在读一些古代的经典名著的时候,我们经常能够在其中看到这样一些表述,大致意思就是说某人与某人打斗,斗了数十数百个回合,要么不分胜负,要么终于分出高下。人们的关注点自然很大一部分就是在他们争斗的最终结果上面,但是这个“回合”究竟应该怎么划分呢?虽然现在很多游戏当中也有回合之说,但是毕竟不是实战,敌人也不可能等你出手结束之后再进攻,那么这个回合究竟应该如何划分?
回合,这是我们读名著的时候经常看到的词汇,特别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等名著经常出现。怎样算一个回合呢?这是很多朋友想知道答案的问题。
有时候,我们会认为回合必是需要武器的,短兵相接,那就可能产生一个回合了。其实不是,《西游记》是神话小说,也是有回合的,用法术也能看出双方斗了一个回合。所以,回合与有没有武器无关,与武斗或者法术无关,与招式有关。
1.《西游记》里有一个很好的例子,说明回合到底是怎么一回事。
原著道:“那行者没高没低的,棍子乱打。大仙把玉塵左遮右挡,奈了他两三回合,使一个袖里乾坤的手段,在云端里把袍袖迎风轻轻的一展,刷地前来,把四僧连马一袖子笼住。”(《西游记》第二十五回:镇元仙赶捉取经僧,孙行者大闹五庄观)
在提到回合之前,吴承恩先是说了孙悟空没高没低的棍子乱打,后是说了镇元大仙把玉塵左遮右挡。
由此可见,回合必是双方各自出招,甲先出招打,乙后出招挡,这就形成了一个回合,甲或乙再出招,乙或甲再挡又是一回合,假如某一方被杀死或者被擒,那被杀或者被擒的这一合就不算一回合了。
当然,硬碰硬也算,甲出招的瞬间,乙眼明手快也出招打,硬碰硬接了下来,也是一回合。
2.在《三国演义》里,有不到一回合斩杀对方的例子。
原著道:“关公曰:酒且斟下,某去便来。出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上。其酒尚温。后人有诗赞之曰:威镇乾坤第一功,辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄。”(《三国演义》第五回:发矫诏诸镇应曹公,破关兵三英战吕布)
三国里出现过很多多少回合的描写,此处关羽温酒斩华雄,作者没有提到多少回合,可见一合都没有。
怎样的情况算是一合都没有呢?关羽出招,华雄没接住,直接死了。一个出招,一个没接住,这便不是一个回合,应该说不上一合就斩杀了某某。
回合是双方对阵,一攻一守或者双方都攻,只要一方败了那失败的这个回合就不算,比如前面打了80回合,第81回合的时候,一方败了,那我们就会说某某80合斩敌于马下。
3.双方不分胜负呢?那就是大战X合,未分胜败,比如《水浒传》里豹子头林冲经常出现这样的局面。
原著道:“秦明自把军马从左边踅向山坡后去。这里呼延灼自战林冲。两个正是对手,枪来鞭去花一团,鞭去枪来锦一簇。两个斗到五十合之上,不分胜败。”(百回本《水浒传》第五十五回:高太尉大兴三路兵,呼延灼摆布连环马)
林冲和呼延灼斗到五十合之上不分胜败,也就是说,两人对阵,你来我往,你攻我挡,我攻你防,一来二去的都没有输,胶着着,这就是平手。
这一点,也是有证据的,赛仁贵郭盛和小温侯吕方打斗的时候,便是平手的状态。
原著道:“当时两个壮士,各使方天画戟,斗到三十余合,不分胜败……花荣在马上看见了,便把马带住,左手去飞鱼袋内取弓,右手向走兽壶中拔箭,搭上箭,拽满弓,觑着豹尾绒绦较亲处,飕的一箭,恰好正把绒绦射断。只见两枝画戟分开做两下,那二百余人一齐喝声采。”(《水浒传》百回本第三十五回:石将军村店寄书,小李广梁山射雁)
二人也分不出高下,花荣一箭将两人分开。假如没有花荣呢?要么两人继续打斗,直到筋疲力尽同时撤招或者不想打了,同时撤招,也是不分胜败。假如一方不想打或者筋疲力尽而打不了了,另一方趁此击败对方,那就会是某某多少合击败某某。
林冲和呼延灼不分胜败,最后没人替他们分开,而是二人根据战局的不同,同时做出撤招的决定,才有了不分胜败的说法。上面都是提到的二人对阵,假如是二打一,三打一呢?这就有了区别,人少的一方一招或者几招接住人多的一方各自所出的一招才叫一合。
若是三打二,二打二呢?也不难理解,我们以三打二为例,假如攻方是三人,那三人各自出一招,守方二人同多招接住且都有出招才是一回合;功方是二人,他们各自出一招,守方的三人必须都出招才叫一合,只有两人出招接了,另一人不曾出招不算一回合,只有全部出招了才叫一回合,不管是出招守还是同伴守了自己再攻。
回合,与有没有兵器无关,与骑不骑马无关,与是否是武斗也无关,与双方各自根据对方的行为进行相应的回击有关。
简单点说,一回合便是双方各自出招,攻也好,守也罢,只要一方没出招,就不算一回合,即便某一方连续出了几招来进攻,对方只是躲闪,一招未出,那也不是一回合。