中国封建社会的最后一个朝代是清朝，说到清朝，早期还是比较的健康成长的，但是，到了清朝的晚期，那就非常的腐朽的，当时的皇帝是光绪帝，光绪帝虽然是皇帝，实则是一个虚有其表的空壳子，当时所有的大权都掌握在慈禧太后手中，到了后来，光绪帝驾崩后，皇位传给了傅仪，傅仪也成为了当时的最后一位皇帝，傅仪有过5次婚姻，为什么都没有儿女呢?真正的原因是什么?具体的一起来看看吧!
在我国漫长的封建社会中，先后出现了219位“真龙天子”。这些人间帝王都有权广置“后宫佳丽”。这些皇后皇妃大多是被污辱者、被践踏者和被玩弄者，她们的下场是悲惨的。溥仪在生活中是很不幸的人。他说：“每次结婚都是看看照片就订了，不是自愿。婉容、文秀给我留下的回忆，是整天吵吵闹闹，一点感情也没有。溥仪一生结婚5次，始终未能留下后代。
溥仪有过5次婚姻，婚姻生活非常不幸福，对此，外界多有揣测。溥仪曾于1962年7月21日，在此作过检查诊断。患者于三十年前任皇帝时，就有阳痿，一直在求治，疗效欠佳……曾三次结婚，其妻子均未生育。
溥仪十一岁那年，也就是他进宫九年后，祖母和母亲携其弟、妹进宫会亲，他们才第一次见到进宫后的溥仪。
进宫第一天，溥杰和二妹妹韫龢居然在庄和太妃那儿砸了锅。
当庄和太妃问韫龢喜欢吃什么水果时，韫龢想都没想，随口回答：“梨，我喜欢吃梨!”
庄和一听，马上耷拉下脸，因为梨和分离的“离”同音，犯了忌讳。
三妹韫颖倒是无意中圆了场，赶忙说是喜欢吃柿子，才使得太妃脸色“阴转多云”。
二妹妹韫龢第一次见到比自己年长5岁的溥仪，亲热地称呼他：皇上哥哥……一位老太监听到后，非拦着不让这么叫，溥仪却不仅没有生气，反而觉得非常好玩儿，大大咧咧地对老太监说：“甭管她，就让她这么叫吧。”
1919年2月，李鸿章之子李经迈通过七叔载涛向他推荐了一位英国人庄士敦前来教授英文。
两年多后，溥仪听不惯洋师傅“猪尾巴”的玩笑，便一怒之下愤然剪掉了辫子。伴读的毓崇见到之后，阿谀地说“您是皇上，您的辫子剪下来，可以卖给西洋夫人当假发，倒是可以赚一笔钱嘛!”
溥仪将此话视为莫大讽刺，听后极为不悦。
顿时，宫内除几个内务府大臣和三位中国师傅外，其余上千条辫子一夜之间便消失得无影无踪。
文绣“入宫”九年仍是处子身
鄂尔德特·文绣又名蕙心，是满族鄂尔德特氏端恭的女儿。她的父亲是正宗的满族镶黄旗人，母亲是汉族女子。文绣只有一个比她小两岁的妹妹文珊。
1912年2月12日，宣统皇帝退位，大清帝国结束。然而，根据当时签订的《清室优待条件》，溥仪仍在紫禁城里做他的小皇帝。而且在1922年的时候，溥仪举行了盛大的婚礼，按照皇家礼仪迎娶了一后一妃。皇后为婉容，妃子为文绣。刚进宫时，溥仪对文绣还可以，给她聘请了汉文和英文教师，而且经常到文绣的寝宫与其论诗品文，略尽体贴之意。高兴的时候，溥仪还带着文绣放风筝，去景山游玩……两人关系倒也融洽。可是，这种融洽的关系渐渐被婉容搅碎。1924年，溥仪被赶出紫禁城。1925年，溥仪带着婉容、文绣等人来到天津，住进张园。此时，溥仪虽已降为公民，但在张园内仍以皇帝自居，身边的人也受到封建“皇法”的约束，而文绣则遭受着不公正的待遇。1929年，溥仪一家从张园搬到静园。婉容对文绣的排挤变本加厉。她想成为溥仪唯一的女人，文绣成了横在她跟前的最大障碍。文绣悄然离家出走。受新女性思想的影响，她经过律师的相助，毅然通过法律途径与溥仪提出离婚。
逃出牢笼新闻很快不胫而走
文绣心情郁闷，整日想着自杀一类的事情。幸亏妹妹文珊前来安慰。有一天，文珊将玉芬带到文绣的屋子。玉芬是冯国璋的大儿媳，思想解放，是一位追求婚姻自由的新女性。她与文绣是表姐妹，感情很好。听了文绣的哭诉后，玉芬突然说：“这样的苦日子你竟然过了九年。他对你如此绝情，你干吗不跟他离婚?”“什么，离婚?”文绣睁大眼睛，狐疑地盯着玉芬。“对，离婚。民国有法律，即使皇后皇妃，只要有合法理由，都可以办到的。”临走时，玉芬对文绣说：“你好好想想我的话。如果你愿意，外面的事，包括请律师，我都可以给你办好。”几天后，玉芬前来探望，文绣交给她1000元，请她与文珊一起在外面活动，聘请律师。1931年8月25日，文珊来到静园。午后3时左右，文珊对溥仪说，她姐姐心情郁闷，她想陪姐姐一起出去散散心。溥仪勉强答应，令一名太监跟随她们出去。出走事件就这样开始了。文绣姐妹俩坐上溥仪的专用汽车出了静园大门后，令司机一直开往国民饭店。下车后，两人直奔37号房间。随从太监紧走几步，疑惑地跟在她们后面。进入房间后，文珊突然对太监说：“你先回去，妃子留此不去，还要向法庭控告皇上呢!”文绣深知此处非久留之地，便在文珊及三位律师的陪同下，住在一个隐秘的地方。文绣出走的第二天，这条重大的新闻便不胫而走，很快出现在各大报纸上。
溥仪的态度已发生变化。一开始，他大发雷霆地命令手下去找文绣，并派出代表与文绣的律师见面，言：“皇上与淑妃伉俪情深，绝无虐待之事，请勿误会。”并以“皇上”的口吻提出“不许文绣离婚”。但文绣的律师针锋相对：“事情已到了这个地步，文绣是不会回去的。溥仪先生最好答应文绣的请求，否则除向法庭提起诉讼外，别无他法。”8月26日晚，双方律师举行第一轮会谈。林廷琛代表溥仪提出：溥仪可以不再坚持“不许离异”一节，但以溥仪的身份，不能起诉，也不能登报声明。
张绍曾、张士骏和李洪岳则代表文绣提出：文绣坚决不回宫，同时要求溥仪支付赡养金50万元，否则便要起诉。林廷琛、林棨认为50万元乃漫天要价，根本不可能。双方分歧太大，没有达成协议。当时，文绣、文珊处于完全隔离状态。玉芬给她们找了一个特别隐秘又非常安全的住所，那就是袁世凯孀居的七姨太家中。除玉芬及三位律师外，很少有人知道此事。即便文珊的丈夫想见文珊，也须经文绣律师同意。
舆论交锋文绣爆出自己是处女
舆论界的声势已远远超过案件本身。天津的《大公报》、《益世报》、《华北新闻》等报刊上，都赫然醒目地刊登此事。北京、上海等地的报纸也纷纷转载或发表关于此事的文章。转瞬间，举国皆惊。
封建卫道士们因此事的激发，突然间都从地下钻了出来，对文绣出走大加鞭挞。这些人熟谙攻击手段，并善于戴上虚伪的面具。文绮更是借“族兄”这一冠冕堂皇的帽子，对文绣指手画脚。他在文绣出走后的第三天，便以公开信的方式规劝“族妹”赶紧悬崖勒马，回头是岸。
文绮此信一出，马上得到同道们一片赞誉声。紧跟着，攻击文绣的文章纷涌而出，直欲置文绣于死地。
对来自四面八方的攻击，文绣承受着巨大的心理负担，但她并不屈服。当双方律师再一次见面谈判时，文绣也到了现场。溥仪的律师林廷琛尽量想以委婉的口气劝说文绣，文绣则掩面啜泣道：“我到现在还是一个老处女，素常受尽虐待，现在唯有请张律师等依法保障我应享的人权罢了。”态度坚决，但流露出无限的伤痛。
文绣姐妹俩拿起民国的法律做武器，便不惧封建卫道士的舆论压力!何况，以溥仪为首的那股势力自有他们自身致命的弱点。
调解搁浅双方均不让步
双方的谈判仍在继续进行。溥仪一方的阵容已越来越大。上海的遗老们专门就此事在哈同花园集.会，推举出代表刘春霖北上，协助溥仪处理此事。一位名叫“左安法隐”者则给“满洲”遗老金梁写信，要求其“执鞭随诸君子后也”。北平的尹群在撷英番菜馆宴请《世界日报》《北平晨报》和《益世报》等报的主编，希望他们不要报道有关溥仪虐待淑妃(文绣)的消息……几乎全国各地的遗老们都出动了，参与了这场史无前例的“讨妃”行动。实质性的进展是在双方律师间进行的。在双方律师的交涉过程中，文绣坚持的条件是：一、与婉容分居，分居后溥仪每月至少要与文绣同居两次;二、拨给文绣生活费50万元。
溥仪对第一个条件没有异议，但却遭到婉容的强烈反对。
第二个条件的谈判仍在继续进行中。谈了好多次，赡养费由50万降到15万，但溥仪仍不接受。最后，郑孝胥向溥仪建议：可以给文绣5万元，但只能每月取息为主，不能提本。同时要文绣先接受三个条件：不得改嫁;住在娘家不住别处;不得做有损皇室名誉之事。文绣通过律师接受了三个条件，但要求一次付给10万元。
族人调停文绣对溥仪仍有眷恋
溥仪的叔父载涛被召到静园，商量对策。载涛说：“按理，文绣不会像律师们说得那么绝情。我们一直在与律师打交道，但文绣是不是真的这个意思，我们不清楚。总得设法见文绣一面才行。”众人一听，均表赞同。于是，载涛以族人的名义出面调停，会见了文绣。文绣其实不像外界传言那么决绝。她对溥仪仍有很多的留恋，说：“我生是皇家的人，死是皇家的鬼。我从未想过再嫁人。涛七爷，您就跟皇上说，让我好好过日子，给我那笔钱吧。”载涛看着憔悴的文绣，告诉她王公们的意思：“以后由皇上每年支付生活费用6000元，让文绣寄居于北平太妃处。”但文绣如欲寄居天津，则另由溥仪在日租界为其觅选相当住所。文绣的一切日用器皿、衣服、首饰等物，均交文绣管有。文绣听后，断然拒绝。载涛无功而返。
离婚协议在1931年10月22日签订
不知不觉，时间已到了1931年10月份，文绣的律师们觉得这样耗下去不是办法，于是征得文绣的同意，于10月15日向天津地方法院提出调解离婚的请求。溥仪在当月20日接到天津地方法院发来的“调解传票”，这使他感到了“颜面受损”的威胁。他心烦意乱地吩咐律师：“我已没时间耗下去了，尽快私下解决此事。只要不上法庭，一切都好说。”1931年10月22日，中国末代皇帝溥仪与淑妃文绣正式签订《离婚协议书》。
几天后，天津地区不少报纸刊登出“宣统皇帝”的“上谕”：“谕淑妃文绣擅离行园，显违祖制，应撤去原封位号，废为庶人。钦此。宣统二十三年九月十三日。”离婚后，文绣回到北平居住。她深居简出，埋首读书，后用傅玉芳的名字到一家私立小学教国语，把精力献给纯洁的孩子们。她还一度在华北日报社任校对员，过着平凡的生活。文绣通过华北日报社社长张明伟的介绍，和一名国民党少校军官刘振东结婚。她再也不用守活寡了。1953年，文绣因病去世，终年44岁。
