说到最近关于三星堆的发现，想必大家应该都非常熟悉了，毕竟三星堆这几次的发现确实是让国人眼前一亮，最重要的是，这个玉琮是良渚文化中的代表文物之一，那么这样一来的话，是不是就是证明玉琮和良渚文化之间有这必然的关系吗？下面就和小编一起开看看吧！
1、三星堆出现玉琮
3月23日，封面新闻从四川博物院获悉，川博先后收藏了17件出土于三星堆的玉石器，均源自1929年广汉农民燕道诚修筑水沟的时候无意中挖掘出土，从时间上来看，是三星堆遗址最早出土的一批文物。特别是其中一件玉琮，与三星堆新一轮考古发掘4号坑出土的玉琮非常相似。
这批文物此前曾去三星堆借展，未来条件成熟也将亮相川博，让观众一睹为快。
1929年春天，广汉太平场鸭子河对面的真武宫对面，燕道诚和儿子燕青保淘浚溪流，在溪底发现璧形石环数十枚及石圭、玉琮、玉圈等，意外地揭开了三星堆考古大发现的序幕。
广汉市著名学者、文物研究与保护专家敖天照曾经听燕家人摆过这段历史。当时，燕青保勾身扒开泥巴，看到一块白生生的大石环，他轻轻撬开石环，结果是一大堆色彩斑斓的玉石器，大如磨盘的石壁，各式玉璋、玉琮。
饕餮纹是青铜器上常见的花纹之一，最早见于长江中下游地区的五千多年前良渚文化陶器和玉器上。饕餮纹，也叫兽面纹。这个纹饰夏商周的青铜器都有，包括中原殷墟遗址。
考古证明，良渚文化的玉琮在距今五千年左右已经出现在四川，当时属于宝墩文化(三星堆文化的前期)。良渚文化确实跟四川有所交流。而良渚文化的兽面纹还出现了陕西的石峁遗址。也就是说，三星堆不仅在商朝时跟中原熟络，在五千年前，它跟中原也是熟人。
螺旋纹，云雷纹也是常见纹饰，螺旋纹在仰韶文化，大汶口文化等等文化的彩陶上常见，但线条较粗。到了良渚文化的玉器上，螺旋纹变得很是复杂，各个大小螺旋组成了各种图案。在良渚文化的玉琮上，没有一寸版面是空的，全都是密布的图案。
殷商出土的青铜器和三星堆青铜器，以及良渚玉器一样，布满了细密的纹路。这种花纹在西周，春秋战国的青铜器上得到了延续。
3、良渚文化的影响
良渚文化的玉琮对于后世的影响很深，不少地区都曾经出土过玉琮。35年前，三星堆就曾经出土过玉琮，而金沙遗址更是出土了27件玉琮及3件石琮，是目前商周时期祭祀场所中出土琮最多的一处。
金沙曾经出土过一个大玉琮，是目前商周时期最大的玉琮，重达八斤。四川出土的大部分玉琮是本地玉料，在本地制作而成。在金沙出土的玉琮中，既有模仿的良渚文化的玉琮，也有模仿齐家文化的玉琮，可以看出无论是长江文明还是黄河文明，都对于古蜀国有着深刻的影响。
而在金沙出土的一件十节玉琮，更是证明了在商周时期，长江上游文明和长江下游文明的交融。
十节玉琮玉质温润细腻，造型瘦高，每个转角有雕刻有细如发丝的纹饰。这样的纹饰在在良渚文化中经常发现，有羽冠有眼睛，为简化的神面纹。其造型、纹饰、琢刻工艺与良渚文化晚期的玉琮完全一致，可以说这是一件典型的良渚式玉琮，只是该玉琮的玉质在良渚文化中还未发现。
古蜀文明有很强的独特性，但是文化在那个时候就已经有了交流的通道了。所以，虽然蜀道难，但无论是怎样的天险，也无法阻绝古蜀人交流的决心。
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