不可否认，对于清朝来说，多尔夫是大英雄，赫赫战功，为国家是戎马一生，只不过可惜的是君王天下事的他并没有如愿以偿做到赢得生前身后名。除此之外，多尔衮还是一位非常风流和多情的男子，根据历史上的记载来看，光是多尔衮记录在案的就有7位福晋，4位妾室。
按理来说多尔衮身边有这么多妻妾，其子嗣应该也不在少数，可令世人非常惊艳和不解的是在多尔衮膝下只有一子一女，唯一的儿子还是养子，只有女儿才是多尔衮的血脉。
爱新觉罗·多尔博是豫通亲王多铎膝下的第五个儿子，亦是多尔衮的养子，而且爱新觉罗·多尔博是在多尔衮逝世之后才被过继给多尔衮名下。简单来说，在多尔衮生前，他膝下都没有男性后代。
爱新觉罗·多尔博被过继给多尔衮之后， 即承袭了多尔衮的睿亲王爵位，并且俸禄还比普通的诸王多三倍。
爱新觉罗·东莪，多尔衮的独生女，也是他唯一的后人。
历史上关于爱新觉罗·东莪母亲是何许人也，并无记载，但据说其母亲是一位来自于朝鲜宗室的女子，不过也只是民间的 传说而已，无从考证其真实性和可信度。
顺治七年的一个冬天，多尔衮逝世于塞北的狩猎途中，顺治帝先是将多尔衮追封为“清成宗”，两个月后又开始了对多尔衮疯狂的妲打击和抱负。顺治帝不仅剥夺了多尔衮的封号，“削爵、撤庙享、罢宗室、籍财产入宫”，此外还将多尔衮的坟墓都下旨拆毁。
其余在多尔衮生前与之交好的亲信和党羽，也一一受到了顺治帝的处理和清算。
那么，爱新觉罗·东莪作为多尔衮的血脉，是否也受到了顺治帝的清算呢?
在多尔衮死后，爱新觉罗·东莪的结局分别在《清世祖实录》和《清史稿》之中有着两种记载：
“以睿王私制御用服饰等件，又欲率两旗驻永平，阴谋篡逆。睿王应籍没所属家产人口入官。其养子多尔 博，女东莪俱给信王。”——《清世祖实录》
“顺治七年，多尔衮殁，清世祖纠其罪，下旨将其子女东莪、多尔博交由信郡王多尼看管。”——《清史稿》
由此可见，虽然父亲多尔衮获罪，爱新觉罗·东莪的性命却得以保全，也没有被逐出宗室，被交给了信郡王抚养。
可爱新觉罗·东莪之后在历史上的出现少之又少，不过既然爱新觉罗·东莪还是宗室之女，就意味着她的婚姻依旧被皇帝掌控着，关于爱新觉罗·东莪嫁去了哪里，多半是蒙古。
因为爱新觉罗·东莪身份比较敏感，嫁给朝中任何一位大臣都有不妥当之处，而将爱新觉罗·东莪嫁去蒙古，东莪既有了归宿，朝廷也能够和蒙古联姻，是最合适不过的选择。
据猜测，东莪最后所嫁的男子，有两个人选。前者是于顺治十三年嫁给科尔沁土谢图亲王巴雅斯护朗，另一个则是于顺治十五年嫁给科尔沁台吉鄂齐尔。从年龄上来分析，东莪出身崇德三年，到顺治十三年的时候东莪18岁，顺治十五年东莪20岁。
无论是18还是20，对于当时的女子来说已经是算是出嫁非常晚的年纪了，所以东莪在18岁的时候出嫁要更合适一些。并且当时嫁给科尔沁土谢图亲王巴雅斯护朗的女子封号为郡君(多罗哥哥)，另一个则没有封号，仅仅是被称为格格。
多尔衮生前是睿亲王，所以东莪应该是郡主，可惜东莪出嫁前多尔衮的爵位以及被剥夺，所以东莪最终的身份不太好说。就算是东莪被信郡王抚养，东莪的身份也不太可能根据信郡王的爵位来参考。
但清朝女子嫁去蒙古一般都会有加封，可东莪的生母不是嫡福晋，所以要在原有的加封基础上降两级，差不多在郡君。
这两位男子一个是右翼扎萨克亲王，一个是左翼台吉，虽都是在科尔沁，可身份却也有着一定差距。土谢图亲王巴雅斯护朗早在之前就迎娶了皇太极的女儿端贞公主，并且顺治十三年这位公主依旧在世，因此东莪嫁过去是侧福晋，也比较符合当时东莪尴尬的处境。
最后，还有一个非常具有说服力的说法。在顺治七年左右，信郡王多尼就娶了土谢图亲王巴雅斯护朗的姐妹，所以信郡王多尼很可能和土谢图亲王家族存在姻亲关系，这就意味着东莪也极有可能嫁给土谢图亲王巴雅斯护朗。
除了嫁去蒙古之外，在民间关于东莪的下落和结局，还有着一种说法。据说东莪曾流落民间，和一名书生相恋并成婚，婚后东莪为书生生下了儿子。
不过按照历史上的记载来看，被交给信郡王抚养的东莪依旧还是皇室宗亲，所以也就没有自由婚恋的权力，更不可能会嫁给平民百姓。
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