很多人经常看到在一些古装剧里，有很多绿林好汉，他们都有自己佩戴的武器，最常见的比如刀剑之类的武器，而在真实的历史上，其实持有刀剑是被允许的，但如果持有甲胄就是违法了。但是，刀剑和甲胄从某种意义上来说，都应该算是军事装备，为何刀剑是合法的，但是甲胄就不可以了呢?两者究竟是有什么差别，古代的统治者又是从什么角度来制定的这些规则呢?为什么古人能够合法的持有刀剑，却不可以合法拥有甲胄?
在很多古装影视剧当中，我们经常会发现这样一个很神奇的事情。很多武功高超的大侠，随身都带着刀枪剑戟，各种兵器，出入各种城镇，好像压根也没人管。那些守城的士兵，好像也像是没看见一样。
这其实并不是古装剧里，导演们的集体失误。而是因为，在古代的中国，很长的一段时间，确实是这样的。中国古代，有一个今天我们很不好理解的制度：不禁刀剑，但是却禁甲胄。那么，为什么古代的社会，对于那些能够致人死亡的刀剑并不禁止，对于单纯用来防护的甲胄，确实坚定禁绝呢?
1、给百姓保护自己的能力
之所以只禁甲胄，不禁刀剑，很大一个原因，不是朝廷不想禁，而是禁不了。或者说，是国家政权向百姓妥协的一种办法。要知道，古代的时候，社会可不像我们现在这么安全。即便是历史上最有名的几个盛世，很多地方依然存在着山贼水匪，根本杀之不绝。
说到底，古代国家的统治能力有限。要想像现在一样，打电话报警之后，最多十分钟警察就能赶到，维持一个超级安全的社会环境，那是绝对不可能的事情。在这种局面下，如果把刀剑全部禁止了，普通百姓该如何自保呢?
至于说国家全面禁止百姓持有刀剑，这种事情在历史上也不是没发生过。比如秦朝的秦始皇，收天下刀兵入咸阳，结果却是二世而亡。再比如元朝，也曾经严格管控刀具，连菜刀都要几家共用，结果仍是不算长命王朝(因为元朝禁止菜刀，当时的百姓为了吃饭，还创出了削面这种东西)。
正是因为这些教训，使得古代的统治者，不得不向民众妥协，同意百姓合法的拥有一些兵器。
除了安全问题以外，还有一个原因，那就是在中国古代，向来有着皇权不下县的说法。任何一个王朝，统治的触角最多延伸到县一级。县以下，大多是有民众或是宗族自治。这是因为古代信息传递能力有限，无法维持更加深入的统治。
在这种情况下，县以下想要维持稳定，就必须要允许底层人民，合法的拥有一些兵器了。
2、为何不允许私人拥有甲胄
既然是想要给予百姓保护自己的能力，为何不禁止可以造成杀戮的武器，而要禁止纯粹只有防卫能力的铠甲呢?这是因为，拥有武器的百姓，就真的有造反的能力了。
因为很多影视剧的原因，我们对于古代大军的印象，总是极其强大和壮观。但实际上，真正的古代军队，其实远没有很多影视剧里的那么强。
甚至完全可以说，古时候绝大多数的军队，根本就是一群乌合之众。对于没有铠甲的起义军，官兵们往往可以轻松镇压。但如果底层人民手里有了铠甲，一旦起义，瞬间就可以形成和正规军相等的战力，对国家造成巨大的威胁。
而且，受限于古代锻造冶炼技术的限制，铠甲这种东西，制造和保存都很难。国家整体上能够拥有的铠甲，都是十分有限的。
所以，古代的军队，绝大多数时候，往往只有统辖数百士兵以上的军官，才有资格穿戴一副铠甲。而绝大多数的士兵，就算在战场上，同样还是穿着布衣，最多携带一些简易的防具。
如果想打造出一支，全都身穿重甲的军队，那对于古代的国家来说，恐怕就要以倾国之力，才能勉强做到了。历史上比较有名的此类军队，要数南宋时期，金国完颜兀术率领的铁浮屠。这支全员身着重甲的骑兵军队，仅仅不过一两千人，最巅峰时，也不超过五千人，却能横扫南宋的军队，一口气打到长江边上。
所以，在古代，铠甲的意义，更趋近于是战略性的武器。如果个人手里超过一定的数量，那绝对会对国家的统治安全造成威胁。
3、一甲顶三弩，三甲进地府
正是因为铠甲的这种隐含意义，可能会对国家的统治造成很大的威胁。所以，历朝历代，对于铠甲的管控，都是极其严格的。不光是甲胄如此，在古代的时候，像弩之类的武器，往往也被禁止。原因就在于，弩和刀剑不同，这东西是能够对王朝统治造成威胁的。
你拥有刀剑，这可以。只要不超过一定数量，都没问题。但铠甲或者弩，只要你敢私藏，那绝对是死路一条。绝大多数时候，都是按谋逆罪论处的。
比如汉朝的周亚夫，作为平定了七国之乱，稳定国家的大功臣。因为私藏了五百套铠甲，打算死后带进墓里殉葬。被发现之后，竟然被迫绝食而死了。
也许，周亚夫真的只是出于对铠甲的喜爱，想要把这些铠甲带到墓里去。但对于当时在位的汉景帝来说，那就截然不同了。因为，如果周亚夫手里有五百套铠甲的话，那是真的有能力去组织起一支很强大的军队，去谋朝篡位的!
重要的，是你有这个谋反的能力!
再比如，清朝的努尔哈赤，号称是十三副铠甲起兵。这当然不是说，努尔哈赤带着十三个人，穿着十三副铠甲，就能统一整个女真。要真是那样的话，那努尔哈赤继承的应该不是铠甲，而是高达!
重甲士兵在古代冷兵器战争中的作用，更类似于今天我们很多游戏里面的肉盾。说白了，就是那些穿着铠甲的士兵在前面抵挡，而后面没穿铠甲的士兵，可以进行攻击。
努尔哈赤继承的，除了这十三副铠甲之外，肯定还有很多刀剑之类的武器。但为什么后人只说努尔哈赤是凭十三副铠甲起兵，而不说是凭多少刀剑起兵呢?原因就在这里了。在古代，铠甲是一个信号，有着自己的象征意义。
即便到了清朝中后期，百姓在登记之后，甚至可以合法的拥有火枪，但却依然不能拥有铠甲。只要被抓住了，一定是流放或者死刑。就算到了21世纪，这个道理还是一样的。比如美国，民众可以合法的拥有枪支，但却不能买卖防弹衣。
拥有巨大杀伤力的武器，可以被合法拥有;而单纯保护自己的铠甲或者防弹衣，却拥有既是犯罪。这种制度，也实在是值得我们今人好好反思一下了。
