今天为大家讲讲我们的邻居日本的历史，在古代日本一直相当于是我们的附属国，但是日本学习了我们很多文化并且加以改进成了他们自己的东西。但是日本并没有完全去汉化，所以现在到日本还能看到很多汉子，只是意思不同而已。所以这次就借助混子曰的stone历史剧来让大家快速了解一下日本历史。当然这里面做了很多简化，但对于一般人来说弄清楚日本历史上几个比较关键的节点也足够了。
四月初的一天，我们来到日本高野山 。虽说是中午，阳光明媚，但在奥之院 里却是古树参天，清幽阴森，参道左右全部都是大大小小高高低低的墓碑。对于中国人传统心理，墓园总不是那么让人舒服的地方。
这里就是日本最大规模墓园，此地除了建立高野山佛教圣地弘法大师御庙外，还有几百年来日本知名政治家，文化人的碑墓。
比如，日本著名“战国三杰”中的织田信长(1534-1582)和丰臣秀吉(1537-1598)墓所就在这里，而另一人德川家康(1543-1616)也葬在高野山另一处的德川家灵台 ， 灵台建筑精美保存完好，需单独买票进入。
他们都曾是日本叱诧风云的人物。也许不少人可能会奇怪为什么我们会山长水远跑来这里看坟墓?但我却觉得，探访史迹，鉴往知来，是一件很有意思和意义的事。
这个春天的关西之旅，所去大阪、奈良、京都地区都是极具历史底蕴的地方。关于历史类书籍，我选择了日本历史学家平泉澄(1895-1984)的《物语日本史》 。
拿到书后，才发现这是套非主流读物，作者也被称为右翼学者，是皇国史观代表人物之一，二战后被撤销公职。全书都在宣扬天皇神圣论，特别是关于二战的那段描写，真让人气愤填膺。
但这套书也有很多可取之处。因为是写给青少年，所以轻松有趣，读起来毫不费力，对日本历史有一个整体脉络;大量引用包括和歌、物语等平时并不多见的古典资料，真正原汁原味，可以了解到日本人对自身文化的理解和感受方式。同时，译者也对不符合史实和不同历史观点加以备注，可以批判地看。
例如，对于之前提到的“战国三杰”，书中采用以人物为中心的叙事方法，我们阅读的不是一个个写在史书上的史实，而是曾经真实发生在某个历史人物身上的故事。
这次在关西地区发现很多他们的遗迹，让书中的人物丰满立体起来，也让景物蒙上沧桑和历史的厚重感。
藏在京都闹市区的本能寺 是织田信长被属下谋反杀害的地方。织田信长开拓日本通向近代的道路，在很多游戏和剧作中可以看到他的身影。“本能寺事变”据说改变了历史，如果不是因为他的死亡，也许日本后来就不会走上闭关锁国之路。
大阪城旁的丰国神社 是为了祭奠丰臣秀吉而兴建。寺院境内，保存了古建筑物“唐门”。丰臣家族灭亡后，这座神社随之遭到毁坏。到19世纪末期，神社才得以重建。
吉野山吉水神社 是丰臣秀吉带领五千人开花见大会的地方，他目睹“一目千本”壮阔景色后连喊几声“绝景”，成就了吉野山樱花第一美誉。
大阪城 是日本三大名城之一，由丰臣秀吉建造，是丰臣氏本家所在。后来德川家康消灭丰臣家，该城成为德川幕府控制西日本大名重要据点。现在这里已经成为旅游胜地，正值樱花盛开之际，很多本地人围坐在树下野餐，热闹非凡。
个人以为，日本历史中，最值得深究的莫过于明治维新。其实不止是我，自甲午战争以来，多少有识之士就在研究日本如何从一个弱国，通过这次改革成为亚洲第一个走上工业化道路的国家，并逐渐跻身于世界强国之列。书中认为，日本有着向中国文化借用某些东西的传统，所以他们在借用西方世界的东西时，冲突较少，痛苦较小。地理上的分隔，加强了日本的氏族传统。日本的商人阶级拥有更大自治权和更强实力，而日本军人又在社会最高层，这和文人治国，而且因为幅员辽阔内陆受不到现代冲击的中国不一样。在西方人用武力打开日本大门时，它正经历深刻的社会和经济、政治变化，他们中的许多人已经认识到社会需要改造。
