前段时间热播的《军师联盟》让甄宓火了，感觉甄宓的一生还是挺悲剧的，丈夫被杀自己只能给曹丕给抢走，结果又不受宠最后还赐死，简直有点令人心疼。不过好在甄宓的儿子曹睿最后接了曹丕的班。不过关于甄宓在历史的真实身份有了猜疑，甄宓到底是历史上真实存在的，还是后人用一个原型人物杜撰出来的呢?下面就来一起看看吧。
电视剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹丕(李晨饰)的夫人、名传千古的大美人甄宓一出场，就令龙虾君印象深刻。(糟了，是心动的感觉!)
然而电视剧《军师联盟》还没演完，甄宓被曹丕赐死了。甄宓在电视剧《军师联盟》中贤良、淑德、睿智、聪慧、礼让，安静地做曹丕的夫人十几年，和郭照情同姐妹，突然180°转体三周半，走到了“妒忌”“争宠”这个情节，然后就被皇帝曹丕下令赐死。这其中转折之大，令龙虾君匪夷所思。
其实，甄夫人比曹丕大4岁，曹丕从袁绍那里把甄夫人抢来时，曹丕17，甄夫人21，而曹植才11岁。曹操带着曹丕打仗去了，甄夫人伺候婆婆卞夫人，这时曹植还小，和嫂子接触多一些，对美丽的嫂子着迷也能理解，可曹丕吃醋就有些不应该了。曹植的眼里，甄夫人是神一样的存在。
不仅是曹植，在世人眼里，甄宓是一个1800年来被文人墨客反复吟唱的绝世女子，巧笑嫣然，凌波微步，美不胜收。但是从历史学的角度来说，甄宓是一个非常不幸且非常神秘的女子。因为，所有涉及这位女子的历史档案，都被人有意无意地湮没掉了。
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名字之谜
首先，甄宓这个宓字，只是后世文人给她取的名字，她姓甄，但名字已经失传。史书上说，她先祖是汉朝太保甄邯，甄家是世袭二千石高官的名门大族。因此正史上一般称呼她为甄妃、甄夫人，为了行文方便，我们也只好暂时继续使用甄宓这个不属于她的名字来称呼她。
2
容貌之谜
其次，历史上没有任何证据能证明甄宓是倾国倾城的顶级美女。虽然现在网络上流传着“江南有二乔，河北甄宓俏”说法，但是，在陈寿的原版《三国志》里，记载了她的仁爱、聪敏等事，却唯独没有夸奖她的长相。并不是陈寿不懂欣赏美丽，陈寿的《三国志》全书中曾经有一次出现过形容绝顶美女的词汇：国色。这个词从2500年前《春秋公羊传》中出现开始，就代表着顶级美女的姿容。陈寿把国色这个词用在了江南二乔身上，也就是大乔、小乔。(《三国志》卷五十四：“时得桥公(乔公)两女，皆国色也。”)
套用现在的美女打分系统，可以说裴松之给了甄宓大约95分的高分。但是仍旧没有使用“国色”这个100分词汇。需要说明一下，裴松之可不是不懂审美，在给《三国志》做注时，他又给两位女士授予了“国色”称号，分别是赵云别传里桂阳太守赵范用来勾引赵云的嫂子樊氏，以及诸侯袁术所纳的妾室冯氏。也就是说，还是没有甄宓的份。
一般来说，给皇帝后妃做传记的时候，历代史家确实有重德不重色的倾向，也就是重在夸奖美德，生怕夸奖长相太漂亮就把尊贵的后妃们搞成了“妖艳贱货”“红颜祸水”。但是裴松之所在的南朝，被视为中国历史上一个发现女性美丽、重视女性美丽的时代，跟汉代相比属于完全不一样的女性价值观，竟然也没有写到甄宓的美貌是倾国倾城，这就很值得思考了。(甄宓“文昭皇后”的头衔是她丈夫曹丕死掉、她的儿子曹睿当皇帝之后才追赠给她的。)
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死因之谜
如果按照与陈寿《三国志》同时代的王沈著的《魏书》说法，甄宓连被赐死的凄惨结局都没有，竟然被篡改成了曹丕要册封甄宓为皇后，甄宓谦虚推辞，然后病死，曹丕悲痛中追封其为皇后。
历史上的真实的甄宓，就是这样差点连凄惨的死法都不被人知晓，具体事迹也因此消失殆尽。
我们后世看到的甄宓，实际是从南北朝开始，来自文学想象世界的甄宓。
南北朝时代，文人对女性的审美开始从贤惠过渡到贤惠与美貌并重，这种对女性价值得重新审视是当时的一种风气。南北朝的这种重新审视女性美、发现美的风潮，也促使湮没于历史中的那个甄宓得以重新出现。没人知道甄宓的长相?没关系，南北朝时期曹植的作品受到推崇，尤其是曹植的《洛神赋》名传千古，里面有对洛水女神的大量容颜描写，辞藻华丽，描述动人，全都可以安在甄宓身上。
没人知道甄宓的名字?没关系，既然已经用《洛神赋》打扮她了吗，索性把洛水女神宓妃的名字送给她，就叫她甄宓。
光美丽还不够，还得有浪漫故事，这也好办。古人既然都把曹植的《洛神赋》给了甄宓，曹植也可以牺牲一下送给她啊。曹植，他哥曹丕和曹丕媳妇甄宓，三角恋就形成了，才子，佳人和皇帝，够不够狗血?从伦理上来看，小叔，嫂子和大伯，够不够宅斗?如果再加上历史上的甄宓比曹丕大5岁，比曹植大9岁，也就是正太、御姐和恋母，够不够激烈?虽然从古代至今，对《洛神赋》到底是描写谁的这个文学悬案，一直争议极大，但是依托《洛神赋》，神秘大美女甄宓还是这样毫无阻碍地流传了开来。
那个被永远湮没于正史档案中的甄氏，这个被永远吟唱于《洛神赋》中的甄宓，当二者经过千年已经合二为一之后，我们是该说她是幸运呢，还是不幸呢?
