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岳母刺字刺的到底是精忠报国还是尽忠报国?

南宋著名爱国将领岳飞的故事在民间广为流传,其中最著名的莫过于“岳母刺字”的故事了,但是现在人们又为其中一个问题而争论不休,我们小时候听到的故事中岳母给岳飞刺的是"精忠报国"四字,但是最近却有人说刺的应该为"尽忠报国"四字,到底哪种说法是正确的呢?下面就让小编给大家解解惑,看看岳母刺字刺的到底是“精忠报国”还是“尽忠报国”。

民间向来有岳母刺字的故事广为流传,前段时间,台湾有民众在吃饭是偶遇马英九先生,就请求他在自己的背上签名,不曾想马英九先生在他背后写的竟然是“尽忠报国”四个字。而大家记忆中的则是精忠报国四个字,那到底是谁的记忆出现了偏差呢?

实际上,“岳母刺字”最早来源于小说《说岳全传》,而“尽忠”与“精忠”在语义上是有区别的,那岳飞背后的刺字,到底是“尽忠报国”还是“精忠报国”呢?这是一段历史悬案,不仅如此,是岳母还是谁在岳飞背上“刺字”的,也是一段悬案。

在宋朝的书籍中,岳飞背后没有字的。岳母刺字一直广为传颂。不过在宋朝,却没有文字记录下这段事迹。尤其是岳飞被平反昭雪,追封“鄂王”之后,岳飞的孙子岳珂尽力收集先祖岳飞的光辉事迹,编著厚达五十八卷的《金陀粹编》与《金陀续编》,可以说这两本书是研究岳飞最详细的文字材料了。然而在这两本书中都没有提及岳飞背后有字,更没有提及“岳母刺字”这件事情了。

时间来到了元朝,在元朝编撰的《宋史》之,岳飞背后开始有字了,是“尽忠报国”四个字。当时不仅在岳飞传中有所提及,也在何铸传中有提到,他是当时“岳飞案”的主审官之一,为人正直不阿,当时文中记录岳飞将背部露出时出现的是“尽忠报国”四大字,深入肤理。这是这四个字的最初记载,不过没有提是谁刻的。

在清朝的《说岳全传》中,出现“岳母刺字”的故事,同时内容变成“精忠报国”四个字了。在清朝雍正年间,钱彩撰写通俗小说《说岳全传》,其中第二十二回,里写道:“安人(即岳母)取笔,先在岳飞背上正脊之中写了“精忠报国”四字,然后将绣花计拿在手中,在他背上一刺,刺完,将醋墨涂上了,便永远不褪色的了。

”这个故事是“岳母刺字”第一次出现在世人面前,而且刺的是“精忠报国”这四个字,与元朝时的记录又有所不同了。不过,在同一回中,在岳飞与岳母临别之际,岳母又教导说:“但愿你此去为国家出力,休恋家乡。得你尽忠报国,名垂青史,吾愿足矣”。这一次,岳母的话中又变成了“尽忠报国”而不是“精忠报国”了。

据史学家猜测,由于宋高宗曾手书精忠岳飞四个字赐给岳家,才使得后续有这样的传说,不过,现在的各地岳飞庙中,有“尽忠报国”的,也有“精忠报国”。

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