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为何那么多人想要反清复明?明朝有什么值得留念的?

在清朝康熙帝统治时期的一个月黑风高的夜晚,几个疑神疑鬼,神色凝重的人在犄角旮旯相遇了,气氛顿时就紧张了起来,不自知彼此之间是敌是友。其中一人说到:“地镇高岗,一派溪山千古秀!”另外一人回道:“门朝大海,三河峡水万年流!”对完暗号,双方立马缓和起来,还有说有笑!“大家一起匡扶大,今年中秋之夜,就潜入宫去,宰了鞑子的皇帝。”

这一幕,大家想必耳熟能详了,很快就能联想到金庸先生的《鹿鼎记》,而其中的暗号正是以“反清复”为宗旨的天地会的“摩斯密码”,用来联络同志,分辨敌我的。

金庸先生的其他作品《书剑恩仇录》、《雪山飞狐》都有反清复的情节。要说金庸有着鲜的“华夷之辨”,却也是站不住脚的。《天龙八部》里面顶天立地的大英雄乔峰是契丹人,而且《天龙八部》的背景是宋朝,汉人文的巅峰,金庸并没有褒宋贬辽。在《倚天屠龙记》里,也没有特殊写汉人反元复宋。

这种现象,不能以狭隘的观点看待,需要从元、清两朝的制度以及背景入手。

反清复如火如荼

1644年满清入关之后,南小朝廷,原先的李自成、张献忠的余部,据守台湾坚持抗清的郑氏父子,再到“三藩之乱”的发起人吴三桂和“金粉”们耳熟能详的天地会,乃至于远在朝鲜半岛的李朝孝宗,都先后或或暗地进行着抗清活动,而且——口号还全都是“反清复”。

甚至在清末,朝鲜民间文人的文学作品中,还出现过“崇祯二百六十五年”字样。

清朝激起这么大规模的反抗,主要是因为其统治方式的简单粗暴。

在全国各地推行剃发易服,使得华夏衣冠绝于世间。行跪拜礼、八旗制度等又让汉人感觉到较之朝,这是大大的退步。

当时的汉人为抵制满清的这些举措,发动的反抗,又遭到了当局残酷镇压。江南地区发生的一系列事件,都是血淋淋的事实。

反元复宋的昙花一现

满清与蒙元,都是中国历史上少数民族入主中原,且完成大一统的朝代。不同于反清复的此起彼伏,反元复宋运动却寥寥无几。

印象深刻的应该是在元朝末年,开河变钞,民怨沸腾,引发了红巾军起义,红巾军领袖韩山童自称宋徽宗八世孙,起义军骨干刘福通自称南宋名将刘光世后人。起义军甚至打出了“虎贲三千,直抵幽燕之地;龙飞九五,重开大宋之天”的旗号。

但韩山童又自称王,起义军的宗教色彩也很浓厚,起义发动后,就不再提“反元复宋”了,而是“以斗暗”,很显,红巾军高层认识到,利用宗教号召信徒,相比利用所谓的故国情怀,有更大的号召力和吸引力。

元清与宋的迭代背景

按说,宋朝最为富庶,百姓生活最为安定,士大夫的地位也最高。宋朝的影响力不弱于朝,为何很少见反元复宋的活动?

造成这种现象的原因,既要从蒙元和满清比较,又要考虑到宋与的不同。

首先,满清取代的朝,是一个大一统的王朝,在整个中国都有影响力,蒙元取代的南宋,则是一个偏安于江南的政权,当时的北方是女真建立的金国,影响力不可同日而语。

其次,朝灭亡的时候,崇祯帝吊死煤山,死得很悲惨,宋朝的末代帝王和大臣陆秀夫一起投江,也足够壮烈。但不同的是,忽必烈礼遇在临安主动投降的宋恭帝,这在一定程度上,是拉拢汉人士大夫的一个很强烈的信号。朝帝王就没有这么好的运气了,崇祯死后,南的帝王下场一个比一个凄惨,朱三太子一直是困扰康熙皇帝的梦魇。

与宋朝皇室赵孟頫(fǔ)在元朝初年出仕不同,满清则因为自己是少数民族入主中原,因此对朝宗室怕得要命,所以清初对朝宗室实行血腥的屠杀政策,朱皇室哪怕是出于自保,也得与满清对抗。

在古代,皇帝不仅仅是一个人,更是一个符号,这背后的号召力是很大的。朱皇室成员就是“反清复”的精神领袖,赵宋皇室则很早就被元朝统战,你即使喊“反元复宋”,人家也不会跟着你起哄。

满清与蒙元的统治方式

满清几乎是将自己的影响力渗透入汉人社会的各个层面不同,蒙元并没有做太多的尝试。

虽然在近百年的元朝,传统汉族士子赖以晋升的科举只举行了十六次,而且录取的士子在官场上也得不到重用,但是蒙元时期,商业环境较好,广大汉族百姓依然可以保持旧有的风俗和生活习惯。

同时,虽然当时汉族社会地位低下,但是阶级差异依然还是最主要的——汉族地主的社会地位绝对远高于各族奴仆;此外,各个阶层的民族之间文化融合的程度不好,相比后世的清朝,文化冲突没有那么激烈。

比如著名的元代杂剧家关汉卿在《窦娥冤》中,塑造了欺男霸女的流氓张驴儿形象。张驴儿这个名字,在元朝是典型的蒙古族或色目人的起名风格。

关汉卿敢于这么写,颇有种“我骂你你也听不懂”的意思;而这种事在清朝,似乎是不大可能的。

满清皇帝虽然汉文化水平很高,但这却成了他们揣测汉人士大夫心理活动,动辄以“文字狱”迫害文人的手段。

即便进入上层建筑的汉人士大夫,地位一般也在满族官员之下,地方督抚一类的封疆大吏,清一色全是满族人,直到太平天国时期,胡林翼才成为了第一位汉人巡抚。

这种与汉人社会格格不入的统治方式,导致了“反清复”运动的兴起。

满清还修改涂抹历代古书。凡是反对封建礼教、反抗满人统治,甚至不利于清朝形象的书籍都被彻底删改。

例如,在《四库全书》中,岳飞的《满江红》名句“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”就被改成了“壮志饥餐飞食肉,笑谈欲洒盈腔血”。

究其原因是因为岳飞跟满人的同族——女真建立的金是敌对关系,又在其诗词中显表达出了蔑视的态度,不可以被清朝树立为正面形象。

与蒙元几乎撒手不管不同,满清的统治方式毫无疑问更容易引起汉人的反抗。

蒙元存在时间较短,拒绝汉化的同时,又懒得在全国施加自己的影响力,所以很痛快地就被朝取代;满清在部分汉化的同时,延长了自己的统治时间,又由于汉化不彻底,所以激起了此起彼伏的反抗。

相比元朝的“呼喇喇似大厦倾”,清朝更像是得了慢性病一般,连拐带喘地拖了二百余年。

既然如此,反清组织不断在民间施加影响,也就不奇怪了。

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