稷下学宫，又被称作稷下之学。齐国稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式高等学府。它位于齐国的国都临淄稷门附近。齐国稷下学宫究竟是怎么一回事儿呢？下面就来了解一下这齐国稷下学宫吧。
先来看看稷下学宫这个名字是怎么来的吧。稷下学宫的“稷”，是齐国国都临淄城一处城门的名称，而“稷下”指的就是齐国国都临淄城的城门附近的意思，“学宫”就是学习的地方。齐国的君主在齐国的国都临淄稷门附近设立了一座学宫，就有了稷下学宫这个名字。稷下学宫也被叫做稷下之学。
齐国的稷下学宫是一所官办的高等学府。但是它并不是在齐国成立之初就存在的。它创建于齐威王初年，是齐威王变法的产物，是他为了巩固田氏政权的统治的一向重大举措。当然，这一举措并不是齐威王自己凭空想出来的，那时候的齐威王受到了魏文侯尊礼子夏建立西河之学的影响，加上想要广开言路，于是就设立了稷下学宫。在稷下学宫中，推行的官学乃是黄老之学，因为其方举办、私家主持的特殊形式，当时的稷下学宫几乎容纳了“诸子百家”的所有门派，为之后的“百家争鸣”创造了条件。稷下学宫的开设，大大的增强了人们的学习热情，大量学术著作相继问世，大大地促进了先秦时期学术文化的繁荣。
稷下学宫产生的职能
稷下学宫是战国时期齐国齐威王变法的产物。随着稷下学宫的建立，大批的著名学者从各国纷至沓来，在稷下学宫中聚集。稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府，由于它自身的特点和性质，使得稷下学宫除了是个学术交流的场所，还产生了一些相应的职能。稷下学宫产生的职能有哪些呢？
首先作为一所学宫，学术是必备的职能。稷下学宫的学术以黄老为主，具有兼容百家之学，多元思想并立，各家平等共存，相互争鸣，也就为后来百家争鸣局面的产生创造了条件。
再说教育职能，稷下学宫本身便是一个教育的场所。它符合所有教育的要求，除了规模宏大的校舍条件之外，还有开展正规教学活动的师生。它还有着独特的教育特点——游学。游学指的是学生可以自由向稷下寻师求学;而老师也可以在稷下招生讲学，这不仅使学士们开阔了眼界，打破了私学界限，思想兼容并包，还促进了各种学说的发展和新学说的创立，大大促进了人才的培养和成长。
最后是询议的职能。在稷下学宫中，齐王向稷下学者咨询国事、天下事，而稷下学者们也纷纷各抒己见，也就是说稷下学者发挥了智囊团的作用，也就渐渐成了一个政治咨询中心。
所以，稷下学宫产生的职能有：学术、教育和询议。
齐国稷下学宫的设立可以说是齐国的一项重要举措。但是稷下学宫在齐国灭亡之后随着齐国的灭亡也消失了。有人对稷下学宫灭亡的根本原因产生了疑问：虽然从表面上看是秦灭了齐才导致的稷下学宫灭亡，但是并不能说这就是齐国稷下学宫灭亡的根本原因。
齐国稷下学宫的灭亡，不仅仅只有秦灭齐这个外在的原因。齐威王继位后，对齐国进行了变法，要改变齐国的现状，于是便设立了稷下学宫，为的是巩固自己的田氏政权并广开言路。
之后的齐宣王采取了比齐威王更加开明的政策，“趋士”、“贵士”、“好士”，除了官学黄老道家外，儒、名、法、墨、阴阳等各家学派林立，学者们聚集一堂，围绕着礼法等话题，展开辩论，各家之间相互吸收，共同发展，使得稷下学宫的规模和成就达到了顶峰。但是，也因为他开明的政策，有了个别滥竽充数之人，使得稷下学宫学者的质量下降。
稷下学宫是自齐威王以来齐国君主咨询问政场所。但是在齐闵王不听谏言，使得邹衍离开了齐国，齐国也几乎被燕国攻灭。
齐襄王重建齐国，努力发展稷下学宫，但是稷下学宫仍恢复不到当年的鼎盛面貌。之后，齐王建即位，稷下学宫得不到进一步的发展，在齐国被灭之后，消失在人们的视野之中。
齐国稷下学宫灭亡的原因不能说只有秦灭齐这一方面，同时也有齐国内部的问题。如果要说齐国稷下学宫灭亡的根本原因的话，那么便是齐国本身的原因。
稷下学宫的历史意义
稷下学宫始建于战国时期的齐国，是齐威王变法的产物。随着齐国的灭亡，稷下学宫也在这世界上消失。它只存在了大约一百五十年的时间。但是尽管只有短短的一百五十年，稷下学宫的历史意义仍然是重大的。
稷下学宫自身就有着很多功能。稷下学宫的学者们可以为国君出谋划策，发挥智囊团的作用;稷下学宫的学者们相互讨论，著书立说，研究学术;稷下学宫又拥有非常好的教育条件，规模宏大的校舍，定期的教学活动，起到了非常重要的教育作用。在战国时期，秦国刚刚新起，楚国保守落后，齐国稷下学宫的设立使得齐国几乎一直引导着文化的潮流。
秦朝统一六国之后，设有七十员博士官的制度。据说这个制度便是沿用了当年齐国稷下学宫的传统。再说在汉王刘邦统一天下之后，自荐为刘邦制定朝仪的秦朝著名的博士叔孙通，他就号称为稷下生。稷下生是稷下学宫存在的时候，人们对稷下学宫的学者的称呼。也就是说，叔孙通曾是稷下学宫的学者。
自秦以后的各种文化思潮，都发源于稷下学宫;百家争鸣的产生更是以稷下学宫为中心展开的。在思想界，学术界，稷下学宫的历史意义无疑是重大而又深远的。稷下学宫时期那些著名的学术著作产生的数量之庞大，是在中国的几千年历史中，独一无二的，没有任何一个时代能够与之相比。
