我们都知道，在古代，儿子是很重要的，重男轻女的时代，家产一般都是给儿子来继承，就像皇位都是交给儿子孙子一样，历史上数百位正统皇帝，也就只有武则天一个女皇，而且还是自己用政治手段抢过来的。但是，这是不是意味着古代家中的女儿就完全没有继承权呢?古代如果没有儿子只有女儿，那家产又该怎么办?
《唐律疏议·户婚律》规定：“诸硬分田宅及财物者，兄弟均分”
唐朝《户令》规定：父亲死后，财产应“诸子均分”，这里的诸子包括“嫡子”和“庶子”;
如果有的儿子先于父亲而亡的，就由他的儿子代替他参加财产的分配，如果所有的儿子全部在父亲之前死亡，就由全体第三代孙子平分财产。
未婚儿子可以比已婚儿子多得一部分财产，用于将来的婚聘。
明朝的《大明令·户令》：在分配遗产时，“不问妻、妾、婢生，止依子数均分。”“非婚生子”在明代也依旧享有继承权，但继承份额是婚生子的一半。
清代基本沿袭明制。
唐律规定：已出嫁的女儿没有继承权，但未出嫁的女儿有继承权，只是数额相对减少;无子的户绝之家，出嫁的女儿还享有财产继承权。
宋朝《户令》规定：“在法：父母已亡，儿女分产，女合得男之半。”即未婚的女儿可以得到男子一半的继承份额。如果只有女儿即户绝之家，未婚的在室女可以得到遗产的四分之一，出嫁女可以得三分之一;如果被继承人有子女，寡妇可以得到赡养，也不能随意处分自己的随嫁奁田，也不能将前夫遗产随意遗嘱与人，如果改嫁他人，就不能完全继承前夫的财产。
《宋刑统·户婚律·户绝资产》规定：“户绝者，所有店宅、畜产、资财，营葬功德之外，有出嫁女，三分给与一分，其余并入官。”也就是说户绝家庭中只有在室女，女可得家产的四分之三;只有出嫁女，则只能继承财产的三分之一，剩余部分没入官府;
“立继者，与子承父法同，当尽举其产以与之。命继者，于诸无在室、归宗诸女，止得家财三分之一。”“诸财产无承分人，愿遗嘱与内外缌麻以上亲者，听自陈”。即遗嘱继承的效力小于法定继承。寡妇对其亡夫的财产，没有典卖、转让、挟带改嫁、随带归宗的处分权。
明代《大明令·户令》规定：被继承人有子的情况下，女儿没有继承权;如果无子有女，女儿可以继承遗产。“凡户绝财产，果无同宗应继者，所生亲女承分。无女者，入官。”
清代基本沿袭明制，但对于节妇提出了有一定的继承权，除了正妻，包括姬妾，只要守节，不改嫁，都有一定的财产继承权。从这些规定，我们也可以看出财产继承制度中的男尊女卑现象，男子在财产继承中占主导地位，女子的继承权是有限的。
