秋官又正丞相陈宗扬和妻子私会，二人都被斩决。镇国候卢贤拔和妻子也犯了此罪将被处决，但因为是东王九千岁杨秀清的亲戚而且还是杨秀清的党羽，杨秀清想将其轻判。但是众人不服，杨秀清不得已说是天父下凡附身，要求施放二人，才将二人赦免，但还是处以棍刑，并剥夺了卢宪拔的爵位。
而萧朝贵在此时权势熏天，娶了“天父”之女，被天王洪秀全认作妹妹的洪宣娇为妻。萧朝贵在东征作战中担任前军主帅和先锋，在进军中也发布了《奉天诛妖救世安民檄》、《奉天讨胡檄》、《救天生天养中国人民谕》等重要檄文，号召人民反清！
萧朝贵：太平天国三号人物
并多次重创前来围追堵截的清军，萧朝贵作战风格勇猛刚强，经常亲临火线指挥杀敌，冲锋陷阵，来去如飞。在强攻长沙的战事中，萧朝贵又亲临前线指挥，但不幸在城南外的妙高峰中炮受伤，伤重不治，享年32岁。
萧朝贵和杨秀清不同，虽然大权在握但是萧朝贵没有太多杂念和野心。萧朝贵死后，三驾马车只剩下洪、杨二人，定都天京后，二人争权夺利，终酿苦酒。
假如萧朝贵不死，他肯定会周旋于洪，杨中间，二人矛盾也不会激化！太平天国也不会发生天京变乱，韦昌辉逼走石达开这样分化力量、自相残杀的惨剧！而且萧朝贵军事才能优异，换做他代替林凤祥担任主帅，北伐定能取胜，恐怕历史也将会改写。可惜，历史没有如果！
1851年1月11日，洪秀全等人在金田村举行武装起义，建号太平天国，萧朝贵被封为右弼又正军师西王，称八千岁，地位仅次于洪秀全和杨秀清。在誓师大会上颁布了军纪，其中有一条便是“男行女行”。因为金田起义时，很多人都是全家参与起义，太平军为了加强管理和战斗纪律，便将男人和女人分开。并且规定，即便是夫妻两口子，没有命令也不许在一起私会，否则军法从事！
太平军《定营规条十要》第五条也规定：“要别男营女营，不得授受相亲。洪秀全在永安时专门下诏强调：“务宜时时严查军中有犯第七天条否，如有犯第七天条者，一经查出，立即严拿斩首示众，决无宽赦。太平军《禁律》则规定，“凡夫妻私犯天条者，男女皆斩”。
而萧朝贵的养父母，就是犯了此条天规：
萧朝贵之父，在长沙途中，密招朝贵母同卧。……而朝贵竟斩其父母以警众，且扬扬语人曰：父母违犯天条，不足为父母也。
萧朝贵为了维护军纪，更是维护自己的权威威信，将自己养父母处刑，看起来像是清廷的污蔑言辞，但实际上，当时这种夫妻私会被杀的案子屡见不鲜。
太平天国是我国近代规模最大的一场农民起义，在这场起义中涌现很多将帅之才。提到太平天国很多人都会想到洪秀全、杨秀清和最不该牺牲的大英雄石达开，还有便是在天国后期驰骋疆场，为国建勋的陈玉成、李秀成。但很多人都忽略了早年牺牲的西王萧朝贵。下面，我们就来看看这位西王萧朝贵。
萧朝贵，广西武宣县河马乡人氏，生于1820年，有说是客家人，也有说法是壮族人。他的父亲叫做蒋万兴，母亲是盘氏，后来将儿子过继给萧玉胜夫妇当养子，改名叫做萧朝贵。其实萧玉胜夫妇也有自己的儿子，但是这时萧朝贵和当地富户王家定亲，萧玉胜不想让自己的儿子和王家攀亲，但又想跟王家借光，便收了萧朝贵这个义子去王家倒插门，这样既得了实惠还不被乡里乡亲说攀高枝的闲话，可谓是一石二鸟。
但养父萧家生活清贫，萧朝贵的童年和青年时代都吃了不少苦，结婚前还当过矿工、炭工。1843年洪秀全草创拜上帝会时，冯云山深入山区传教，萧朝贵和杨秀清都加入其中。在冯云山身陷囹圄，拜上帝会群龙无首即将土崩瓦解的时候，萧朝贵和杨秀清自称天兄、天父附体，安定人心。
洪秀全也默认了萧朝贵是天兄耶稣附体，经常利用这个来向教徒教众们传达“旨意”。杨秀清和萧朝贵的地位逐渐超越冯云山，位列第二和第三位。1849年广西遭遇天灾，天地会起义，为拜上帝会举事提供了条件！在举事前夕，为了筹集资金，萧朝贵带头变卖家产，用于召集会众和制造兵器的开销。并且烧掉自己的房子，用来表示起义的决心不可动摇！
