很多人都知道，长城在我国古代可以说是意义重大，尤其是可以抵御外族对于中原的入侵，在这一点上面是非常有意义的，因此秦始皇要将长城连接在一起，而后世各个朝代几乎都会对长城进行修缮和加固。然而，由女真族统治的金朝，为什么也要去修长城呢?长城本来就是用来抵御外族的，那他们修长城的目的又是什么呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。
1、长城的作用
五代十国乱象后的319年，华夏大地事实上一直没有得到统一，唐朝之后真正意义上的大一统国家，应该是颇为短命的蒙古王朝大元。
秦朝修长城无可厚非，金朝为何也修长城?女真人：我才是华夏之主
为什么这么说呢?公元907年，辽太祖耶律阿保机统一了契丹各部落，辽朝事实上从这一年就开始建立了，公元947年，耶律德光在汴京登基，正式地将国号改为了辽，一直用到公元1125年辽国被金国所灭。
女真人建立的金朝同样与宋朝并行，从1115年一直延续到了1234年，直到被蒙古部落统一。相反，宋朝建立的时间要比辽朝靠后，公元960年宋太祖赵匡胤才正式建立宋朝，比辽朝整整晚了50多年。
为什么要指明辽朝、金朝与宋朝三者先后成立的时间呢? 这与中国古代一项伟大的工程有着很大的关系，它就是屹立千年不倒的万里长城。
长城最早的修建时间是在西周时期，著名的“烽火戏诸侯”的场所，实际上就是最早的长城的雏形。公元前7世纪，楚国最先修筑了长城，而后其他的诸侯国例如齐国、韩国、魏国 等先后修建了各自的长城。
此时的长城规模相当小，一般只有几千米长，“万里长城”的修建者是大名鼎鼎的秦始皇。
“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。”
这是贾谊《过秦论》中的名句，他直接点明了秦始皇修筑长城的目的：抵御匈奴。
长城在冷兵器时代有它的实用性，同时它也使得人们在心理上有一种认同感：长城内即为华夏，长城外即为蛮夷。原因很简单，长城本来就是为了抵御外族而修建的，长城外的当然就是与华夏不同的蛮夷了。
在相当长的时间内，长城的功能和象征意义确实是如此，但这一切在两宋时期的金朝发生了剧烈的变化：金朝的女真人也开始修筑长城了!金朝人修筑的长城规模相当大，一直绵延了4000公里，直接抵达了现如今的俄罗斯境内。
这实在是一件令人匪夷所思的事情，汉人修长城是为了防蛮夷，而女真人修长城是为了防谁呢?蛮夷之外的蛮夷吗?
当然不是如此，金朝人和辽朝人一样，早就在心理上认同自己是华夏，在他们的心目中西夏和蒙古才是蛮夷，而他们认为自己与南宋的汉人并没有什么两样。
根据《金史》的记载以及现存的遗迹表明，金朝人修筑的长城与内地的长城是完全不同的，他们修建的长城要比秦始皇的长城复杂很多。金长城一共分为主墙、护城壕、副壕、马面、烽燧、边堡以及屯兵城，其实就相当于一个小型的军事堡垒。
金朝的长城主要是为了抵御蒙古人，从河北丰宁一直蜿蜒到了内蒙化德县，此后又与明昌长城相连接，最远的地方抵达了今天的俄罗斯。
《元史·太祖纪》记载：“五年(1210年)庚午春，金谋来伐，筑乌沙堡”。也就是说金朝长城最直接的作用是为了抵御蒙古大军，但是它在文化心理上的意义远远不止于此。贾谊在《过秦论》中用一句话总结了秦末乱象：“攻守之势异也!”
3、金朝人对于长城的态度
其实金朝人的心理也发生了微妙的变化，他们开始由“客居中原”的夷夏，逐渐演变成为了主人，他们在心理上就认同自己是这片土地上的主人。尤其是在南宋偏安南方之后，金朝人从心理上就瞧不上宋朝，虽然不至于把宋朝子民当作蛮夷，但至少对宋朝人的态度是相当鄙视的。
于是，在金朝的战略布局上，就出现了一个相当奇特的现象：修筑长城抵御蒙古，拼尽全力攻打南宋。这和秦始皇统一六国之后的行为是何其相似?秦始皇当年也是如此，修筑长城以抵御匈奴，然后召集人马收服百越。
女真人在此时是真真正正地将自己当成了华夏之主，否则金朝的政策不会出现这样的情况，这一点从金朝当时的文化氛围就能够看出端倪。
金熙宗就是一位汉化非常严重的皇帝，他不仅构建了金朝的“三省制度”，还将汉化进行到底。这位皇帝在位时，朝中大部分的臣子是汉人，所穿的朝服符合《礼记》的规范，就连平时说话都要援引儒家的经典。
金朝人逐渐地赋诗写作、弹琴绘画、焚香弈棋乃至于花鸟鱼虫之类的玩意，都是金朝人日常的消遣，儒释道三家这样的华夏主流文化以及两宋以来的理学和经义学，在金朝都有大量的研究者和批评者。
完颜亮的名句“提兵百万西湖上，立马吴山第一峰”，这哪像是女真人写出的诗句，分明就是传统汉族的读书人写出来的。完颜亮认为南宋是分裂华夏的行为，为此他对贯休和尚的“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”相当不满意，强烈要求贯休将“十四州”改为“四十州”，可见金朝此时已经完完全全把自己当成华夏的主人了。
这实际上是中华文明圈的一个奇特现象，那就是游牧民族只要打赢了中原民族，就一定会遭到同化。但这种同化的负面影响也是相当大的，那就是被同化了之后的游牧民族很快就会忘记自己本民族的特点，于是被新来的更为强大的游牧民族打趴下。
比如女真人打败了之前的契丹人，而蒙古人后来居上，又打败了此时认同华夏的女真人，蒙古人此后又逐渐遭到同化，最终被朱元璋打败。这恐怕与华夏文明出身与农耕有着很大的关系，毕竟我们的先祖历来向往的都是“垂拱而治，无为则无不为”，过惯了好日子总是要挨打的!
