反清复明，可以说这个口号贯穿了整个清朝，从清朝建立之初，一直到清朝末年，都有人想要推翻清朝的统治，重新恢复明朝的统治。但是，同样是少数民族建立的朝代，为什么在元朝的时候却没听有人说要反元复宋呢?蒙古灭掉了宋朝建立起了元朝，可是元朝时期民间是否有类似反清复明的起义呢?为何没有人想要重新恢复宋朝的统治呢?
1.反清复明简介
反清复明，是指在清朝统治期间，民间所采取的对抗清朝政权恢复明朝的行为。
国语辞典记载所谓反清复明是指：“推翻清朝统治，恢复明朝王室。”后引申为：“推翻异族统治，拯救中华。”反清复明是明朝北都被李自成攻占，明朝继而灭亡李自成，中国境内一系列反抗清朝满族统治而要求恢复明朝的运动。其中有在台湾的延平王和清初朝鲜王朝的“反清复明”行动，还有三藩之乱时吴三桂打出的反清复明旗号。“反清复明”这一口号，几乎贯穿整个清王朝统治时期，为整个中国历史上所之少见。
清兵入关后，对关内人口占大多数的汉人采取了高压的政策，汉人为了恢复自己的朝庭，而为对抗清政府的高压统治而自发展开的民间运动。为了巩固对全中国的统治，清政府颁布了“剃发易服”等政策，使汉人被迫脱掉汉服而改穿满人衣冠、强迫汉人发式改为满洲发式。面对汉人的激烈抵抗，清军在关内，尤其是江南等地展开多次屠城，如扬州十日、嘉定三屠、江阴八十一日、广州大屠杀等。此外，清政府还通过文字狱对汉族文人进行迫害。
清朝为了对付汉人的一系列反抗活动，对天地会等反清复明集社的阻止，在关内推行了一系列迫害政策，对它认为“有反清复明思想”的人士进行逼迫，统治全中国期间与汉族进行此起彼伏的明争暗斗。在整个清朝时期，满族对于汉族保持着相当的戒心。在政治上采取怀柔与阻止进入高层的多种方式来进行打压汉人。汉人进行秘密结社，混同宗教，进行了多次地反抗。
顺治元年(1644年)清兵入关后，以多尔衮为首的满洲贵族为巩固满洲人对全国的统治，颁布“剃发令”，因引起汉族的不满和反抗，于是公开废除此令。顺治二年(1645年)清兵进军江南后，多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。”其执行口号是：“留头不留发，留发不留头”。在发布剃发令的同时，还颁布了“易服令”，顺治二年(1645年) 7月9日，清廷颁布“易服令”规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。”
汉族大部分生者都剃发结辫，改穿满族衣冠;坚持不愿改换衣冠者要么被杀，要么逃到海外，要么遁入空门，带发修行。虽然此举遭到汉族人民的强烈反对，以致发生了多次喋血惨案，但清统治者却始终如一地推行剃发易服制度。因为这对巩固清政权、维护其统治起到了非常重要的作用。
2.为什么药反清复明
“反清复明”这一口号，几乎贯穿整个清王朝统治时期，为整个中国历史上所之少见。所以，要弄清“反清复明”，还要从元、清两朝的具体状况来分析。首先，清朝统治者强迫民众改变生活习惯，而元朝统治者则没有这么做。
崇祯十七年(1644年)，清军疾驰至山海关，吴三桂开关迎入。不久，满清入主京城，然后，开始了对南明朝廷的打压。之后，李自成和张献忠的余部、降而复叛的吴三桂、天地会成员等都曾反抗过清朝的统治。而且令人惊讶的是，他们喊出的口号都是“反清复明”。
吴三桂和天地会也就罢了，可是，李自成是逼死崇祯皇帝的罪魁祸首，他的部下怎么也这样做?其实，究其原因，还是清朝统治者太过压迫民众了。清朝统治者占领北京之后以为大局已定，于是，肆无忌惮地推行剃发易服政策。当时的汉人认为剃发实在是无法接受，于是，向清廷表示了反对。
不料，他们很快便遭到了清廷的残酷镇压。
并且，在清朝军队攻下南京、苏州、杭州后，清政府认为大局已定，便重申剃发令，实行“留头不留发，留发不留头”的高压政策。由于，这项政策涉及民族文化认同，原因之一是为了消弱反抗意识，巩固清朝统治者的至高地位，引起各族人民的强烈反对与抵抗，结果导致清政府的血腥镇压。
汉人受儒家影响已久，“身体发肤受之父母”的思想更是深入人心。清廷的强行剃发，使他们不由地思念起明朝。于是，他们果断地举起“反清复明”的大旗，坚决地反对清政府的统治。
而元朝统治者就不同了，蒙元时期，社会环境相对稳定，众多的汉族百姓仍然可以保持原来的生活习惯。这样一来，很多人都认为现在的生活和宋朝时候差别不大，也就不再思念宋朝了。其次，元朝和清朝对于前朝皇帝的处理方式不同。
忽必烈问鼎中原后，为了缓和社会矛盾，对主动投降的宋恭帝很是尊重。当时的汉人见元朝皇帝如此行事，心中对元朝的恨意也就减少了许多。
而清朝则不同，满清对明朝朱氏皇族可谓是赶尽杀绝。福王被俘后被满清统治者押往北京，已经没有任何抵抗能力了。但是，满清统治者还是残忍地将他杀害。之后的桂王逃到了缅甸，但清廷还是穷追不舍，最终，将他活活绞死。在封建社会，皇帝就是民众的主心骨。在广大的汉族人民心中，残杀汉族皇帝就是侮辱整个汉族。他们在悲痛皇帝之死的同时，也更加憎恨满清的统治者。
最后，元朝和清朝对待文人的态度不同。
元朝建立之后，蒙元统治者对于汉族文人没有那么多的限制。例如，著名的元朝杂剧家关汉卿曾在作品《窦娥冤》中塑造了一个名叫张驴儿的恶人。张驴儿这个名字，就是典型的蒙古人取名风格。
这种取名方式，放在清朝是难以想象的。如果，有人敢在清朝创作一个与八旗子弟有关的恶人形象，那么，满清统治者将会毫不犹豫地将他打入大牢。“文字狱”一起，汉族文人人人自危，生怕自己被抓住把柄。文人在担惊受怕的同时，不由地更加思念当初在明朝的时光。
除此之外，满清统治者还肆意篡改历代史书。凡是对清廷不利的史料，他们纷纷删去。例如，满清政府对家喻户晓的抗金名将岳飞不断打压，甚至，刻意抹黑岳飞的功绩。他们之所以这样做，还是因为金国与满清同出一脉。但是，满清越是压制，汉族文人的反抗就愈加激烈。
因为，文人们虽然不能上阵厮杀，但他们可以将民众号召起来反清复明。
综上所述，反清复明运动的兴起与屡禁不绝，实在是清朝统治者一手造成的。
