在柬埔寨吴哥文化当中的《高棉的微笑》，一个惊艳了全世界的《高棉的微笑》，面对这216张面带微笑的慈心菩萨像，很多人心中都会有一个疑问?就是在着一千年前的佛像雕刻过程当中，这个微笑的主人到底是谁呢?是否是大乘佛教中的某位德高望重的菩萨形象雕刻的呢?或是以某位历史上特殊人的人物形象进行雕刻的呢？
经过柬埔寨和世界考古专家的对比和论证，我惊讶地发现，这216个高棉微笑是根据阇耶跋摩七世的形象雕刻的，而不是佛教的某位菩萨形象雕刻的。因此在吴哥城笑了1000年的人是阇耶跋摩七世。为什么当时雕刻佛像要用阇耶跋摩七世的形象呢?而这就要从阇耶跋摩七世一生的事迹说起了。
阇耶跋摩七世本人不贪皇位，对皇位也不感冒。他放弃了两次成为国王的机会。他的继任者是其他王子和王孙。他喜欢过着与世无争的生活，心系着国家命运的生活。因此他的生活表面上看着轻松。事实上，他非常担心国家的命运和未来。太平盛世的时候优哉游哉，当国难当头的时候就爆发了出来。
吴哥王朝在苏耶跋摩二世执政的时候，国内的风气还是很好的。他死后，整个真腊国立即陷入内忧外患的局面当中，国内乱糟糟，海外的占城人到处挑起战争，迅速吞并了吴哥王朝的一些边疆领土，整个国家处于摇摇欲坠的状态。
阇耶跋摩七世再也坐不住了，他担负起救国救难的重任，重组并且统领着国家军队，经过了无数次英勇的战斗，他终于驱逐了占城人。随后便平息了内乱，并于1181年成为国王，而此时的他已经快60岁了。之后在执政的20年间，他充分发挥了自己天才的治国方略和扩张疆域的勇气，将一个支离破碎的真腊国建成了统治54个省的强大帝国。
从这个角度来看，阇耶跋摩七世的英雄事迹和对国家的贡献应该写进史册歌颂!因为阇耶跋摩七世信仰大乘佛教，宣扬佛教的冷漠、淡泊、包容、宽容和永恒，人们以他的形象为蓝本，把他慈悲的菩萨心雕刻成这216尊菩萨佛，永远留在吴哥城，让高棉人民世世代代敬仰和崇拜!与此同时，在巴戎寺周围回廊的墙壁上，还雕刻了他战胜敌人的英雄壮丽的场景和人民安居乐业的生活状况，并赞扬了他在位期间取得的巨大成就。
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