说到这个白莲教，大家应该都比较熟悉了，她们就是反清政府的一些教徒，当时白莲教起义就是清代中期规模最大的一次农民战争。不得不说，白莲教这个民间的宗教确实是发展壮大。而且旗下的教徒人数众多。那么白莲教起义对于清朝有什么样的影响呢？下面就和小编一起来看看吧！
1、白莲教是什么组织
白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。
北宋时期净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社。南宋绍兴年间，吴郡昆山（今江苏昆山）僧人茅子元（法名慈照），在流行的净土结社的基础上创建新教门，称白莲宗，即白莲教。
初期的白莲教曾遭到官方禁止，茅子元被流放到江州（今江西九江）。但因教义浅显、修行简便而得以传播。迄南宋后期，虽仍被一些地方官府和以正统自居的佛教僧侣视为“事魔邪党”，但已到处有人传习，甚至远播到蒙古统治下的北方。元朝统一中国后，白莲教受到朝廷承认和奖掖，进入全盛时期。庐山东林寺和淀山湖白莲堂是元代白莲教的两个中心。
白莲教以“普化在家清信之士”为号召，形成了一大批有家室的职业教徒，称白莲道人。因其“在家出家”，不剃发，不穿僧衣，又被称为不剃染道人或有发僧。元代由白莲道人组成的堂庵遍布南北各地，聚徒多者千百，少者数十，规模堪与佛寺道观相比。堂庵供奉阿弥陀佛、观音、大势至（合称弥陀三圣）等佛像，上为皇家祝福祈寿，下为地方主办佛事，也有一些修路筑桥之类的善举。堂庵多拥有田地资产，主持者往往父死子继，世代相传，堂庵的财产实际上是主持者世传的家产。有些头面道人勾通官府，交结豪强，成为地方一霸。
清政府镇压白莲教起义一共花费了九年的时间。耗费军饷近两亿两，几乎相当于当时清政府四年的财政收入。在镇压白莲教起义的过程中，清政府中阵亡的一二品文武官员就多达二十多人。国库存留的七千万两白银很快就因为镇压起义而花光了，钱不够，所以就开了捐纳。而八旗兵绿营因为战斗力已经不行，所以开始招募团练。著名历史学家罗尔纲认为清王朝的中衰实际上就是从白莲教起义开始的。
白莲教起义”在历史上，推翻了元朝、打击过明朝并掀开了明末农民大起义的序幕，可以说，“白莲教起义”是当时的民众，因为生活乃至生存所迫，而进行的反抗。对“白莲教起义”的污名本身就是对农民起义、对民众生存需求的蔑视。
可以说，“白莲教起义”是“清朝灭亡”的第一剧，“太平军和各地民族起义”是第二剧。
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