不该视孤独为猛兽
一个人呆着的时候每个姿势都是、天姿、天态、天势
三丫：你害不害怕孤独？
姜慧：我觉得凡是有成就的人都孤独过，灵魂只会在孤独中成长。孤独像什么？就像阴雨天，如果只是阳光暴晒，只是春风和煦，苗其实是长的很慢的。必须得有阴雨天，让它接受水的浇灌，重整生命的循环，它才能猛长，才能在孤独中修复自己那些不完善的触角，让它都能接触到土壤。
三丫：孤独，"孤独"怎么写？一个犬字旁放一个虫就是"独"。一个人和自己在一起的时候，是最天性的，最动物性的，最天然的。一个人呆着的时候，每个姿势都是天姿，天态，天势。当你走出这个世界，哪怕只有一个人，一个事去面对，你就立刻从天然姿态中走出来了，你就不是一个完整的你了，你就要考虑到和那个人的相容，和那件事的相容，和那个世界的关系。这个关系不再单纯，它不是你一个人的关系，你一个人的时候其实不是一个人，是和万物在一起。万物能传递情感，能传递天地间气息和空灵中的前生来世，现在进行时的所有的感觉，在这个时候是最清新，最淳朴的。如果一个人从小到大，从来没有孤独过的话，你千万别相信他的博大和脱俗。有一个组织挑选领袖，标准确定了一条，就是问他："你从小到大从什么环境长到现在，你把你的亲人和朋友，相伴的时间和事情简单地说一下。"在十几个人入选，其中有一个人让挑选者立刻重视，他说："我曾经有三年和猪睡在一起，也吃在一起，我流浪到这个村子里，人家主人把胡萝卜白菜土豆扔在猪圈里，我趁他不注意的时候就跟猪分，把菜帮给它，芯留给自己。胡萝卜也是，把前边那一部分留给自己，后半部分留给猪。我一直跟猪分享食物，冬天也全靠它取暖。我在猪圈里住了将近两年多，主人都不曾发现。猪都认识我，距离大约四五十米的时候猪就开始欢迎我了，因为它们闻到了我的气息。有的时候我不在，猪都睡不好觉。当然，我也不是光分它们的吃的，我在山上采野果，在外边遇到什么好吃的，也偷着拿回去给它们吃。我的朋友和知己那时候就是猪。"人家问他："为什么你会这样？"他就讲在家乡被别人误以为偷东西，全村把他开除，连爹妈都没法要他了，后来他出去流浪。他那时候大约七八岁，还不敢走得太远，就在邻村找一个大猪圈住下了。猪圈成了他的庄园。恰恰这一点他不耻于人前的经历，成了他这次入选最重要的一个砝码。一个人，如果没有经历过孤独的话，将来就无法承担一份伟大的事业。拥护你的人可能一转身就会去拥护别人，你的臣民、你的追随者一瞬间可能就烟消云散，那个时候你可能只有一个主张和理想，但是你只要有理想和主张在，只要主义不倒，就还会有新的追随者，还会再拉起旗帜。就算我孤独了，我知道我没错，是世界错了，所以我才孤独，但是世界总有一天会通过我的努力而懂我，或者我可以再选择一个世界，适地而生。必须有这样的能力，你才能担当起一份比较了不起的事业。所以，如果一个男人选择一个女人，而这个女人，从小到大都不曾孤独过的话，选她做妻子确实是一个冒险，因为在漫长的人生当中，你怎么敢保证能地久天长地陪伴在她的左右，有很多时光需要她独处，这个时候她是谁，她怎么样保持你们的关系，就是对她的一个挑战和考验。如果她能够很好地和自己在一起，一般情况下，她也能够很好地和别人在一起。我那天看一个外国电影特别受启发，一个牧师对一个祷告者说："孩子，你要习惯和自己在一起，不要像恶狼似的扑向任何别人的怀抱，你和自己在一起的时候才能听见上帝的声音啊！"祷告者说："我和自己在一起的时候，我想到的就只有死。"牧师说："你死了我救不了你，上帝也救不了你。"我分析这一幕，觉得有的人你看他外表很强大，实际上他灵魂可能薄得就像一张纸，轻得就像一缕云，没有任何的重量和宽度，他不但承担不起别人，更承担不起自己。所以，有些时候他抑郁、他自杀，他做了一些让别人出乎意料的傻事，这都很正常。因为他没了灵魂，没有了根，没有地基，没法挺立起来。如果一个女人在这个世界求爱情，求成功，就必须先学会孤独，学会让自己的灵魂坚实成长，当有一天，你发现你的灵魂和年龄是同步的，发现你的灵魂和理想是成正比的，你才有资格去接受别人的爱，去追求爱。如果不是这样的话，就只能是别人的一个幻影，甚至成为别人的一个拖累，一个遗憾，一个悲剧。
姜慧：人在孤独中特别需要完善自己的思想。你只有静下心来细细品味的时候，才能把自己的感受和多年以来的成长经验很好地结合在一起，把自己一点一滴的痛苦，屈辱，碾碎了，化成生命的营养。孤独有时候可能跟挫败感、耻辱这样的词更多地联系在一起；离欢乐、幸福这样的词比较远。在那种环境里人要是不经历大的悲苦，大的失落，灵魂要是不经过一次一次的历练，是很难深刻的，思想也很难达到一个高的境界。这是在思想上。第二是人的行为必须用孤独来修缮。在孤独中你会想别人哪一点做得不妥，哪一句话说得不贴慰，会刺伤人。这样你就会反思，曾经走过的路中哪一条是对的，哪一条是错的，平淡、平静、客观地去看待，进行一次重新的整理。而这种整理对情绪，对思想，对行为都是特别重要的。一个人一路奔跑，只能是蓬头垢面、衣衫不整，走走停停，才会把自己的方向辩得很准，少走一些弯路，少发生一些不该发生的故事。在这个过程中你可能不是用脚去思考，而是用头脑思考。有的人用脚思考，他以为走了多少里路就思考了多少问题；有的人把一件事当十件，当一百件去反复体会它存在的意义和自己的感受。在孤独里他对自己的心性、性情的培养是具体的，是一课一课地去上的。上完了这一课，如果过几天又有了一个想法，就跟自己再进行一次深刻的对话，也许在自己的内心里会有很多很多的声音，那就一个一个地跟它们去交流，把这一阶段整合了之后再出发。
