狄仁杰斩九龙只是一个民间传说，毕竟这个世界上根本就没有龙的存在，不过狄仁杰为什么会和这些神话故事有这么多联系呢?就连近几年拍摄和狄仁杰有关的电影也全和神魔有关。其实狄仁杰在古人的心中并不是一名破案很厉害的神探，他和包拯不一样，狄仁杰更多是斩妖除魔一般的人物，毕竟在古代还是非常吃这一套东西的。当然，狄仁杰为人还是非常正直的，也为唐朝做出了很多贡献，所以后人对他也是非常怀念。
斩龙这事，很多人干过，比如魏征就斩过龙王。
所以，同朝代的狄仁杰也斩了九龙。
如果要问这事是不是真实存在，我不知道。
我看还是先说说这事的来龙去脉，然后再来评定这事是真是假。
说在唐朝时，宁州的长春门内有个大蛇洞，里面盘着一条大蛇，经常兴风作浪，祸害百姓。
有一次，大蛇给州官托梦说：“每年四月初一，如果献给我一对独生的童男童女，我就保这一方平安。”
州官醒后，眼见就要到四月初一了，于是依梦而行，强行绑了一对童男女在四月初一这天到蛇洞口举行祭祀活动，并将童男女推进洞中。果然，这一年风调雨顺，百姓不再受其苦。
从此后，每年四月初一献童男女于蛇洞的活动，就保持了下来。可是，那些官员却利用这件事情大肆搜刮民脂民膏，敲诈勒索，无恶不作。百姓因此怨声载道。
公元686年，虽说唐高宗还在任，但政权都已经在武则天的手中。有朝臣向武则天奏报宁州民生艰难的问题后，武则天便命狄仁杰为宁州刺史，前往察看详情。
狄仁杰去后，听说了这件事。
眼看又快到四月初一了，狄仁杰计上心来，命差役到时备上滚油一锅，他要亲往祭祀。
这天，差役按狄仁杰的要求备下一大锅滚油，置于洞前，又将一对童男女放在洞口，就是不推下去。
大蛇见童男女不被推下来，便急不可耐张嘴而上。
就在这千钧一发时，狄仁杰命差役急速将童男女抱离，并迅速将一锅滚油倒入洞中。紧接着一股腥臭的浓烟翻腾而起，不一会儿，大蛇便被烧死了。
百姓眼见大蛇已除，从此天下太平，大家不免欢呼雀跃。
然而谁都没想到，这大蛇颇有来历，它是东河龙母。由于老迈无力，才在此洞中兴妖作乱。它虽死了，但它在东河中的9个儿子却不依了，他们决定要为母报仇，水淹宁州城。
于是，这9个儿子变成一个壮汉，肩挑九江八海之水，准备倾入宁州。
天上的观音路过此地，见到这一幕，于是让身边的神童，去喝干壮汉肩挑的九江八海之水。
于是神童化作一老叟，走到壮汉身边，向他讨水喝。
壮汉正放下担子歇息，见是个老头，颇有些瞧不起，于是说，你只管喝吧。
结果，壮汉不过扭身擦了把汗，回过头来发现一担水只剩下小半桶了。
壮汉好生着恼，夺过水桶，骂了一句，这老货，竟如此能喝。骂完又星夜兼程赶往宁州。
神童回复了观音后，观音说，这小半桶也有一江一海之多，淹宁州城足矣，需要助狄仁杰一臂之力才是。
夜里，忙于公务的狄仁杰突然感到困顿，于是伏案而睡。
梦中只见一老者对他说，有人送青牛、宝剑给你，你还不去接?
话说完，狄仁杰就醒了。
正好一个差役来报，说刚才在街市上为他购得青牛、宝剑。
狄仁杰问卖的是何人?
差役答是一老者。
狄仁杰深以为奇，赶紧去找那老者，结果不知所踪。
入夜，挂在墙上的宝剑铮铮作响，青牛亦在马厩中嘶鸣不止。
子时才过，就有人飞速来报，说东河水势高涨，已浸到城墙了。
狄仁杰见窗外明月高悬，深知有异，一边下令城中军民合力抗洪，一边登上城墙，眺望水势。只见东河水波涛汹涌，9条妖龙在水波之上兴风作浪，眨眼间就淹了半座城。
狄仁杰将临朝的朝笏击打水面，水虽有退去之意，但不一会又更加汹涌而来。
眼见城门就要被冲垮，突然有人来报说宝剑长鸣，青牛咆哮。
狄仁杰恍然大悟，于是迅速返回府中，执宝剑，骑青牛，往东河飞驰而去。直扑东河后，与9条妖龙展开了殊死的搏斗。
很快，9条妖龙尽斩，漫天的洪水也跟着退回了大海。
后来，狄仁杰在任上时，又为百姓做了许多好事情，深受百姓爱戴，大家为了歌颂他的功德，纷纷为他立碑勒石。
事情传到了武则天的耳中，武则天经过确认后，认为狄仁杰是个以天下为本的好官，于是把他提拔为冬官侍郎，从此对他委以重任。
这个故事，显然是不靠谱的神话传说。
但为什么会出现这样的神话传说呢?无非是在古代靠天吃饭的农业社会里，人们对水患之事常常束手无策，因此希望能出现狄仁杰这样的能人，带领大家遏制自然灾害，带来风调雨顺，是人们的一种美好想象。再加上狄仁杰是一个一心帮助老百姓的有为清官，所以这样的传说，就附会在狄仁杰身上。这和把狄仁杰说成是破案的高手，是同一个道理。
