八路神枪手，不打军官打军鸽
今天我们把鸽子称为和平使者，而在古代，鸽子很多时间扮演的却是“战争使者”。
日本人养信鸽颇有历史，早在战国时期，大名就用信鸽来联络军队，而江户年间一些米商业用鸽子来传递米价行情。十九世纪，日本人举办了亚洲最早的八百公里空距比赛（奈良-京都）赛事。
日本军鸽的历史创建于明治时期，从明治22年（1890年）起，日本军界开始大量引进国外的优秀种鸽，比如英国、德国、美国和比利时。1894年，日本海军在横滨港府院内建立了第一个军鸽舍。
甲午战争和日俄战争中，日军开始启用军鸽通讯，并尝到了甜头。侵华战争中，日本陆军中的步兵、骑兵都广泛用军鸽通讯。
值得一提的是，二战时的日本举国上下非常狂热，民间的赛鸽组织、养鸽专家全力支持，以自己的信鸽加入“皇军”为荣。可以说，日本军鸽汇集了国外和日本本土最顶尖的鸽子。
日军1932年版《阵中要务令》的“通信设备和实施”条目中，军鸽和军犬这两种动物，赫然与“通信、无线电”一起，并列为四种通讯工具。日军联队的每个通信中队，都配有军鸽班和军犬班。
甚至，在为“九一八事变”张目的日本军歌《满洲行进曲》中，还有“弹片飞舞中的军鸽”歌词。
这些双爪下捆绑着特制“信书管”（竹筒或铝筒）的军鸽，像幽灵般飞翔在中国天空，充当着日军的耳目。
侵华日军的发报机配备也很少，多数是用信鸽报告战况及军情。八路军队伍吃了许多亏才知道，还专门成立了一个打鸽子的神枪手班。
这篇故事来自一个抗战老战士的回忆：“在抗日战争时期，我在晋察冀军区的部队作战，随团部行动的有一个神枪手班，这个班每当与日军接战时，专门盯着空中，看见鸽子就开枪，务必要打下来。这些鸽子就是鬼子的信鸽，成立这个神枪手班就专门对付信鸽为主，对付鬼子机枪及军官为次要任务。
有一次一名神枪手忙于瞄准鬼子军官，飞走了一个鸽子，虽打死一个鬼子军官，但战斗结束后这个神枪手背了一个处分，在全团总结战斗会上，团长说：你虽然打死一个鬼子军官，但放走一只信鸽，这会招来多少鬼子？所以你功抵不了过，所以你必须要背一个处分，下一次绝不轻饶。”
在另一次战斗中，一个被日军抓伕背信鸽笼的老百姓，乘乱把鸽子全弄死了，获得八路军奖励了八十斤粮食。
八十斤粮食，在当时可是能救活几家人的特大奖励，可见，日本的军鸽危害有多大。
无独有偶。在南京，也有一段毒杀军鸽的故事，原文登载在南京第四中学的网站上。
日军占领南京时期，在城西汉中门和蛇山一带，驻有直属于日军总部的通讯部队。
日军沿着蛇山下拉起了两道铁刺网，在山上建起一个蓄水池、十几排木板平房、一间厕所和四座水泥岗楼。成排的鸽舍里饲养着上万只来自日本的信鸽，当地居民习惯叫这儿为“鸽子队”。
据当年家住汉中门内的老人回忆：当年，老百姓并不太清楚情况，以为是鬼子爱吃鸽子才养了这么多的。但大家渐渐了解到，军鸽是用来帮日军对付中国军队的，都恨得不行。
一群十几岁的孩子，推选家住石头城下芦柴厂的船民儿子华荣龙为组长，组织了一个“除鸽行动组”。
一开始，“除鸽行动组”天天下午放学后，便登上与蛇山对面的波罗山和清凉山。分散开来，用橡皮弹弓向飞回军鸽场的日本军鸽发射弹丸，但鸽子躲避敏捷，忙了几天一无所获。
后来，华荣龙发了狠，想出一条计策：下毒。他利用小舅夫妇每天给日军营地送瓜果蔬菜的机会，跟着上了蛇山，伺机在蓄水池下了毒，回到家后告知家人后，一家人和小舅家都逃离了南京。
那次投毒，导致了蛇山军鸽场上百只优种军鸽死亡，十几匹东洋马也死于非命，对于日寇，特别是日军通讯兵部队是一次有力打击。
事发后，城西驻扎的日伪军大举出动抓凶手，却扑了个空。日军恼怒之下，放火烧毁了两家居住的窝棚。日伪高层更是惶惶不安，严令各报刊一律不得刊登相关消息，实行新闻封锁。
1945年8月15日，抗战胜利，那几天里，南京老百姓扬眉吐气，汉中门地区的老老少少，成百上千人带着麻袋、箩筐，涌向蛇山，捕捉没人管理饲养的上万只军鸽。弄回家去，或红烧或炖汤，很多人家都多了一道下酒美味，当地人称之为"发东洋财"。
