《史记》，我们都知道是著名的史学家司马迁的作品，但既然是史书，那么必然只能记载一段时间内发生的事情，既然是司马迁所写，那么其中的历史事件应当截止在司马迁死之前。然而翻阅史记我们发现并非如此，比如其中对于汉武帝的评价。那么在书中，是如何对汉武帝进行评价的?为什么在汉武帝还没死的时候司马迁就“提前”知道了他的谥号，还给他立传呢?
1.《史记》能够成为中国经典史书之首，除了其优美如诗的语句和每篇传记后面太史公针针见血的评论外，还与作者司马迁本人的悲惨经历有关。这本史书完成时间是在武帝太初元年，那时候的刘彻还活着，可是活着的人是不能立传的，况且对象还是皇帝，他为何敢给活着的汉武帝立传呢?
读过《史记》的人可能会发现一个问题，关于刘彻的传记叫做《孝武本纪》，所谓“孝武”乃是刘彻的谥号，而谥号的来源则是一个人死后，人们总结他一生的所做作为给予的最终的评价，刘彻一生好战且武功显赫，因此得谥“武”。可是上文也说了，本书成书的时候刘彻还活着，活人怎么会有谥号呢?
2.原因只有一个，这篇传记不是其本人所作，事实也是如此。如今司马迁去世的时间已经不可考，本书做成后，刘彻还活了17年，《史记》作为私人所著书籍，其中又有许多针砭时弊的安峰之语，加之司马迁活着的时候还受过刑，所以他和他的儿子都不敢将书公之于众，只是家中的几个儿女抄写作为私家收藏，权当是对司马谈、司马迁父子一生心血的缅怀。
直到刘彻、刘弗陵的去世，汉朝来到了宣帝刘病已的时代，这时期的政治开明，国家昌盛，对武帝的功过评价也趋于公正，也就是风声没那么紧了。最后向宣帝献上此部鸿篇巨著的人是他的外孙杨恽。杨恽的母亲是司马迁的一个女儿，一直将《史记》留存在身边，视若珍宝。杨恽从小饱读经典，对文史典籍有浓厚的兴趣，当他第一次读到这本书的时候就爱不释手，一篇篇仔细阅读，对其中的人物和朝代兴亡赞叹不已。
杨恽自觉这么一部伟大的著作不能就这么埋没了，更为了给自己的外公正名，所以他将《史记》献出。但是虽说风声已经没那么紧了，可书中“诽谤”本朝的微词甚多，杨恽还是不敢全部呈现，于是就故意拿去了其中言辞最为激烈的十卷，其中就包括汉武帝本人的传记，它本来的名字叫做《今上本纪》。宣帝得此书，通阅之后赞赏不已，传令群臣抄写查看，以史为鉴，并令人增补遗失的那几卷，如今看到了《孝武本纪》就是后人增补进去的。
3.太史公写作《史记》是耗费相当的心血的，他的先祖就是周朝的史官，而史官不是人人都能当的，他们必须有超人的知识储备，过人的见解以及收集史料的能力。他的父亲司马谈在武帝初年被任命为太史令，做起了祖先的老本行，在此之前他在心中就已经有一个宏伟的目标，那就是修一部上位三皇五帝下至当世的史书。
随着周朝的灭亡，分封制的瓦解，汉代的史学发展出现了停滞，司马谈就是抱着复兴史学的一腔热血来写作的，当上太史令后，他便有机会阅览更多的皇家藏书，许多先秦诸侯编纂的史书孤本都在宫中。
而司马迁从小受到父亲的耳濡目染，也对史学有着浓厚兴趣，他趁着壮年游历了大汉的名山大川和著名历史事件的发生地，都过实地考察、探访的方式获得许多第一手的史料。老太史公病危时将希望都寄托在了这个儿子身上。司马迁不复父亲厚望，后来面对飞来横祸，他本可从容赴死，可一一想到父亲的遗愿还未完成，他还是选择屈辱地活了下来，之后这才有了史家之绝唱。
