说到历史上的一些传说和不成文的规定，真的是让很多人都非常的震惊啊，比如说这个很残忍的“人到六十，不死就活埋”，那么这个到底是不是真的呢？什么时候开始有的这个规定呢？下面就和小编一起来看看吧！
此处的考古是在太原市万柏林区的西铭村，这里的民间早就有传言，说是很久以前，老人活到六十岁就要被活埋，有孝顺子女不忍心这样做，于是在村外挖竖穴，将老人吊入墓中。以后每天送饭给老人吃，与此同时带上一块封墓砖，每送一次饭就添上一块砖，最后老人终于在封闭的墓中活活饿死，所以也有一种说法叫做“竖封藏”，当然这也只是民间传言。
真正考古发掘的“花甲墓”是在1980年以后，西铭村西南方向的广仁寺周边，一块农田里发现的一座土墓葬被发现。墓的形状上窄下宽，墓肚子里还有停尸台，墓深五六米，有点类似竖墓葬的传言。停尸台上的骨架是半蹲形态，仿佛并非是死亡后放置进去，考古学家推测应该是活着的时候就已经进入墓穴，故而不是平躺着，而是蹲着。当这个墓被发现时，才引起当地人的注意，其实在此之前该村就发现了一座类似的墓，据说墓内还有彩绘壁画，同样是在停尸台上躺着一具骨架。
无独有偶，花甲墓的传言不仅在太原有闻，山西忻州市岢岚县高家会乡团龙沟也发现过花甲墓葬群，但形态与西铭村不同，这里的花甲墓由青砖砌成园型穹顶，侧面留三尺高的拱门，墓室里有类似土炕的停尸台，墓顶留半尺宽的洞口，用石头压着。当地老人也说这就是花甲墓，并说是有个朝代的皇帝认为人老了就没用了，活着浪费粮食，下令六十岁老人活着就要关在里面，由顶上的孔往下放饭，侧门在老人进去以后就封死了，以后天天给送饭，直到叫不应老人为止。由于这种墓多为平民百姓，故而没有留下陪葬品，因此花甲墓也只能凭传言来推测，并无法考证。
其实花甲墓的传言不难理解，在生产力落后的社会，年迈之人的劳动力下降，被统治者或者说原始社会族领看作是负担很正常，因为族群提供不了更多的粮食来养老人，说白了就是最早的养老问题解决方案——直接埋了。
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