文|杜文杰
爱情是崇高伟大的，真爱是感人肺腑的。每个人心头都有一个忘不掉的人，即使忘掉了全世界，忘掉了自己，也忘不掉心中的爱恋和牵挂。即使他（她）不在身边，却一直在心里。
因为真挚的爱情总是不离不弃，生死相依。
金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家元好问在《雁邱词》中写道：“问世间情为何物，直教生死相许”。这里说的是两只大雁之间感人的爱情故事。
“问世间，情为何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。”
在这首咏物词前，作者还附加小序说明亲眼所见，触景生情而作：“太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。”
从这首《雁邱词》及小序中，生动再现了这样一段感人至深的两只大雁的爱情故事：
当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇怪的事情：他今天设网捕雁，捕杀了一只，但另一只却脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。
双飞的大雁为了相爱的另一半而殉情的感人画面强烈的震撼了元好问的心灵，故写下了“问世间情是何物，直教生死相许”的经典爱情名句。
这两只大雁，冬天南下越冬而春天北归，冬去春来，几回寒暑，双宿双飞，相依为命，一往情深。它们或许既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量是可以将它们分开的。而眼前，爱侣已逝，岂能独活！于是另一只脱网的大雁便痛下决心追随于九泉之下，以死相许。这对双飞雁，用生死为我们演绎了一场可歌可泣的悲壮爱情故事。
大雁之间为了爱情而“舍命”陪对方，爱真的是生物界的一种特有的情感。动物之间这种为爱忠贞的故事不仅是仅双飞的大雁，还有鸳鸯、狼及其它鸟类等都有表现，只是这对双飞的大雁对爱情表现的更为极致感人。动物尚且如此，况乎人呢？其实人也有这种冲动，只是表现得更加理智罢了。
古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情！
当今，这种为爱殉情的做法，我们并不赞同。死者逝矣，生者应化悲痛为力量，节哀顺变，要继续生活下去。为爱殉情虽然不对，但在人世间爱情的路上，也有很多恩爱的夫妻同甘共苦，携手并肩共创美好新生活，举案齐眉，比翼双飞，不求同年同日生，当求同年同日死。
爱情是两情相悦的结晶，爱情是彼此幸福的托付。爱情是美好的情怀，爱情是美丽的心灵，爱情是娇艳的花朵，爱情是伟大的力量。只要心中有爱，心胸就会开阔。只要人间有爱，世界就会美丽。生命是宝贵的，不能被践踏；爱是神圣的，不能被亵渎。因为有爱，生活充满阳光；因为有爱，生命创造奇迹。只有恨，没有爱，人生是灰暗的，没有爱的人生不是真正的人生。大爱情怀，博爱人生，才能在爱的天空自由飞翔。
大爱人生，深爱是福。没有爱的人生是惨淡的人生，没有深爱的人生是了无生气得人生。人生有爱，精彩无限。当然爱绝不是自私贪婪的占有和索取，爱也要遵循道德和法律的约束。人生需要美丽幸福的爱情，两情深爱是带有浓厚色彩的美丽的爱、幸福的爱。
最后附下是一首：
我喜欢爱情的甜蜜
爱情是两颗心的相融
爱情是两颗心的尊重
爱情是价值观的认同
爱情是忙碌中的轻松
婚姻并非是爱情的坟墓
婚姻的责任体现在真爱之中
爱情甜蜜需要双方履行共同的责任
婚姻的幸福也离不开对爱情的忠贞
于是，生活中
我享受了爱情幸福的天伦之乐
图片来自网络 2019.2.19 书馆首发
