孙权，江东之主，在继承父兄大业的基础上建立起了吴国，称霸一方。虽然说孙权并不像孙策那样有打天下的狠劲，但是却也不是一个无能之辈，相比他的父兄，孙权那也是一个相当厉害的人物，就连曹操都感慨，生儿子那就得像孙权这样才行。但是，曹操自己的儿子其实也是很优秀的，他的儿子也不差，那他为什么还要说这句话?他说这句话有什么意思吗?
曹操在建安十八年(公元213)进攻东吴的濡须，与孙权军相拒一月有余，最终因为孙权的军队阵容整齐严肃，只好撤退。针对这种阵势，曹操曾经发出“生子当如孙仲谋”的感叹!后世南宋的辛弃疾有一首词，《南乡子·登京口北固亭有怀》，也用了这句话发出了别样的感叹，这就让这句话更是成为千古名句。建安元年(公元196)，吕布偷袭刘备，占据了刘备的徐州并再次打败刘备，刘备只好委身于曹操。曹操对天下英雄有一番议论，说天下英雄，惟有他和刘备。这时候江东的主子虽然是孙权的哥哥孙策，却并没有进入曹操的法眼。那么，曹操为什么说“生子当如孙仲谋”，而不是“生子当如刘玄德”呢?
1.这是对于第一代和第二代的区别
曹操这句话还有下半句：“刘景升的儿子若豚犬耳。”那意思是说，生个儿子就应该像孙权一样，而刘表的儿子像猪狗一样。这句话是有感而发。建安十三年(公元208)，曹操南征刘表，正赶上刘表死了，他的儿子刘琮继承了荆州刺史。等到曹操到达荆州北部的新野，刘琮率领全州投降了曹操。刘表还有一个大儿子刘琦，因为不受刘表夫妻待见，出任为江夏太守。
刘备失败，准备南下江陵，结果被曹操在当阳追上，这个刘琦曾经接应过刘备，以后再也没有了消息。相比较孙权，刘表的这两个儿子可真是相去甚远。要知道，刘表这个荆州刺史，那可是有地千里，带甲十万的。要是刘表的这两个儿子能有孙权那么一点点本事，这曹操还真就不那么容易拿下荆州。
不仅仅是刘表，恐怕整个三国鼎立之前那些个诸侯，儿子如孙权者少，倒是像刘表儿子那样的多。比如说那个陶谦，有说法是死的时候已经六十三岁了，儿子也应该不小了，陶谦临死把州刺史的位置交给刘备而没有交给儿子，看来他的儿子确实不太中用。尤其是袁绍那两个儿子——袁谭和袁尚，互相争斗残杀倒是有点儿本事，可一旦对外就一败涂地。
官渡之战，袁绍虽然失败，可是冀州幽州之地还在，战将谋士也不乏忠勇之士，如果他们兄弟能像孙策、孙权兄弟一样，这曹操想统一北方，同样需要大费周折。可惜，袁氏兄弟没有一个像孙权，能力上可能比刘氏兄弟好一点，除此之外，可能也是“豚犬”一类。如果再延长扩展一下，刘备的儿子又何尝不是这样。
曹操感叹在于，有一个像孙权这样的儿子，对于自己的事业该是多么的重要。一个有基业的人，谁又会不想自己有这样一个能将事业发扬光大的儿子。
2.孙权是继承事业者而不完全是创业者
孙权据有江东，人人都说他是“承父兄之业”，也就是说，孙权的这个基业，是他父亲孙坚和哥哥孙策建立的，而他，首先是一个守业者，其次才是一个建功者。这样说，并不是要否定孙权的功绩，只不过，孙权的这一切，都是在父兄基础上的发扬光大，是建功立业而不是独立的创业。
孙坚留下的所谓江东基业，主要是英雄之名，再有一些官吏属员和很少一部分兵力。至于江南之地，则主要是孙策开辟。孙坚曾经受袁术节制，孙策起事后，开始也依从袁术。要说“生子当如谁”这句话，最早还要追溯到袁术。孙策跟从袁术以后，袁术感叹说：“使术有子如策，死复何恨!”
刘繇盘踞江东和袁术为敌，袁术派了孙贲和吴景攻打刘繇的部将张英，一连攻打了几年都没有打下来。孙策说服袁术，让他帮助吴景等平定江东，得到了袁术的同意。袁术给了一千多兵士，几十匹战马，还给了他一个代理将军的头衔。孙策不愧为孙坚的儿子，也是一位真英雄，在别人看来这点点兵力实在是太少了，可是在孙策来说，这可是本钱，本钱多本钱少，还要看这买卖是谁来做!离开袁术来到历阳，孙坚的军队已经扩大到五六千人。
渡江以后，所攻必克，没有谁能够挡得住他的锋芒，就这样一路杀到浙江，夺下了会稽以后，自己当了太守。等到袁术僭越称皇帝，孙策借机脱离了袁术。曹操开始为了让孙策牵制袁术，后来自己受到袁绍牵制，没有能力顾及江东，只好承认了孙策的地位，给了他一个讨逆将军的称号，封为吴侯。这就是东吴国的雏形吧!建安五年，孙策想趁着曹操和袁绍相拒于官渡的机会袭击许都，不幸为刺客所杀。
孙策不但给弟弟留下了江东一大片土地，还给他留下了一批文臣武将精英，最著名的就是文臣张昭，武将周瑜。当然了，有了这样一个基础，能守得住已经不易，在那样一个纷争的年代，政权朝夕之间就可能易手，孙权能让其发扬光大，足可证明他也是精英中的精英。孙权接手吴主后，不但能够放手任用一般旧臣，还大力延揽人才，鲁肃、诸葛瑾等就是出仕于孙权时期。军事上，孙权还一路西进，平鄱阳，征黄祖，兵锋直指荆州。不用说，孙权最辉煌的功绩当属赤壁战胜曹操，从此这江东才真正称得上是虎踞龙盘，安如磐石。正因为曹操只能是望江南而叹，所以才会发出“生子当如孙仲谋”的感叹。
3.曹操自己内心有这种渴望
袁术感叹，他如果有孙策这样的儿子，可说是死而无憾，曹操又何尝不是这样。
曹操逝世于建安二十五年(公元220)，六十六岁，说这话时五十九岁，考虑到古人的寿命，是到了该考虑后事的年纪了。曹丕生于公元187年，这年二十六岁。孙权生于公元182年，这年三十一岁，比曹丕大五岁，也是曹操儿子辈分的人。面对着孙权有这样一番大好局面，一个在考虑后事的人，心中又怎能不有所感慨。
后事是什么?在曹操征伐孙权说这番话的前一年，即建安十七年(公元212)，董昭等人已经提出来让曹操称王，征孙权时虽然还没有实施，但各项准备已经就绪，只不过就是差一番程序而已。一旦称王，汉献帝就完完全全成了一个摆设，非要说还有一点用处，也不过是对刘备、孙权这些外部诸侯，对内，则完全可以魏王的命令行事。当上魏王，称帝那也是早晚的事情，只不过，曹操是有意识地把大位留给儿子而已。但天下还没有完全统一，将来这儿子能不能成为一个统一天下的儿子，这对于一个政权来说是不一样的。这也是曹操发出这番感叹的一种心境吧。
曹操的大儿子在讨伐张绣的战役中战死，曹丕说如果他活着，这皇帝就没有自己的份儿。也有说曹操喜欢曹冲，只可惜早亡。剩下的有一定能力的还有三人，就是后来当皇帝的曹丕，三儿子曹彰和四儿子曹植。曹彰这个人作战勇猛，但他可以是一员大将军，却不是一个当帝王的料。曹植文采斐然，但文人的共同缺点是缺少决断力，曹操显然不会把代汉的希望寄托在这样一个文人身上。
相比较而言，曹丕行政能力要强于两人，又是活着的最大的儿子，这未来的希望也就只有他了。也就是说，他的这些个儿子，可能在某一个方面都比孙权强，但综合起来，尤其是对于一个帝王的基本要求，那一个能比得上孙权?也许这就是触动曹操内心深处最大的原因吧。
