貂蝉和吕布，这两人一直以来都是人们心中的“官配”，但是在《三国演义》的故事中，貂蝉似乎应该对吕布和董卓都是一样的态度，毕竟她是王允设计的离间计中最重要的一环，王允将貂蝉分别献给董卓和吕布，从而挑起两人之间的矛盾，借此机会让吕布杀了董卓。那么貂蝉对吕布又是否真的有感情呢，她会不会只是将这件事情只当做是一个计谋而已，根本就没有喜欢吕布呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
俗话说得好，英雄难过美人关。吕布也算一代豪杰，在遇到貂蝉后，真真被她的美所陶醉，最终杀了自己的义父董卓，并带着貂蝉远走他乡，过上了颠婆流离的日子。那么，吕布和貂蝉是真爱吗?他是不是真如《三国演义》所说的，看上了貂蝉的美色?而貂蝉是否真的爱上了吕布?带着这些问题，我们开始了今天的思考之旅。
客观地说，吕布和貂蝉年龄相仿，在相处的过程中由爱慕变成了爱情。刚开始，貂蝉奉王允的指示，不仅迷倒了董卓，还骚扰了吕布，把父子二人迷得晕头转向。事实上，貂蝉当初接近吕布是为了让吕布杀董卓，后来接近吕布是真爱，因为吕布愿意为她付出很多。女人也是感性的，并不是一直理性的，尤其是遇到了她爱的人。在貂蝉的眼里，只要这个男人爱她，哪怕他一无所有，她也愿意跟他，因为这就是爱情的伟大魅力，也是爱情的魔力所在。后来，貂蝉真的为吕布付出很多，更愿意跟着吕布东奔西走，让我们看到了男人世界里的一个伟大的女人，而不是只会迷倒男人的狐狸精。
所以，爱情这个东西很难预料，就像干柴烈火一样，只要走在一起，一定要燃烧起来，就像吕布和貂蝉，完全是不要命地结合在一起，即使貂蝉已经是义父董卓的女人。可吕布就是不在乎，依然爱上貂蝉，而且还死去活来地爱了!事实上，吕布和貂蝉结合在一起，在那个年代肯定要付出代价，因为貂蝉是吕布的后妈，更因为吕布靠为董卓卖命而得罪了天下人。乱世没有爱情，有的只是权力政治下的各种交换。当吕布爱上貂蝉的时候，他知道貂蝉是他的长辈，也知道董卓不会饶了他，可他还是爱了，并且为了貂蝉还杀了董卓，为天下除了一大祸害。
但是天下人并没有吕布杀了董卓就饶了他，因为他的手上沾满了群雄的血，所以吕布带着貂蝉逃跑的时候，不被收留，吃尽了苦头。吕布的惨状在今天也有借鉴意义，至少可以让年轻人在爱情面前反思什么事可以做，什么事应该考虑一下。
2、为什么说不是真爱
由于貂蝉只是小说中虚构的人物，所以她和吕布的感情纠葛只能从《三国演义》中推论而得不到野史或者正史的记载。
当初貂蝉她受其父之托接近吕布，离间董吕父子关系(当然她也接近董卓，讨其欢心)，让吕布和董卓反目成仇，最后吕布杀了董卓，曹操杀了吕布，但貂蝉也就就此消失，再无音讯。如果貂蝉真的喜欢吕布为什么还离奇消失了喃?要知道项羽的真爱虞姬可以说是死于为项羽殉情。小说原著中，貂蝉和吕布的感情也描写的极其暧昧，暗示了貂蝉对吕布的利用，而且貂蝉在二者间做戏非常好，完美的完成了她父亲的嘱托，可见没有感情用事，或者说感情用事的可能性极低。
吕布是个刚愎自用的人，自认为自己英武无双获取了貂蝉的芳心，而且他也确实沉迷于貂蝉的美色难以自拔，倒是算的上真心爱上貂蝉，一边是真假不定，另一边是情动难耐，当然就显得情投意合。
最后我认为，对一个虚构人物不必追求一些过度解读的东西，作者没有明示也没有暗示感情纠葛，而是侧重表现“离间”这一目的。
貂蝉到底爱不爱吕布，可能罗贯中都没有考虑这一点，他只用考虑吕布被貂蝉的美貌迷惑就行了。
最后，可能还有许多人不知道，貂蝉历史上是没有这个人的，是罗贯中小说中虚构的一位倾国倾城的大美人，是四大美人中唯一一位虚构人物，历史原型都不详，所以其私人感情无从猜测。
3、貂蝉是什么结局
貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为王允的婢女。
王允得知其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。
在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。
一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。
在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布被曹操军队围困，貂蝉不愿丈夫单独突围，矢言要与他“生则同居，死则同穴，至死不分离。”吕布深受感动，放弃陈宫妙计，每日只与貂蝉作乐，置前线的战事于不顾。最后被擒杀。
曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大类型。
