上是否有非凡的政绩功劳呢?下面就着这个问题一起分析看看!
《明史》载，“基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学”。意思就是说，刘基博通经史，无书不读，见多识广，尤其精于天文，可谓上知天文下知地理。
西蜀的赵天泽把刘基比作诸葛孔明，朱元璋更是称其“吾子房也”。从此看来，刘基确实是个有才干之人，不然不会有那么多人认可和称赞他。
可是，刘基的存在并没有像神一样，而且民间传说过分夸大!比如，一首“烧饼歌”说尽明朝两百年历史，从靖难之役一直到崇祯守国门，预知未来，这自然是不可能的，后也证实是后人所作。
这是后人神化刘基，但之所以神化刘基，笔者认为有两个原因，一是刘基在诗文、军事、政治上的很有威望，一首《郁离子》名扬千里。
二是刘基得民心，受百姓爱戴。比如说，在未归顺朱元璋之时，刘基就在家乡青田助百姓抗敌;在归顺朱元璋后，又多次劝谏朱元璋不可乱杀人，应实行仁政，而且朱元璋还因刘基之功劳，免了青田的赋税，无疑增加了老百姓对刘基的好感。
帝尝手书问天象。基条答甚悉而焚其草。大要言霜雪之后，必有阳春，今国威已立，宜少济以宽大。基佐定天下，料事如神。
在知道刘基被神化后，我们来看看刘基到底有什么非凡的功绩!
军事
说到刘基的功绩，首当其冲的是“平定江南之策”。当时，刘基归顺朱元璋，立即就陈时务十八策，得到赞赏，在营中当了个军师。一次，刘基与朱元璋在讨论天下大势，刘基提出了他的观点：“士诚自守虏，不足虑。友谅劫主胁下，名号不正，地据上流，其心无日忘我，宜先图之。陈氏灭，张氏势孤，一举可定。然后北向中原，王业可成也。”
最终，朱元璋就根据刘基之策，先后打败了陈友谅和张士诚，统一了江南地区。而且，在整个战争进行时，朱家军处于劣势时，将领无心再战之时，刘基总能站出来稳定大局。
政治
在政治上，以耿直著称，更是不畏权贵，一个与淮西勋贵集团较量，一定程度上保证了朝廷的稳定，没有让某一方独揽大权。而在刘基去逝后，再也没有人制衡淮西勋贵，以至于淮西勋贵集团势焰熏天，危及皇权!
其次，刘基在担任御史中丞一职时，不徇私情，坚决以法治国的思想，让明朝的官场风气得到一定的改善，但也得罪了不少人。
比如，当时李善长所宠爱的李彬，因贪图私利，纵容下属乱作为，被刘基所抓。李善长一再求情，请从轻发落，而刘基不顾私情，直接杀了李彬。这也得罪了淮西勋贵集团，后期的命运也悲惨不已。
第三，施仁政、得民心是刘基治国思想的核心，朱元璋也认同刘基的思想，对官吏虽然是严刑峻法，但对老百姓却是仁政，实行教化。
诗文
刘基亦以文名,《明史》本传称其“所为文章,气昌而奇，与宋濂并为一代之宗”。刘基在文章方面强调的讽谏作用，所作《郁离子》，就是“矫元室之弊,有激而言”。
刘基的诗文言简意赅，短小精悍，既揭露了当时社会现实中的弊端，同时也抒发了愤世嫉俗的情怀，表达了诗人救世济民的大志向。比如，《卖柑者言》假借卖柑者之口讽刺了官场上的“金玉其外,败絮其中”。
