人类作为一种群居的社会性动物，要想生存，无疑需要拥有卓越的人际交往能力和圆融的为人处世之道。
然而，能否生存得更好，却取决于是否拥有和自己相处、取悦自己的能力。
著名社会学家李银河曾写道，“人要想做成一点事，必须独处”。
虽然她又说这仅仅是指读书和写作，但不可否认，那些能够在自己的领域中取得显著成就的人们，无不善于在独处中发现自己性格的真相、从一个人的思考中汲取力量。
你真的知道什么是“独处”吗？
心理学上认为，独处是指个体在意识清晰的状态下，处于一种与他人没有信息和情感交流的状态。
那些内倾型人格的人群往往更喜欢、更享受独处状态，当然也有一部分人把独处看作是洪水猛兽，觉得独自一人意味着孤独和凄凉。
前者其实就是一种积极独处，他们在独处时体验到快乐、放松、自由和乐观, 更能集中注意力。
或者说非自愿独处，他们将独处描述为悲伤、孤独和抑郁, 同时感到焦虑、困惑、孤立、压力、紧张和害怕。
研究显示，积极独处与情绪创造力、自尊均存在显著正相关, 与孤独和抑郁无关或存在负相关。
因此，我们所提倡和鼓励的当然是积极独处，希望人们能够发现独处的魅力，体验独处所带给人精神上的快感。
独处是一种健康的心理状态
在这个物欲横流、见异思迁为常事的年代，人们应该学着抛弃掉花花世界的种种虚假和热闹。
一如一代民国才女林徽因所言，“真正的宁静不是避开外界的车马喧嚣，而是在内心修篱种菊”，应该把生活的重心放在“内求”，而非“外取”。
诚然，极端的“孤僻”有损于个体的交际沟通和社会生存，甚至影响个体的心理健康。
但，那些懂得享受积极独处的女人并不会陷入这样的极端，相反地，她们懂得适当地、积极地利用独处的时间。
往往更有利于她们处理和分析群体交往中获取的各类信息，从而更好地从压力环境中恢复活力。
同时，这种擅长独处的女人，往往拥有着更为独立、完整和健全的是非价值观念。
在群体交往合作时，更不会成为人云亦云、随波逐流的“乌合之众”，也就更能够坚守自我的个体价值。
自我整合和个人成长的需要
01）、清华大学校长梅贻琦有言道：“人生不能离群，而自修不能无独。如果说人生是一场没有终点的修行，那么独处就是修行的最不可或缺的途径之一。”
在日常的社会生活中，为了维系在他人心中完满的个人形象、同时塑造良好的人际关系，我们往往会自觉不自觉地压抑自己的内心、潜藏自己的真实想法而迎合和取悦他人。
当然人际交往不可或缺，但倘若长期处于这种忽略自我感受的情境中，人们就无法真正停下来、静下来观察自己的内心世界。
也就无法获取对自己正确而完整的认识，最终不利于个人的成长。
02）、而独处就是一种可以将人从这样的束缚中释放出来的最佳途径。
独处时，我们会将关注的焦点转回自身、转回内心，从而使我们对自身做出更深的理解和评价。
同时，独处的情境会让我们开始关注和思索那些生活中困扰我们的问题，甚至追寻人生价值的终极意义。
而这些，对整合和认识自我、更新和提升自我来说，无疑具有莫大的意义。
创造力和魅力的叠加
伟大的哲学家叔本华曾说过，“只有当一个人独处的时候, 他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处, 那他也就是不热爱自由, 因为只有当一个人独处的时候, 他才是自由的”。
所以说，独处意味着自由，自由则意味着更为灵敏的创造能力。
心理学领域对创造性天才人物的专门研究发现,他们往往能从主动选择的独处中获益。
余秋雨在年轻的时候躲进僻静无人的藏书阁中，苦心经营文化典籍，最终著成了《文化苦旅》一书。
厌倦了官场的陶渊明如所有隐士一般孤身一人归隐深山，才写出了“采菊东篱下，悠然见南山”千古佳句……
这不禁让我们愈发相信了那句“古来圣贤皆寂寞”，一个享受独处魅力的女人在于一份拥有敏感而高贵的灵魂。
她们更能够发现生活中的细节，更沉醉于思考人生的意义，她们始终相信，“最远的路属于最孤独的灵魂”。
法国哲学家帕斯卡尔说：“几乎我们所有的痛苦，都是来自我们不善于在房间里独处。”
而真正聪明厉害、活得通透的女人明白茫茫一生最首要的事就是——学会和自己相处，于是也就更加懂得“独处”的价值和意义。
