相传刘日新是一位神算子，在当地小有名气，他曾为朱元璋算过一命，成功预测了朱元璋将会“极富极贵”。朱元璋听后也是十分高兴，不过等朱元璋真的完成逆袭，一统天下后，他却杀了刘日新，这究竟是为什么呢?主要还是因为刘日新违背了诺言，给朱元璋算完命后，朱元璋让他以后不在给人算命，刘日新只能答应，但遇上另一个将军刘日新又没办法拒绝，这对于他来说似乎陷入到了一个死局中。
在古代，古人普遍相信宿命论。正如北周《步虚辞》中所提及“宿命积福应，闻经若玉亲”。讲究的便是人的一生贫富、寿数受到宿命的安排，人也只能服从上天，只有顺天应人才能积福除灾。由是如此，相士——这个谈命相面，能够占卜预知未来，逆天改命的职业便有了十分宽广的市场。周人连询问战事，都要以《易经》为准，占卜为标。当然这在现代社会看来多是一些“心理安慰”“心理暗示”罢了，但在古代却大多十分笃信，而在朱元璋洪武年间，便有一位相士，天下闻名，连自己的生死都能论断，堪称奇人。
公元1351年，刘福通和韩山童两位枭雄之辈，在黄河投下了一尊石像。当饱受监工苛待，被迫在元军的监视之下服役数载的民众挖到了这尊镌刻着“石人一只眼，挑动天下黄河反”的石像之时，宿命之论又一次在民众之中传开。
上天之论，元朝当亡。于是一场场的元末农民大起义自韩山童、刘福通而始，邹普胜、徐寿辉，郭子兴等人纷纷响应。而此时的朱元璋，还在皇觉寺下的周边做着游僧，乞讨过活。
1328年，出生的他，自小受过诸班苦难。贫农出身的家庭，自然无力学习知识，而只能给地主刘德家放牛，但这些也只是元末苛政下普罗大众们的真实写照而已。而对于濠州朱元璋而言，这些也只是苦难的开始，1343年，自己的父亲、大哥、母亲相继去世，无奈之下才有了他投奔了皇觉寺，乞讨生活的窘破处境。
若说认命，朱元璋定然不会。就在儿时玩伴汤和的一封书信间，他做出了人生中最为重要的决定——参加红巾军。而在参加红巾军之后，他也一路飙升，不久便为郭子兴所倚重，并且将马皇后许配给了他。随后他又招徕了徐达、常遇春、郭英、周德兴等人，先后攻克滁州、安庆等江西之地，又采纳了朱升的“高筑墙、广积粮、缓称王”，实力也进一步的增强。
1363年，鄱阳湖之战他以少胜多大败陈友谅，随后攻克武汉，俘陈理，灭大汉政权，而盘踞江南等地的张士诚自然而然的也便成为了下一个目标。
就在朱元璋攻下了婺州之后，他听闻了当地有个出名的相士，名唤作刘日新。众人都称赞他神机妙算，宛如神人。于是，这位曾经的乞丐，现在的吴王也心生好奇，便召其前来相面。
而在刘日新的“推命”之下，他给了朱元璋一句"将军当极富极贵" 的评语。这“。极富极贵”又做何解呢?朱元璋自然要追根问底，刘日新则屏退左右答道：富有四海，贵为天子。这也让朱元璋自然是大喜过望。而随后，朱元璋也果真成功的灭掉张士诚，1368年在南京建立了大明王朝，似乎刘日新的相士之言，真的灵验。
洪武四年时，朱元璋想起此事，便召刘日新入朝。要赏赐以富贵，但是刘日新却退而不就，只是要了一符，就此游遍天下。
而随着朝局的安稳，朱元璋在实现了统一之后，本倾心培养太子朱标作为继承人，可惜的是1392年，太子朱标英年早逝。无奈之下，朱元璋只得选择了朱允炆，但是孙子朱允炆却生性怯懦。于是，朱元璋对于手握大权的蓝玉等将领，自然是要倍加堤防，必除之而后快。
最终，梁国公蓝玉以谋反之罪，被夷灭九族。但是就在蓝玉被诛之时，竟有“神乎刘先生之言”，朱元璋问询之下，方才知晓蓝玉也曾经找刘日新算命，而刘日新则说蓝玉当封为梁国，但是必有一险。此时朱元璋的诛灭之举，也正应了刘日新的相语。朱元璋则又命人将刘日新招来，问他道，你可知道你的命还能活多久?而刘日新则说，也就今日罢了。随后朱元璋则下令，将其斩杀。
不得不说的是，作为相士刘日新当真神奇，也广为流传，但其实从大势而言，朱元璋成就新朝，诛灭功勋，巩固皇权，似乎又是历朝历代的惯例。
